1300年分裂，同文同種的阿拉伯人為何無法統一？什么力量在作怪？

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去年敘利亞阿薩德政權的崩塌，再次將阿拉伯世界的分裂問題推到聚光燈下。擁有4.2億人口、22個國家、共享同一語言和宗教的阿拉伯民族，為何在過去1300年里始終無法實現真正統一？這個困擾世界的謎題，背后隱藏著哪些深層原因？

根深蒂固的部落文化

要理解阿拉伯世界的分裂，必須從其社會根基說起。雖然伊斯蘭教在7世紀崛起，短短一個多世紀就建立了疆域達1340萬平方公里的阿拉伯帝國，但這個看似輝煌的統一背后，部落制度的根基從未被真正撼動。

在阿拉伯社會中，個人終生都與部落血緣關系緊密相連。部落之間盛行"血親復仇"傳統，即一個部落成員被殺害，其部落必須報復對方部落，這種仇殺往往世代相傳，循環不息。這套“生存法則”至今仍在阿拉伯社會運轉，現在的阿聯酋全稱仍叫"阿拉伯聯合酋長國"，名字里依然保留著部落色彩。

更值得深思的是，伊斯蘭教的創立過程本身就帶有濃厚的部落特征。公元624年的白德爾之戰，穆斯林300人對抗麥加800人，表面上是宗教之爭，實質仍是部落械斗。

這種部落傳統通過圣訓得以延續和固化，比如"圣戰士陣亡能在天堂享受72個處女"的說法，更像是部落首領激勵士兵的手段。這些圣訓實際上把阿拉伯人鎖定在了部落時代，使得現代民族國家建設面臨巨大障礙。

當代阿拉伯國家雖然表面上是現代國家，但內部依然保持著部落自治特色。這種治理模式在石油經濟繁榮時期能夠維持穩定，但一旦面臨經濟困難或外部壓力，部落之間的裂痕就會顯現。

遜尼派與什葉派

如果說部落傳統是阿拉伯分裂的社會根源，那么教派矛盾則是其政治表現。遜尼派和什葉派的仇怨可以追溯到公元680年的卡爾巴拉之戰，當時什葉派領袖侯賽因帶著少數追隨者對抗遜尼派主導的倭瑪亞王朝，最終全軍覆沒。

這場發生在1300多年前的戰爭，至今仍深刻影響著中東地緣政治格局。什葉派每年過"阿舒拉節"紀念侯賽因，視其為殉道者，遜尼派則認為那是平定叛亂的正義之舉。

沙特作為遜尼派的核心，聯合阿聯酋、巴林等國組成陣營；伊朗則是什葉派的領頭羊，支持伊拉克什葉派民兵、黎巴嫩真主黨、也門胡塞武裝等。也門內戰持續多年，表面上是政府軍與胡塞武裝的對抗，實際上是沙特與伊朗在背后較勁的結果。

伊斯蘭教內部的教派分裂不僅僅是權力斗爭，還體現在對教義的不同理解上。例如，伊朗的霍梅尼曾表示，"拿著天堂的鑰匙去進行自殺襲擊就能上天堂"，他明確說過這是圣訓。

與此不同，沙特的瓦哈比派則認為自殺行為違反了伊斯蘭教義，堅決反對這種解讀。雖然大家都信仰同一個先知，但不同教派對教義的理解卻大相徑庭。

民族國家建設的失敗嘗試

進入20世紀后，阿拉伯世界曾多次嘗試打破分裂局面，但這些努力往往以失敗告終，有時甚至適得其反。

比如1958年敘利亞與埃及的合并。當時敘利亞剛獨立不久，國內政局混亂，美蘇兩國都在扶植代理人。在這種情況下，敘利亞的政黨、軍方竟然爭相向埃及總統納賽爾提出合并建議，最終敘利亞總參謀長率領13名高級軍官飛往開羅，直接將國家主權拱手相讓。

許多敘利亞人更認同自己是“阿拉伯民族”的一部分，而不是一個獨立的“敘利亞國家”。早在1950年，敘利亞憲法就提出要努力建設一個統一的阿拉伯國家。然而，這種泛阿拉伯主義的理想與現實中的實際需求之間差距很大，最終導致了1961年敘利亞與埃及合并的實驗失敗。

現代阿拉伯國家在建立過程中還面臨著邊界劃分的歷史遺留問題。一戰后，英法等殖民國家根據自身利益需要，人為劃定了中東國家邊界，完全不考慮當地的民族、部落、宗教分布。

伊拉克就是典型的"人造國家"，英國將遜尼派、什葉派和庫爾德人強行拼湊在一起，并扶植遜尼派少數統治什葉派多數，為日后的教派沖突埋下禍根。

類似的問題在整個阿拉伯世界都存在。庫爾德人被分割在土耳其、伊拉克、伊朗、敘利亞四國之間，巴勒斯坦人流散各地，黎巴嫩的多元宗教結構使其長期處于微妙平衡狀態。這些問題使得阿拉伯國家內部整合困難重重，更不用說區域一體化了。

分裂格局的催化劑

雖然阿拉伯世界分裂的根本原因在于內部矛盾，但外部勢力的干預無疑加劇了這種分裂。從歷史上看，每當阿拉伯世界出現統一趨勢時，總會遭到外部力量的干擾和破壞。

冷戰期間，美蘇兩國將中東視為戰略競爭的重要棋盤，分別扶植代理人，導致阿拉伯國家分化為不同陣營。埃及、敘利亞、伊拉克等共和制國家傾向蘇聯，沙特、約旦等君主制國家親近美國。

冷戰結束后，美國成為中東地區的主導力量，但其政策往往加劇而非緩解地區分裂。2003年伊拉克戰爭推翻薩達姆政權后，伊拉克陷入長期內戰，遜尼派與什葉派矛盾激化。2011年"阿拉伯之春"期間，西方國家支持推翻利比亞卡扎菲、敘利亞阿薩德等強人政權，結果這些國家都陷入了更嚴重的分裂和動蕩。

并且，現在一些域外大國仍利用中東矛盾為自己謀利。比如通過軍售獲得經濟利益，通過挑撥離間維持勢力平衡，通過能源合作綁定特定國家。

單純依靠外部力量是無法解決內部矛盾，只有當阿拉伯各國真正超越部落、教派、國別等狹隘認同，建立起基于共同利益和價值觀的現代政治制度時，統一才可能實現。

然而在當前復雜的地緣政治環境下，這一目標仍然遙遠。也許正如那句老話所說，歷史不會重復，但會押韻。