海口灣最后一塊宅地，為何值得15位全球大師聯(lián)手打造？

當(dāng)一塊土地不再被視為開發(fā)標(biāo)的，而被當(dāng)作值得打磨半生的"時(shí)代作品"，會(huì)發(fā)生怎樣的化學(xué)反應(yīng)？

在海口灣——海南自貿(mào)港的"城市客廳"，羅牛山·玖悅臺(tái)用1600個(gè)日夜、15位全球設(shè)計(jì)大師的聯(lián)袂執(zhí)筆，交出了一份令人驚嘆的答卷。這已超越常規(guī)的房產(chǎn)開發(fā)，更像是一場(chǎng)關(guān)于未來人居美學(xué)的集體探索。

社區(qū)園林

一塊土地的價(jià)值，取決于它所在的時(shí)代坐標(biāo)。

每一座世界級(jí)灣區(qū)，都有一塊定義其價(jià)值巔峰的土地。正如紐約有ONE57，倫敦有海德公園一號(hào)，海口灣，正站在海南自貿(mào)港建設(shè)的時(shí)代潮頭。

這里是政府重點(diǎn)打造的"最美城市客廳"，是傳統(tǒng)富人區(qū)，更是未來的金融與文化高地。隨著秀英港的升級(jí)改造，一個(gè)對(duì)標(biāo)國(guó)際的郵輪母港與商務(wù)區(qū)正在崛起。而羅牛山·玖悅臺(tái)，就坐落在這片熱土的核心位置——占據(jù)著海口灣最后一塊完整的住宅用地。

知名建造大師

設(shè)計(jì)大師們的共識(shí)，讓建筑超越物理功能，成為可以傳承的藝術(shù)。

為一個(gè)項(xiàng)目集結(jié)15位大師，不是簡(jiǎn)單的名單堆砌，而是一場(chǎng)深思熟慮的"美學(xué)共創(chuàng)"。

園林設(shè)計(jì)由奧雅設(shè)計(jì)首席設(shè)計(jì)師李寶章親自執(zhí)筆，他將現(xiàn)代生活方式與東方園林的寫意美學(xué)相融合，營(yíng)造出既開放包容又靜謐深邃的社區(qū)園境。室內(nèi)設(shè)計(jì)則匯聚了梁景華與唐忠漢兩位大師，前者作為李嘉誠(chéng)的御用設(shè)計(jì)師，將港式的精致奢華與國(guó)際化視野注入空間；后者則更注重將現(xiàn)代東方的生活哲學(xué)融入日常，讓家成為安頓身心的精神場(chǎng)域。

不同美學(xué)理念在這里碰撞融合，最終達(dá)成共識(shí)：好的建筑，應(yīng)該經(jīng)得起時(shí)間的審視。

社區(qū)健身房

生活的革命，藏在每一個(gè)被重新定義的細(xì)節(jié)里。

真正的奢華，不在于材料的昂貴堆砌，而在于對(duì)生活本質(zhì)的深刻洞察。

近7000㎡的下沉式雅奢會(huì)所，集恒溫泳池、室內(nèi)籃球館、健身中心與業(yè)主食肆于一體，構(gòu)建出完整的社交與生活場(chǎng)景。全社區(qū)智能化系統(tǒng)與人臉識(shí)別無感通行，在提供便利的同時(shí)，更是對(duì)居住品質(zhì)的極致追求。就連地下車庫(kù)，也通過智能燈光系統(tǒng)與藝術(shù)化精裝，被賦予了歸家的儀式感。

這些創(chuàng)新的背后，是對(duì)當(dāng)代生活方式的深度理解與重塑。

社區(qū)游泳池

選擇一處居所，就是選擇一種與時(shí)代同頻的生活方式。

在全球化的今天，居住的選擇往往代表著個(gè)人的生活理念與審美追求。羅牛山·玖悅臺(tái)的價(jià)值，不僅體現(xiàn)在它的地理位置和產(chǎn)品設(shè)計(jì)上，更體現(xiàn)在它所倡導(dǎo)的生活理念中。

政策的支持為區(qū)域發(fā)展注入持續(xù)動(dòng)力，稀缺的地段賦予了項(xiàng)目獨(dú)特的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，大師團(tuán)隊(duì)的精心打造確保了產(chǎn)品的卓越品質(zhì)，而天然的社區(qū)氛圍則將形成志趣相投的鄰里關(guān)系。

310平樣板間

這不僅僅是一個(gè)居住空間，更是一個(gè)與時(shí)代共鳴的生活場(chǎng)域。

在這個(gè)追求效率的時(shí)代，愿意用近五年時(shí)間，邀請(qǐng)全球大師反復(fù)打磨一件作品，這份執(zhí)著本身就傳遞出獨(dú)特的價(jià)值觀。

羅牛山·玖悅臺(tái)，不僅是矗立于海口灣的建筑群，更是一種生活宣言：它宣告著一種忠于美學(xué)、追求品質(zhì)、面向未來的人居理想，正在這片熱土上悄然生長(zhǎng)。