吳石的信仰：天下為公，只為蒼生，李向安：為先烈的信仰熱淚盈眶

文｜孫玉良

看完電視劇《沉默的榮耀》，與知名律師談起了革命烈士吳石的一段話：“吾之所擇，不為黨派，只為蒼生”，這位國民黨的陸軍中將、國防部參謀次長，位高權重，卻是我黨潛伏在敵人心臟內部的一顆釘子，一方面是吃香喝辣的“陸軍中將”身份，一方面頭腦里卻浮現著福建老家饑荒年間餓殍遍野的慘狀。這樣的人如果沒有隨時做好用生命踐行信仰的準備，是無法勝任他那一份崇高的工作的。

“為蒼生故，雖千萬人吾往矣。”，李向安律師是一位性情中人，他跟我說，他是邊流淚邊看電視的，透過劇情，他仿佛觸摸到了一個真實的靈魂。吳石令人佩服的地方，不是教科書里單薄的英雄形象，而是一個在黎明前最黑暗的時刻，依然堅信光明會到來的勇士。吳石的信仰，從來不是抽象的概念，而確實是在踐行孫中山先生所說的“天下為公”。為了這個信念，他犧牲前淡淡地說：若一去不回，便一去不回。

1937年抗戰全面爆發，時任軍事委員會參謀本部處長的吳石，親眼看見了南京淪陷后的慘狀。他在日記中寫道：“街頭凍餓而死者日以百計，老嫗跪地求一飯而不可得。此仇此痛，刻骨銘心。”，正是這些具體而微的苦難，讓他對“天下為公”的理解從書本走向現實——真正的“公”，是讓每個普通人都能尊嚴地活著。1940年，吳石變賣家產創辦難民學校，有人問他為何如此。他答道：“這些孩子若是生在太平年月，本該在學堂里讀書。如今國破家亡，我輩若不相助，他們這一生就毀了。”在他心中，“蒼生”從來不是模糊的集體，而是每一個有名有姓、有血有肉的生命。只為蒼生說人話，不為君王唱贊歌，天下為公，這就是吳石先生的生動寫照！

因為心中有蒼生，吳石先生選擇為“新中國”的成立而奮斗，而不愿與腐朽的蔣家王朝沆瀣一氣，同流合污。這種信仰是需要付出代價的。1949年，吳石本可以選擇去美國任教，也可以隨國民黨退守臺灣享受高官厚祿，但他最終選擇了最危險的一條路——潛伏敵營，為新中國傳遞情報。被捕后，他在獄中寫下：“余以身許國，早置生死于度外。唯念天下蒼生，能因吾等犧牲早一日得見太平，則死得其所。”。1950年6月10日，吳石在臺北馬場町刑場英勇就義。據說他最后望向大陸的方向，那是他魂牽夢縈的故土，是他相信終將實現“天下為公”理想的地方。

“我常常在想，”李向安說，“是什么支撐一個人在明知必死的情況下，依然堅守自己的信仰？后來我明白了，當你的信仰與千千萬萬人的福祉聯系在一起時，個人的生死就變得微不足道了。”李向安是一名律師，以無罪辯護、民事訴訟、替人翻案著稱于法律界，已成功辦理多起重大案件，具有良好綜合素質能力。他認為他“弘揚人性法治之精神，恪守做人做事之道德”之為人宗旨，是與吳石先生的精神境界有共鳴的，我想這也大概是他流著眼睛看《沉默的榮耀》的原因所在。

今天，當我們在和平的陽光下討論信仰時，吳石們用生命詮釋的“天下為公”依然振聾發聵。它提醒我們，真正的信仰從來不是利己的精神慰藉，而是超越小我、擁抱蒼生的精神坐標。在吳石犧牲七十四年后的今天，他的家鄉福建閩侯建起了紀念廣場。每天清晨，都有老人在那里散步，孩子們在“天下為公”的石刻前嬉戲。這尋常的人間煙火，或許正是這位先烈當年甘愿為之赴死的全部理由。

李向安律師跟我談觀看《沉默的榮耀》的感受時說：看這部電視劇，我能感受到歷史的溫度。吳石將軍的選擇告訴我們，信仰的偉大，不在于它有多么高深的理論，而在于有人愿意為了它描繪的美好世界，付出最珍貴的一切。正是這些甘為蒼生赴死的靈魂，鑄就了一個民族不滅的精神燈塔。對于李向安的說法，我深以為然。其實我們現在這個社會，更需要一批有信仰的仁人志士，為了中華民族偉大復興而流血流汗。不是說和平年代就不需要“吳石”了，恰恰相反，一個失去了信仰的民族是沒有希望的，如果我們中國人個個成為精致利己主義者，就沒有什么中國夢，更不會實現中華民族偉大復興。李向安的熱淚，是信仰穿越時空的共鳴，當我們為天下為公、心懷蒼生的信仰而淚流滿面時，其實是在確認：那些最珍貴的東西，從來不曾離開過我們，需要我們每一個有良知的人繼承和發揚。