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古羅馬哲學家馬可·奧勒留在《沉思錄》中,寫下過這樣一句自我警醒的話:
“最好的報復,就是不要成為像他那樣的人。”
人生在世,誰都免不了被誤解傷害,被不公平對待。
然而,我活了半輩子才被時間教會,面對外界的惡意,任何激烈的反抗,都更像是一種自我消耗。
一個人最高段位的反擊,不會以牙還牙,而是:不理,是守住自己的能量場;不爭,是保全自己的尊嚴;不怨,是打開自己的格局。
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01
不理,是守住自己的能量場
作家韓寒剛成名那會兒,鋪天蓋地的質疑向他涌來。
說他“欺世盜名”,說他背后有“槍手”,說他的一切都是包裝出來的。
面對這些惡意的揣測,年輕的韓寒也曾憤怒過,也曾在博客上奮筆疾書,試圖自證清白。
但很快,他就不再回應了。
他選擇不理。他賽車去了,拿下一個又一個冠軍;他拍電影去了,用一部部作品說話。
后來有人問他,當初為什么不繼續解釋了?他淡淡地說,因為有更重要的事要做。
這個世界上,永遠有那么一些人,以消耗你的能量為樂。
你若與他糾纏,正中其下懷。
真正聰明的人,都懂得對爛人爛事,啟用“消息免打擾”模式。
專注事業,陪伴家人,活成自己想要的樣子。
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02
不爭,是保全自己的尊嚴
楊絳先生在“文革”期間,遭受過巨大的屈辱。
面對那些聲嘶力竭的控訴和扭曲事實的污蔑,她從頭到尾,沒有爭辯一句。只是沉默低下頭,接受一切安排。
在掃廁所的日子里,她把廁所打掃得一塵不染,還用廢料做了個小凳子,在勞動間隙坐在那里讀自己帶來的書。
她不爭,不是懦弱,也不是認輸。
她是在用一種無聲的方式,保全自己內心的秩序與尊嚴。
她拒絕讓自己,下降到和那些人同一個粗鄙的層面上。
可能是因為上了年紀,我越來越覺得,“夏蟲不可語冰”。
你永遠無法說服一個,認知層次、人生經歷、價值體系都與你完全不同的人。
與小人爭利,你即便贏了,也可能惹得一身騷,輸掉了自己的風度。
莊子早就說過:“大辯不言”。
最高明的辯論,是不辯。
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03
不怨,是打開自己的格局
讀過國學大師季羨林的《牛棚雜憶》。
他像一個人類學家一樣,冷靜地觀察和記錄那段特殊時期里人性的扭曲與掙扎。他甚至說,這段經歷,讓他對人生、對社會的理解達到了一個前所未有的深度。
他把那段經歷,當成了一場對人性的調查。
活到最后你會明白,怨恨,是一座為自己打造的心靈牢籠。
你怨恨一個人,就等于把他的牌位,請到了自己心里,日日夜夜供奉著,時時刻刻折磨著自己。對方可能早已把你忘掉,而你,卻還在用他的錯誤,懲罰著你自己。
格局大的人,都懂得把傷害,看作成長的契機。
他們會反思,在這段糟糕的經歷里,我能學到什么?是讓我看清了人性,還是磨練了我的心智?
當你能從傷害里汲取養分,你就已經站在了一個更高的維度。
那些曾經傷害過你的人,連仰望你的資格都沒有了。
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不理,是智慧;不爭,是境界;不怨,是格局。
當你內心波瀾不驚,外界便傷你不得。
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