白露節氣，聊一聊吉林市龍潭山上啥時候有個“白露門”

自清代起，吉林市龍潭山就是一處著名的名勝。龍潭山挺立于松花江畔，山光水色之外，歷史遺跡眾多。其中由城墻、馬道、瞭望臺、水牢、旱牢等構成的龍潭山城遺址，位列第六批全國重點文物保護單位；由龍王廟、關帝廟、觀音堂組成的龍鳳寺寺廟群也是省級文物保護單位。清乾隆帝手書“福佑大東”匾額，更是成為吉林市文旅宣傳語“大東山水迎天下”的由來。

由于松花江阻隔，修建龍潭大橋之前，因龍潭山離跨江橋梁較遠，主城區市民往返龍潭山游玩并不方便，故而雖早在上世紀五十年代，這里就辟為公園，但基礎設施建設與北山公園并不能相提并論，尤其是作為公園入口的正式大門，直到很晚的時候才出現在山腳下。而在此之前，循路由山腳向山巔攀登，要抵達“雨旸（yáng）時若”牌樓時，才算有了一處“門”。

“雨旸時若”牌樓位于“斷嶺”附近。所謂“斷嶺”在龍潭山山腰處，一條隱于林間的黃土碎石夯筑漫岡的豁口。此土崗本為魏晉時期龍潭山山城遺址，民國版《永吉縣志》記述：清代欽天監上奏，此岡蜿蜒若龍，有王氣，故截斷之。有人說這個豁口是山城舊門，實則不然，根據考古發掘，山城自有城門，并不在斷嶺之處。本人主觀臆測，此豁口形成的年代很可能是清乾隆年間山頂修廟時。

斷嶺上方的“雨旸時若”牌坊是一架四柱三樓的“不出頭”式樣木牌坊，牌坊上嵌有彩繪花板，正門門額上懸掛“雨旸時若”匾額，四根紅柱下方斜插戧桿，配有夾石。在綠樹掩映下，山蔭道上的牌坊古意盎然，為那青翠山色平添了別樣的典雅意韻。細心觀瞧，雖橫截清代以來登山干道，“雨旸時若”牌坊卻不屬于整個龍潭山的“大門”，反倒更像是某座建筑物的門前坊。

“雨旸時若”牌樓簇擁的龍潭山頂寺廟群包括規模較大的龍鳳寺（觀音堂）和規模較小的龍王廟。據史料記載兩座廟都修建于清乾隆十九年（1754年）。過牌樓上行，北側依山高懸著龍王廟。龍王廟只有正殿三間，大殿曾懸有吉林將軍福康安于清乾隆四十二年（1777年）題寫的“潤澤生民”匾額，另懸有“龍從百丈潭中起，雨自九重天上來”楹聯一副。那“雨旸時若”四字本意為“晴雨適時，氣候調和”，可引申為風調雨順之意，立起牌樓似乎與頌揚龍王行云布雨的恩澤有關。

關于“雨旸時若”牌樓的修建時間，沒有確切記載。據龍鳳寺的原僧人圣義介紹，“黑邊、白底、黑字、平板凸刻字體”的“雨旸時若”匾額沒有題名，但有“歲次庚申年小陽月吉日立”落款。經傅寶仁、皮福生等老先生考證，庚申年為清嘉慶五年（1800年）。此匾額在文革時期損毀，1989年時修葺牌坊時又重新安放了一塊復制品。

其實，從目前留存老照片上的建筑物保存情況看，我個人更傾向于題匾時間為清咸豐十年（1860年）。因為在此之前不久，吉林城遭遇了罕見的暴雨侵襲，滔天洪水空前絕后，甚至松花江流至龍潭山下時還發生了改道（《昌邑區志》），給吉林地區造成了嚴重的財物損失和人口傷亡。或許正是在幾年后，新河道水流平穩，雨水適宜，為感恩龍王，人們遂在龍王廟門前立起了感恩牌樓。

作為曾經龍潭山山路上的“第一門”，人們通常只稱呼其為牌樓門或“雨旸時若”牌樓。可一些蛛絲馬跡顯示，這“第一門”是有過專門名稱的。

在一張解放前由日本森泰號發行的明信片上，“雨旸時若”牌樓的標注文字為“吉林城外龍潭山白露門”。由于這張明信片中出現了吉林城和吉林省城的稱謂，顯然是1936年吉林設市之前的印刷品。可知在偽滿早期之前，這架牌樓曾被叫作白露門。按說白露是二十四節氣中秋收前的秋季節氣，不知“雨旸時若”是否與秋收前期望風調雨順、五谷豐登有關。

由此看來，圍繞“雨旸時若”牌樓、匾額，還有很多謎團未曾揭開。不過對于巍巍龍潭山而言，有些未解謎團，似乎讓山間彌漫起些許神秘色彩，想來，這色彩恰是千年龍潭的文化魅力所在。

特別鳴謝劉誠信先生、賈大為先生對本人撰寫此文給予的支持和鼓勵！