教學(xué)成果｜曲靖師范學(xué)院2023級(jí)書(shū)法學(xué)專業(yè)《二爨書(shū)法》結(jié)課微展（一）

本文轉(zhuǎn)自二爨書(shū)法研究所公眾號(hào)

凝重飛揚(yáng) 追形得意《二爨書(shū)法教學(xué)記》

南碑冠冕，滇中雙璧。溯漢隸之余韻，開(kāi)唐楷之先聲，二爨碑版矗立千載，如日月并懸。爨寶子以峭拔稱奇，爨龍顏以渾穆見(jiàn)長(zhǎng)，一為幽澗寒松，一為層巖疊嶂，雖同出滇南而氣格殊異。此正書(shū)道所謂“同源異流，各臻其妙”之樞機(jī)也。

余執(zhí)教庠序，深悟教授爨體當(dāng)循“由形入神”之法。初授雙鉤摹拓，使諸生體味碑刻刀鋒與筆墨交融之妙；次解結(jié)字規(guī)律，參詳“寶子”之險(xiǎn)勁欹側(cè)，“龍顏”之寬博雍容；終以氣韻為要，領(lǐng)會(huì)滇南石刻特有的蠻荒蒼茫之氣。昔賢論書(shū)云“石刻易得筋骨，墨跡易取風(fēng)神”，而二爨碑獨(dú)能兼二者之長(zhǎng)。

近觀諸生課業(yè)，雖筆力未逮古人，然已初具崢嶸氣象。或得《寶子》如劍戟森列之勢(shì)，或摹《龍顏》似云鶴游天之姿。尤可喜者，能悟“刀筆相生”之理——以柔毫擬鑿刃之剛健，以水墨現(xiàn)石質(zhì)之斑駁。此正是康南海所言“魏碑無(wú)不佳者，雖窮鄉(xiāng)兒女造像，而骨血峻宕”之真諦。

今值孟冬課畢，特陳習(xí)作于素壁。非敢謂登堂入室，實(shí)欲藉此明志：書(shū)道漫漫，當(dāng)以二爨為舟楫，溯秦漢之源，通晉唐之流。

諸生其勉之！乙巳年嘉平月傅保中謹(jǐn)識(shí)。

傅保中，曲靖師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)，教授，碩士研究生導(dǎo)師。市委聯(lián)系專家。云南省書(shū)法家協(xié)會(huì)理事，二爨書(shū)法研究所所長(zhǎng)。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，云南省美術(shù)家協(xié)會(huì)水彩藝委會(huì)主任。“珠源文化名家”，興滇英才“云南文化名家”。

作品展示

（以下排名不分前后）

歐海濤

風(fēng)格定位上屬由隸入楷的過(guò)渡形態(tài)，以“古拙奇崛”為核心特質(zhì)，字形方勁緊湊，兼具隸書(shū)的厚重與楷書(shū)的規(guī)整，被贊為“南碑瑰寶”“書(shū)壇奇珍”。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)初步領(lǐng)略爨寶子的筆畫(huà)特點(diǎn)，后面我將結(jié)合其他南碑作品進(jìn)行對(duì)比研習(xí)，在吸收古碑精髓的同時(shí)，逐步形成自己的書(shū)寫(xiě)風(fēng)格，在書(shū)法之路上穩(wěn)步前行。

廖玲玲

爨寶子碑最打動(dòng)我的，是它在“隸楷之變”中那種天真又倔強(qiáng)的生命力。它不像唐楷那樣法度森嚴(yán)，反而像一位不諳世事的少年，筆法稚拙、結(jié)構(gòu)隨性，時(shí)常有出人意料的夸張之筆。臨摹時(shí)，我常感覺(jué)它打破了所有規(guī)則，不該拉的筆畫(huà)它肆意伸長(zhǎng)，該收的結(jié)構(gòu)它偏偏打開(kāi)。這種“不成熟”，恰恰是它最寶貴的藝術(shù)內(nèi)核。它完美定格了漢字在演變途中最自由、最充滿探索欲的瞬間。它不是規(guī)范的“教科書(shū)”，而是一座充滿原始力量和奇崛想象力的美學(xué)寶庫(kù)，提醒著我們，在追求技法純熟的路上，永遠(yuǎn)別丟了那份最初的、質(zhì)樸的藝術(shù)沖動(dòng)。

謝至昱

《爨寶子碑》的價(jià)值不僅在于其藝術(shù)成就，更在于它作為歷史“十字路口”的見(jiàn)證者。它像一塊璞玉，以粗獷雄渾的面貌，展現(xiàn)了書(shū)法史中未被規(guī)訓(xùn)的原始生命力。

鄒蕓鎂

《爨寶子碑》是東晉時(shí)期立于云南的“二爨”之一，堪稱書(shū)法史上隸楷之變的“活化石”。其書(shū)風(fēng)獨(dú)特，處于漢字由隸書(shū)向楷書(shū)過(guò)渡的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，呈現(xiàn)出一種“非隸非楷，亦隸亦楷”的獨(dú)特風(fēng)貌。此碑結(jié)字方整古拙，保留了隸書(shū)的波磔與橫勢(shì)，如“震”字的燕尾筆法；同時(shí)已見(jiàn)楷書(shū)的方折與提拔，體勢(shì)奇崛，意態(tài)天真。用筆以方筆為主，鋒芒畢露，如刀劈斧鑿，形成強(qiáng)烈的金石味。章法上行密格滿，大小錯(cuò)落，在嚴(yán)整中見(jiàn)靈動(dòng)，于規(guī)矩中寓野趣。其審美價(jià)值在于一種“不成熟”的完美——它打破了唐楷的程式化，以稚拙、雄強(qiáng)的原始生命力打動(dòng)人心。這種邊陲與中原文化交融的產(chǎn)物，不僅是書(shū)體演變的珍貴標(biāo)本，更以其永恒的藝術(shù)魅力，成為后世探尋漢字書(shū)寫(xiě)本源的重要坐標(biāo)。

蔣彤瑤

《爨寶子碑》以其“二爨”之一的獨(dú)特書(shū)風(fēng)，在書(shū)法史上占據(jù)重要地位。其書(shū)體處于隸楷過(guò)渡期，筆畫(huà)方峻如刀削，結(jié)體奇崛似古佛，在楷書(shū)雛形中保留著濃郁的隸意，這種“非隸非楷”的混沌狀態(tài)恰是其最動(dòng)人的美學(xué)特質(zhì)。欣賞此碑，仿佛看見(jiàn)一個(gè)文化交融的時(shí)代——西南邊陲的雄渾氣質(zhì)與中原文明的典雅在此碰撞。每一筆都蘊(yùn)含著未經(jīng)雕琢的自然力量，在規(guī)矩與率性之間達(dá)到微妙平衡。它提醒我們：美，往往誕生于嬗變與突破的進(jìn)程中，那種“不成熟”的探索姿態(tài)，反而成就了后世難以復(fù)制的藝術(shù)高度。

劉佳進(jìn)

初臨《爨寶子碑》，為其“孩童般”的天真拙樸所震撼。它沒(méi)有后世法帖的精巧流麗，卻充滿了原始、磅礴的生命力。每一筆都如刀劈斧鑿，充滿了力量感；每一個(gè)字都似奇峰兀立，在“不協(xié)調(diào)”中構(gòu)成了絕妙的和諧。它教會(huì)我“寧拙毋巧”的審美境界，讓我深刻體會(huì)到書(shū)法不僅僅是技巧的呈現(xiàn)，更是性情與精神的表達(dá)。學(xué)習(xí)爨寶子，仿佛在與一位率真、剛毅的古人對(duì)話，洗去了我心中對(duì)“工整秀美”的執(zhí)念，讓我對(duì)書(shū)法的“古意”與“金石氣”有了更真切的理解。這是一次回歸本源、重塑書(shū)法觀的寶貴旅程。

李仁豪

跟著傅老師臨習(xí)《爨寶子碑》的日子，像在時(shí)光里拆一封沉靜的舊信——那些看似生澀的方筆、稚拙的結(jié)體，原是我此前從未讀懂的“古意密碼”。

林婷婷

《爨寶子碑》全稱為《晉故振威將軍建寧太守爨府君墓碑》，是東晉時(shí)期的重要碑刻，因字體兼具隸書(shū)的古樸與楷書(shū)的雛形，風(fēng)格稚拙野趣，被稱為“隸楷極則”，是學(xué)習(xí)魏晉書(shū)風(fēng)的核心范本之一。《爨寶子碑》字形方扁，筆畫(huà)剛勁短促，轉(zhuǎn)折處多帶方折，既有隸書(shū)“蠶頭燕尾”的殘留痕跡，又有楷書(shū)“撇捺舒展”的早期形態(tài)，整體風(fēng)格天真爛漫，無(wú)刻意雕琢之感。臨摹時(shí)要重點(diǎn)關(guān)注字形的“方扁結(jié)構(gòu)”，避免寫(xiě)成標(biāo)準(zhǔn)楷書(shū)的長(zhǎng)形；筆畫(huà)需突出“短勁”特點(diǎn)，不可過(guò)度拉長(zhǎng)撇捺，還原碑刻的古樸氣息。體會(huì)碑中“疏密對(duì)比”，做到“疏處可走馬，密處不透風(fēng)”。

耿熙然

晉碑古拙，南中瑰奇。魄力雄強(qiáng)，筆勢(shì)崢嶸。隸楷相參，渾樸天真。此爨寶子所以冠絕南天也。

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