《歸隊》大結(jié)局：田小貴親手槍殺川野！誰說英雄就一定要完美？

在大結(jié)局之前，魯長山犧牲、湯德遠(yuǎn)歸隊，在小分隊成員的齊心協(xié)力下，肖鐵林被抓、川野被槍殺，鬼子被逐出了中國，抗聯(lián)取得了勝利。

河山重整、九州光復(fù)，在這大團(tuán)圓式的故事里，小貴是少有的爭議。

和我們印象中的英雄不同，小貴是個有缺點的抗日志士、革命先烈。在被日寇抓獲后，小貴遭到非人待遇、受盡了嚴(yán)刑拷打，但是他始終沒有承認(rèn)自己抗聯(lián)戰(zhàn)士的身份，更沒有出賣戰(zhàn)友和組織。

不過， 小貴被日本人抓進(jìn)731部隊后，淪為了鬼子的試驗品。最終，在帕飛丁作用下，田小貴染上了毒癮，成為了川野血拔計劃的一部分。

在湯德遠(yuǎn)與魯長山相見時，尾隨而至、暗中觀察的田小貴給鬼子通風(fēng)報信，最終間接導(dǎo)致了老排長的犧牲。在這實錘的證據(jù)面前，小貴的叛徒身份似乎是坐實了，身上的污點似乎永遠(yuǎn)也洗不掉了。

因此，即使小貴最后迷途知返、反戈一擊、一擊殺敵，親手終結(jié)了川野的性命，依然無法獲得鍵盤俠們的原諒。畢竟，站在鍵盤俠們的角度，田小貴就是妥妥的叛徒，即使有神級反轉(zhuǎn)、以身入局的加持，他依然是叛徒。

就像是美國的一滴血原則，哪怕你有一滴黑人的血，你也是黑人。叛徒的污點，就是交給立白強力洗，仿佛也是田小貴終其一生無法揭下的標(biāo)簽。

然而，如果我們細(xì)數(shù)田小貴的所作所為，卻依然是小節(jié)有損、大節(jié)不虧，和大多數(shù)德智體美勞全面發(fā)展的英雄不同，田小貴才是真實的英雄。

在設(shè)局做套、下餌釣魚的終極大結(jié)局中，謀篇布局、運籌帷幄的人看似是老湯，但真正的靈魂人物卻是小貴。在牡丹江的地界上，湯德遠(yuǎn)是唯一能夠接近肖鐵林的人，而小貴也是唯一能夠騙取川野信任的人。

因此，在無限反轉(zhuǎn)、極限反殺的布局中，小貴的作用至關(guān)重要——沒有他打入鬼子、獲得信任，就沒有后來的一切。

在老湯布局之前，小貴曾經(jīng)對他說，“二班長，我知道你有多想親手殺了川野，但這件事你得聽我的，只有我能接近他。”

對于小貴的建議，老湯已經(jīng)意識到了他要犧牲自己、以身入局的決心。老湯想攔下小貴，但他卻已經(jīng)下定決心。

事實上，從這一刻開始，小貴就成為了整個狙殺川野計劃的核心。無論是布局還是執(zhí)行，小貴才是小分隊里的關(guān)鍵。最終，他用自己臥底的身份，成功地將川野騙到了現(xiàn)場，并親手除掉了這個終極目標(biāo)。

站在旁觀者的視角，我們會發(fā)現(xiàn)，小貴的犧牲是捐軀，而不是救贖。自始至終他并沒有給隊友和組織帶來實質(zhì)性的傷害。在湯德遠(yuǎn)與老山東密會的當(dāng)天，率先發(fā)現(xiàn)被報告給鬼子的人是趙慶田的手下；小貴的電話，根本就是可有可無、無關(guān)緊要。

恰恰相反，正是小貴的及時出現(xiàn)、制造混亂，這才讓老山東與湯德遠(yuǎn)有了察覺，及時做出了撤退的決定。在這件事情上，小貴救人水火、功大于過。

莫言曾說過，人性的丑陋就是，在無權(quán)、無勢、善良的人身上挑毛病，在有權(quán)、有勢、缺德的人身上找優(yōu)點。世上總有這樣的人，對好人苛責(zé)、對壞人寬容，拿著放大鏡找好人身上的缺點，卻總是對壞人的惡行視而不見。

對于這樣的雙標(biāo)人士，我們不禁要問，憑什么壞人放下屠刀就能立地成佛，好人卻要經(jīng)歷各種磨難才能修成正果?

和受害人不需要完美一樣，抗日英雄同樣不需要完美。小貴短暫的一生，有過無數(shù)次選擇的機會，他可能受過罪、犯過錯，被迫為鬼子做事，試圖騙取隊友信任，但是他最終做出了正確的選擇，這依然無愧于英雄的行徑。

在抗聯(lián)小分隊，田小貴是最大的爭議者，但不是唯一的爭議者。湯德遠(yuǎn)在隊伍被打散、抗日受挫折后，他也曾一度投靠了漢奸肖鐵林，成為了肖局長的爪牙。

對于湯德遠(yuǎn)的這段經(jīng)歷，演員李乃文是這樣說的，“這就是真實的人性，放棄是真實的，不放棄也是真實的，關(guān)鍵是你最終的選擇是什么。”

這段對湯德遠(yuǎn)的評價，放在田小貴的身上一樣是完美適用。患有道德潔癖的鍵盤俠們看不起革命先烈、瞧不上抗聯(lián)戰(zhàn)士，于是就躲在屏幕后邊指點江山、激揚文字。在他們的眼中，英雄必須是完美的，烈士必須是無瑕的。

只是，假如將田小貴的遭遇放到大多數(shù)人的身上，我們未必就有他那樣的勇氣。

每一個痛罵田小貴的人，在罵人之前能不能捫心自問——假如你自己是一個衣食無憂的少爺，你會不會投筆從戎、參加抗聯(lián)？假如你被日本人抓住，能不能扛得住嚴(yán)刑拷打、各種折磨？假如你被人注射帕飛丁，你能不能擺脫藥物控制、成功戒毒？假如你父親被人控制、自己任人拿捏，你有沒有勇氣舉槍自殺、一死了之？假如你明知道自己會犧牲，你會不會義無反顧、以身入局？

田小貴的難能可貴，恰恰在于他經(jīng)歷了這樣非人的折磨、淪為了敵人的工具，卻依然能夠不忘抗擊日寇、堅定歸隊的理想和信仰。

英雄是好人，但不是圣人。我們固然崇拜銅頭鐵臂、無懈可擊的英雄，但是在抗日的戰(zhàn)場上，田小貴這樣的戰(zhàn)士，才更加令人感動。

田小貴是不是叛徒、算不算英雄，他的戰(zhàn)友們最有發(fā)言權(quán)。在老湯、云虎、福慶的眼中，小貴是他們可以交托性命的同志。

小貴就是大寫的英雄，輪不著別人不理解、不原諒、不接受。對于小貴身上那點微不足道的過往，他的戰(zhàn)友們都能原諒，鍵盤俠們又算老幾？

鍵盤俠們，不服忍著。