歲歲重陽(yáng)，文物言“孝”

作者 | 段 楊

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每年農(nóng)歷九月初九，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——重陽(yáng)節(jié)，其起源蘊(yùn)含著古人對(duì)天象的崇拜，可追溯至先秦時(shí)期為慶賀豐收而舉行的祭祀活動(dòng)。

“九”在《易經(jīng)》中代表陽(yáng)數(shù)，“九月九日”兩九相重，日月并陽(yáng)，故得名“重陽(yáng)”。2006年，重陽(yáng)節(jié)被國(guó)務(wù)院列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

2012年修訂的《中華人民共和國(guó)老年人權(quán)益保障法》明確規(guī)定，每年農(nóng)歷九月初九為中國(guó)的老年節(jié)。

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重陽(yáng)綿延千載至今不衰，因其已化作中華禮教之精魂——尊耆老、崇孝親。

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?開(kāi)成石經(jīng)中《詩(shī)經(jīng)·楚茨》篇相關(guān)記載

西安碑林博物館藏

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?清·馬德昭《一筆壽》

西安碑林博物館藏

刻于清同治九年的《一筆壽》，筆畫(huà)棱角分明、轉(zhuǎn)折犀利、剛勁挺拔，作者特別改變了常規(guī)書(shū)寫(xiě)的筆畫(huà)規(guī)矩，用數(shù)字九十九、二十一組成了一個(gè)“壽”字，既不失漢字法度又標(biāo)新立異。

“九”為單數(shù)之極，自古被視為尊貴之?dāng)?shù)，如屈原在《楚辭·遠(yuǎn)游》中寫(xiě)“集重陽(yáng)入帝宮兮，造旬始而觀清都”，唐《開(kāi)成石經(jīng)》中刻有關(guān)于“重陽(yáng)”及“長(zhǎng)壽”的記載；“九九”又與“久久”諧音，寄托著長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的美好寓意，因此重陽(yáng)節(jié)也承載著人們對(duì)長(zhǎng)者健康長(zhǎng)壽的深切祈愿。

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?石臺(tái)孝經(jīng)

西安碑林博物館藏

石臺(tái)孝經(jīng)碑冠篆書(shū)，額題“大唐開(kāi)元天寶圣文神武皇帝注孝經(jīng)臺(tái)”，為太子李亨手筆，碑文及注釋由唐玄宗以隸書(shū)撰寫(xiě)，用筆豐腴華麗、結(jié)構(gòu)莊嚴(yán)恢弘，堪為唐隸典范。

唐玄宗“多才尤知音律，善八分書(shū)”，唐代赫赫有名的書(shū)法巨匠顏真卿為其曾祖父顏勤禮撰文并書(shū)寫(xiě)碑刻。

《顏勤禮碑》全名為《唐故秘書(shū)省著作郎夔州都督府長(zhǎng)史上護(hù)軍顏君神道碑》，其制作歷經(jīng)數(shù)年，傾注顏真卿大量的心血和精力，以表達(dá)對(duì)祖父的敬意和懷念。

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?《顏勤禮碑》碑陽(yáng)拓本

西安碑林博物館藏

此碑碑文雄渾剛健，是顏真卿技藝爐火純青時(shí)所書(shū)的巔峰之作，被譽(yù)為“顏體”楷書(shū)的典范。碑文內(nèi)容雖以追思先祖為主，但書(shū)法藝術(shù)卻超越了文字本身，成為中華文化的精神象征。

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代代相傳的仁德薪火，在歲歲登高中灼灼不息，陜西境內(nèi)出土了眾多與重陽(yáng)敬老孝親、祈愿長(zhǎng)壽等主題相關(guān)的文物。

在碑石之外，銅鏡、瓦當(dāng)、金銀器等文物之上，都鐫刻下了孝老賢親的華夏風(fēng)骨。

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?孔子問(wèn)答鏡

陜西歷史博物館藏

此場(chǎng)景記載最早出自《列子·天瑞》，榮啟期“知足常樂(lè)”的老者形象流傳至今。

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?漢·“千秋”瓦當(dāng)

陜西考古博物館藏

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?漢·“延年”瓦當(dāng)

西安博物院藏

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?漢· “千秋萬(wàn)歲”瓦當(dāng)

咸陽(yáng)博物院藏

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?漢·“延年益壽”瓦當(dāng)

西安秦磚漢瓦博物館藏

吉語(yǔ)瓦當(dāng)將實(shí)用和裝飾相結(jié)合，融入了漢朝人對(duì)延壽最樸實(shí)的祝福。

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在文物中，除卻代表吉祥如意的鸞鳥(niǎo)、尊老敬老的鳩杖，龜、鶴、鹿等象征祥瑞長(zhǎng)壽的動(dòng)物造型與紋飾也十分常見(jiàn)。

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?四鸞銜綬紋金銀平脫鏡

陜西歷史博物館藏

其鏡背主紋為四只口銜綬帶逆時(shí)針飛翔的鸞鳥(niǎo)。綬帶的“綬”與長(zhǎng)壽的“壽”字諧音，代表長(zhǎng)壽不老，“鸞鳥(niǎo)銜綬”蘊(yùn)含著幸福長(zhǎng)壽之意。

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?唐·鎏金龜紋桃形銀盤(pán)

陜西歷史博物館藏

銀盤(pán)呈桃形，中心一只淺浮雕式龜紋，紋飾鎏金，龜甲與龜爪細(xì)節(jié)非常細(xì)致，頭部與尾巴輕歪，生動(dòng)形象。

桃在古代為仙果，有延年益壽之意，還具有捍難避害的作用；龜是中國(guó)傳統(tǒng)的神靈動(dòng)物，亦是負(fù)重?fù)?dān)沉、堅(jiān)忍長(zhǎng)壽的象征。以桃為形狀，以金龜作點(diǎn)睛裝飾，兩者結(jié)合似含有神龜獻(xiàn)壽、長(zhǎng)生不老之意。

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?唐·李壽龜形墓志

西安碑林博物館藏

它不同于通常的方形墓志，而是由獸頭、龜身、龜尾組成的既完整又寫(xiě)實(shí)的龜形墓志。背甲為墓志蓋，上刻篆書(shū)“大唐故司空公上柱國(guó)淮安靖王墓志銘”，周?chē)幙逃袔缀渭y作為裝飾。龜甲、志題都鐫刻得十分精細(xì)。

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?唐·鎏金銀龜盒

法門(mén)寺博物館藏

銀龜盒鈑金成型，龜首昂起，尾巴曲形向下，四足內(nèi)縮，通體鏨刻紋，為龜甲紋與錦紋，十分生動(dòng)形象。

鶴的壽命相較其他動(dòng)物來(lái)說(shuō)更長(zhǎng)，因此被古人當(dāng)作長(zhǎng)壽的“仙禽”。此外，鶴長(zhǎng)頸高腳、善于飛翔，舞姿優(yōu)美、超凡脫俗，一直以來(lái)都是文人筆下高潔俊雅的象征，人們常以“鶴鳴之士”來(lái)贊美一個(gè)人的誠(chéng)信與品格。

久而久之，鶴也成為中國(guó)傳統(tǒng)文化中長(zhǎng)壽、吉祥和高雅的象征。

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?仙人鶴鹿鏡

寶雞青銅器博物院藏

鏡子為圓形，圓鈕，鈕頂平。鈕左側(cè)有一長(zhǎng)須仙人盤(pán)腿坐于樹(shù)下須彌座上，一仕女手持寶瓶立于仙人前方，鈕下有一鶴一龜，取龜鶴延年之意。

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?仙人鶴鹿鏡

寶雞青銅器博物院藏

鏡鈕正上方有一仙人端坐，周?chē)邢樵瓶澙@，左右各立一侍者。鈕下方有海水，海邊陸地上分別有鶴、鹿、龜圖案。

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?秦·青銅仙鶴

秦始皇帝陵博物院藏

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?鎏金飛天仙鶴紋銀茶羅子

法門(mén)寺博物館藏

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?清·松鶴圖

西安碑林博物館藏

圖中兩棵松樹(shù)蒼勁挺拔，樹(shù)下有潺潺流水，靈芝仙草依山石而生，兩只仙鶴在其中漫步，靜謐祥和。仙鶴、靈芝、蒼松都具有健康長(zhǎng)壽的寓意，表達(dá)了康壽延年的祈愿。

重陽(yáng)歲歲有

唯孝不等人

歲歲敬老

不止重陽(yáng)

祈愿安康

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