一種體面的智慧，只有四個字

一種體面的智慧，往往只有這四個字：自我接納。

自我接納的背后，就是要懂得人貴有自知之明的道理。

如此，凡事都知道先了解其形勢，知道其本質，同時結合自己的處境。

最終，真正的體面，不是活成別人眼中的那一種完美，而是坦然接納真實的自己。

說白了，一個人的自我接納，是與自己最深度的和解。

接納局限，方能專注所長

不得不說，每個人都有自己的局限，都有自己的不足。

如果非要總盯著自己的短板，卻忘了把長板做到極致。

那么，你不焦慮誰焦慮？你不痛苦誰痛苦？

其實，很多人的不如意，甚至掉進困境里，都是因為明明有自己擅長的事，可偏偏不做。

然后，非要去做那些自己不擅長，也沒天賦的事。

詩仙李白一生不求科舉，因為他深知自己的性子“安能摧眉折腰事權貴”。

于是，他坦然接納了自己不適合官場的現實，后面將全部才情傾注于詩歌。

也正是因為發現了自己的興趣和志向所在，不再官場上沉淪。

于是，才成就了他的《將進酒》豪情萬丈，甚至那一股“天生我材必有用”的吶喊，正是對自我價值響徹云霄的全然肯定。

管理學家彼得·德魯克說：“專注于你的長處，管理你的短處。”

任何時候，要敢于承認某些事我做不好，這樣恰恰是為了把能做的事做到卓越。

然后，當你停止與自己較勁，能量就開始向優勢領域匯聚，并且去創造更多屬于自己的人生可能。

接納缺憾，方得完整人生

人生有缺憾，才是常態。

倒是那些愛追求完美的人，往往活得最累。

其實，所謂真正的完整，是包容所有不完美。

就像當你坦然接受了缺憾，那才有可能得到完整的人生。

蘇軾晚年被貶海南，在“此間食無肉，病無藥”的絕境中，坦然接受了當下的處境。

他在信中給朋友這樣說：“我本海南民，寄生西蜀州。”

從他的詩里可以看到，他全然接納了命運的顛簸，把流放地活成了故鄉。

內心有了這份對缺憾的包容，使得讓他穿越所有苦難，自始至終依然活得熱氣騰騰。

心理學家卡爾·羅杰斯說：“奇怪的悖論是，當我接受自己原本的樣子時，我就能改變了。”

任何時候，接納的本質不是讓自己認命，而是在認清現實后的一種積極應對。

最終，當你允許生活有缺角的時候，那么生命反而變得完整。

接納平凡，方見真實自我

實際上，我們總渴望成為更好的別人，卻忘了成為更好的自己。

因為察覺到自己的普通，看見了自己的平凡，內心有了落差。

于是，也就很容易各種自我否定了，但是這種否定其實對自己是不公平的。

在《歸去來兮辭》中有云：“質性自然，非矯厲所得。”

實際上，人的最終歸處，必然是平淡的，甚至是乏味的。

就像作家周國平說的：“人世間的一切不平凡，最后都要回歸平凡。”

任何時候，我們都應該學會接納自己的普通，不是放棄追求。

而是在自己的能力范圍內，活出最飽滿的狀態。

那么，靠自我接納的這一份清醒和理性，成就一種屬于自己的最高級的體面。

起碼我們因此會主動停止自我消耗，而是把精力用在真正重要的事情上。

最終，當你開始全然接納自己的時候，也就不再需要通過外界的認可來證明價值了。

因為那份源自內心的安穩，會讓你覺得這比任何體面都更恒久。