回望童年與發現童年

　　《你真是一個好孩子》（［日］猿渡靜子著，上海譯文出版社出版）是《窗邊的小豆豆》的姊妹篇。在本書中，《窗邊的小豆豆》一書責任編輯猿渡靜子以知識考古學的趣味，挖掘小豆豆背后的故事。

　　無論是大朋友還是小朋友，都會義無反顧地喜歡上小豆豆以及巴學園的種種美好。我們知道《窗邊的小豆豆》這本書很好，但有時候這種好卻不知從何說起。猿渡靜子以百科全書的方式來撰寫與小豆豆有關的一切詞條：大至學校層面，巴學園是如何授課的，電車教室的由來，午餐的構成，學校的藝術氛圍，小林校長的教育理念；小至家庭層面，小豆豆的爸爸媽媽，還有小豆豆的朋友和同窗；甚至《窗邊的小豆豆》一書與中國的關系，全都一網打盡。

　　巴學園的校門是用矮矮的樹做成的，樹上還長著綠色的葉子，電車教室里沒有固定的座位，也沒有固定的課程表。在小林宗作校長看來，教育必須是無拘無束的自由，教育必須只告訴孩子真相，教育不能無視孩子的感性，這些教育理念來自杜威的“兒童中心論”。猿渡靜子提醒道，所謂以兒童為中心，并不意味著兒童以自我為中心，可以隨心所欲，而是重視兒童自身的個性、興趣和關注點，對他們進行教育，讓他們能夠獨立學習。閱讀《你真是一個好孩子》，我們可以從中了解日本現代教育制度與教育理念。

　　在巴學園，散步也是上課。小豆豆他們的散步，源于日本大正時代的自由教育以及通識教育，其代表人物是樋口寬次郎。樋口認為，在教學中親眼所見、親手觸摸實物，比使用文字與圖片更為重要。他因此創造了行動主義教學，被譽為“兒童的發現者”?！八麄儼l自內心地認為，野外是很好的教學場所，散步是極佳的鍛煉方式。藍天為屋，山林為壁，綠草為席，巖石為地，自然為書，自然為筆，自然為紙，自然為硯，用耳傾聽，用眼閱讀，諸如此類的教育方式被稱為‘行動主義教育’?！边@種行動主義教育，同中國本土固有的互動式教育相似，像孔子、朱熹、王陽明之于弟子，主要的交流形式就是對話，師徒的對話講習發生在大樹下，在溪谷中，在酒會上，在野餐中，在田野里，在月光下散步時。

　　正是因為擁有上述教育理念，小林校長才會請農民來上課，才會有為患有侏儒癥的高橋君量身定做的趣味運動會，才會有“海的味道”和“山的味道”充滿愛意的便當，才會有魔幻的電車教室，才會有那句溫暖感人的話語——你真是一個好孩子。

　　是的，正是“你真是一個好孩子”這句話，讓那個一年級就被退學的小豆豆，成長為女演員、主持人、慈善家和作家，其對話節目《徹子的小屋》接待了近兩萬名人，并于2023年九十高齡時再次執筆創作《續窗邊的小豆豆》。猿渡靜子說：“這個‘真是’是一種強調，用來修飾‘好孩子’，比直接說‘你是一個好孩子’，仿佛更有力量，但孩子耳中聽到的‘重點’，會常常是他們內心真正在意的‘好孩子’?！钡拇_，“你是一個好孩子”只是一個判斷句，加上“真”以后，植入了更多情感、更多信任與鼓勵?！澳阏媸且粋€好孩子”這句話，最終也成為本書的書名，是對《窗邊的小豆豆》一書的高度概括，相信會影響越來越多的父母和教育工作者。

　　在書中，猿渡靜子還向世界各國讀者展示了日本社會風俗史、日本文學藝術史。她饒有興味地描繪了日本這個“鐵道上的國家”，認為鐵道教育能讓孩子了解數字與地理的相關知識，電車的形狀、顏色、線路名稱等各種信息，能鍛煉孩子的記憶力、認知力、判斷力、思考力。她指出《窗邊的小豆豆》書中的宣傳藝人，在日本有一個專屬的名字“罄咚屋”，他們身著華麗的演出服飾，一邊演奏樂器一邊在街上行走，類似于中國婚喪嫁娶時的樂隊。她考證出小林校長在巴學園推廣的韻律操源于瑞士作曲家達克羅茲，注重“自由”和“自然”，可以培養孩子人格形成的三大要素：心（好奇心、探索心、競爭心、向上心、自立心）、力（注意力、集中力、理解力、判斷力、表現力）、性（社會性、協調性、感受性、積極性、創造性）。她拈出俳句詩人小林一茶與校長小林宗作的因緣——小林校長引導巴學園的孩子們把創作俳句當成一種樂趣與情趣，用藝術的眼光來看待尋常的生活。

　　全書語言淡雅雋永，溫柔敦厚，蘊含詩意。比如作者寫到電車教室時說道：“當一個青春十八歲的孩子，坐著一輛輛小火車，徐徐而行，一路是窗外別樣的絕景掠過，那該是一種多么治愈的體驗與成長啊。于是在久長的歲月間，電車的咣當咣當聲，成為電車教室一個永遠不愿醒來的夢的背景音。”小豆豆和“小豆粉”們，也會在電車的咣當咣當聲中，一日日成長起來，一日日回望童年與發現童年。

　　（作者系北京教育學院中文系副教授）

《中國教育報》2025年11月05日 第09版

作者：方麟