江蘇
種種對(duì)阿炳的輕視，還有一種是這樣的：阿炳是個(gè)道士，學(xué)的是道教音樂(lè)，并沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)現(xiàn)代音樂(lè)。
這種說(shuō)法，會(huì)讓不了解情況的人們聯(lián)想到“和尚念經(jīng)、道士奏樂(lè)”，誤以為阿炳的音樂(lè)與和尚念的經(jīng)差不多，只是我們?cè)谙慊鹂澙@的寺院里聽到的那些反復(fù)播放的背景聲響。
說(shuō)到底，就是完全不了解“無(wú)錫道教音樂(lè)”。
楊蔭瀏教授攜帶在當(dāng)時(shí)非常昂貴的進(jìn)口鋼絲錄音機(jī)回?zé)o錫，他的工作任務(wù)，正是錄制“無(wú)錫道教音樂(lè)”，供中央音樂(lè)學(xué)院研究用。
給阿炳錄音，只是整個(gè)工作中的一部分。
如果這還不足以讓人們對(duì)“無(wú)錫道教音樂(lè)”刮目相看，那么2008年“無(wú)錫道樂(lè)”被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，人們應(yīng)該能確信它的巨大價(jià)值了。
無(wú)錫的道教傳統(tǒng)，已有1400年，在這漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河里，孕育出“無(wú)錫道教音樂(lè)”，兼收并蓄江南民間音樂(lè)，同時(shí)又極具地方特色。
阿炳的音樂(lè)植根于“無(wú)錫道教音樂(lè)”，就是植根于源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多彩的江南民間音樂(lè)。
而《二泉映月》，正是江南民間音樂(lè)藝術(shù)孕育出來(lái)的，最璀璨的一顆明珠。
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