高育良的“萬歷十五年”，他到底從中讀懂了什么？

一本泛黃的《萬歷十五年》，一個破碎的政法系教授夢，一場權謀與理想的殊死博弈——高育良的書房里，藏著整個漢東省最深的秘密。

“育良同志，聽說你最愛讀《萬歷十五年》？”

簡單一問，讓原本談笑風生的高育良瞬間凝固。那本放在書房最顯眼處的史書，不知何時已成了他的政治標簽，更成了穿透他雙重生活的子彈。

黃仁宇的這本經典，在《人民的名義》中如一把解剖刀，剖開了高育良從政法系教授到權力玩家的蛻變軌跡。他以為自己讀懂了明朝的興衰，卻唯獨沒讀懂自己。

01 書本為鏡，照見的是理想還是野心？

1988年，高育良還是漢東大學政法系教授。那時的他，在講臺上激情澎湃地分析《萬歷十五年》，重點總是落在海瑞的清廉、戚繼光的忠誠上。

他對學生說：“歷史的悲劇不在于個人得失，而在于系統的失敗?！蹦菚r的他，相信制度的力量，推崇法治精神。

然而命運的轉折來得猝不及防。時任省委書記趙立春的賞識，將他推上了政治舞臺。從書齋到官場，高育良帶著他的《萬歷十五年》，開啟了一段始料未及的旅程。

權力的誘惑如此具體——專車、秘書、前呼后擁的待遇，一言九鼎的感覺。他發現自己不用再為課題經費發愁，不用再為職稱評定奔波。他依然是那個引經據典的學者，但聽眾已從學生變成了下屬。

書本還是那本書，讀書人卻已不是那個人。

02 歷史為鑒，解讀的是興衰還是權謀？

高育良最喜歡與下屬討論《萬歷十五年》。他會指著書中片段說：“你們看，萬歷皇帝并非無能，而是被文官系統綁架了?！?/p>

這話不假，但背后的潛臺詞令人深思。在高育良看來，明朝的滅亡不在于皇帝的個人品德，而在于整個官僚系統的異化。然而極具諷刺的是，他后來恰恰成了這個系統的代言人。

他對祁同偉說：“要學會在規則內做事?！钡约簠s悄悄打破了所有規則。他批評萬歷皇帝的怠政，自己卻構建了一個以他為核心的“漢東幫”；他惋惜戚繼光的結局，自己卻培養著下一個“戚繼光”——公安廳長祁同偉。

歷史的教訓成了他玩弄權術的教科書。高育良最精妙的操作，是將自己的一切行為都包裹在合法的外衣下。山水集團的股份、與高小鳳的婚姻，都被精心設計成看似合規的模樣。

就像萬歷皇帝用“留中不發”來對抗文官系統，高育良也用“依法辦事”來掩蓋真實意圖。他以為自己比萬歷高明，實則走上了同一條不歸路。

03 雙重人格，學者外表下的權力玩家

高育良的魅力在于，他始終保持著學者的體面。即使在最激烈的權力斗爭中，他依然能引經據典、談笑風生。

他會認真準備每一次講話，用歷史典故點綴其中；他書房里的《萬歷十五年》確實經常翻閱，書頁上還有密密麻麻的批注；他甚至會在批評下屬時，先講一段明朝的教訓。

這一切構建了一個完美的政治家人設：有學識、有深度、懂歷史、明得失。連沙瑞金初次與他交談后，都不禁感嘆：“育良同志確實是學者型官員的典范。”

然而面具之下，是另一個高育良。

這個高育良默許祁同偉巴結陳巖石，這個高育良對丁義珍的出逃睜一只眼閉一只眼，這個高育良用“離婚不離家”的方式維系著表面的家庭和睦。

就像《萬歷十五年》中描述的明朝官員——表面上道貌岸然，私下里各自盤算。高育良成了自己曾經最鄙視的那種人：滿口仁義道德，一肚子算計謀劃。

04 終極誤讀，從解讀者到劇中人

高育良對《萬歷十五年》最致命的誤讀，在于他始終把自己放在“讀者”的位置，卻不知自己早已是“書中人”。

他分析萬歷皇帝的困境，同情海瑞的落魄，理解戚繼光的無奈，但他唯獨沒有意識到：他自己正在重演歷史。

當他批評“萬歷皇帝無法立心愛的女人為后”是制度悲劇時，自己卻為了年輕的高小鳳與原配離婚；當他惋惜“張居正改革失敗”是既得利益者阻撓時，自己卻成了漢東最大的既得利益者。

最諷刺的是，當他向侯亮平滔滔不絕地講解《萬歷十五年》時，這個他曾經的學生已經看穿了一切。侯亮平后來對季昌明說：“高老師講歷史時，眼睛里有一種奇怪的光，那不是學者的求知欲，而是賭徒的興奮感?！?/p>

高育良以為自己讀懂了歷史規律，掌握了權力真諦，實則成了歷史的反面教材。

庭審那天，高育良依然保持著學者的風度。當法官宣讀判決書時，他忽然想起《萬歷十五年》中的一句話：“1587年，表面上似乎是四海升平，無事可記，實際上我們的大明帝國卻已經走到了發展的盡頭?！?/p>

是啊，他人生的每一個節點，似乎也都是“四海升平”：晉升時、獲獎時、再婚時，每一個光鮮的時刻，都暗藏著毀滅的種子。

那本他引以為傲的《萬歷十五年》，最終沒有成為他治國平天下的指南，反而成了照見他靈魂的鏡子。

而我們呢？當我們捧起那些暢銷的經管書籍、成功學經典時，我們是在尋求真理，還是在尋找自我合理化的依據？

高育良讀懂了萬歷皇帝的每一個困境，卻唯獨沒有讀懂自己。今天的我們，又在通過書本尋找什么？