普通人的一生,不過是盛世的牛馬,亂世之炮灰。
安平榨其力,戰(zhàn)時用其亖,如微草浮萍,漂泊一生,不知命運何為,前方迷茫,他們需要光和熱,令螢火一般在黑暗里發(fā)一點光。
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可天牛廟并沒有炬火,繡繡、文典、大腳他們做起了這唯一的光。
點燃自己照亮別人的路,與大家一起擺脫冷氣,向上走,做事發(fā)聲,種下種子讓日子長出花兒,不氣餒,一切會好的。
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這也是《生萬物》的好看之處。
它揭露時代,戰(zhàn)火紛飛,流離失所,災(zāi)情不斷,易子而食,那句“吃了嗎”的背后有些許多苦難,兵荒馬亂。
大災(zāi)之年,繡繡也想閑下來養(yǎng)胎,可家里沒余糧,她得下地干活,家里忙活,里外勞累,營養(yǎng)跟不上,身體不硬實,孩子掉了,這是寧繡繡的回憶錄,更是她一輩子的痛。
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人物命運凄苦,傻挑生育當(dāng)晚,許多人送來吃食,可能隱喻傻挑不止被一人糟蹋,中式恐怖的細(xì)思極恐。
有時候無力感蔓延全身,怒氣值飆升,總想破口大罵,恨世道吃人,人心不古,功夫與蛇,感時局太亂,人命如草芥,革命拿命換,成事太難了。
氣費大肚子無能,不疼銀子,只知敲骨吸髓,銀子看似錦衣玉食,拿捏老登,其實這一切都是她用命換來的,身體與心靈的雙重折磨可不是什么享福。
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萬般皆是命,半點不由人。
銀子的悲劇是出身,一睜眼就有六張嘴嗷嗷待哺,但更是整個時代的悲劇,是那個餓殍遍地,賣兒賣女的亂世的縮影,就像駱駝祥子一樣。
自己舍不得吃,照顧了家里所有人,唯獨忘了自己,跟鐵頭真心相愛卻無法終成眷屬,銀子不可謂不努力,挖野菜,種地,照顧一家人,力氣從未白使,可她就是改變不了現(xiàn)狀。
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原生家庭拴著她,飛舞的爹,生病的娘,年幼的弟妹。
銀子性子強,但再硬也拗不過一眼望不到頭的苦日子,她沒得選擇,只能嫁給no face的老登寧學(xué)祥,娘才有藥吃,弟妹有飯吃,一家人能活下來。
繡繡跑前跑后依舊于事無補,銀子的悲劇無解,她不是沒有與鐵頭私奔的勇氣,也不是沒有養(yǎng)活自己的本事,但她的身后是一大家子,身不由己。
溫飽在現(xiàn)在的我們看來不是個事兒,但在那時就是要命的大事,老百姓憑力氣都吃不飽飯,這世道就是在吃人,吃掉了銀子本該幸福體面的一生。
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這日子太苦了,怎么看不到出頭之日啊。
但《生萬物》的側(cè)重點不在于此,這么多苦堆疊在一起卻讓人沒有太深的沉重感,因為他們雖逆風(fēng)而行但向陽而生。
打土豪斗劣紳,他們的糧是剝削來的,不共情地主,開倉放糧,捅破天宮,打破階層固化,不為老財洗白,若是這社會都被地主老財和他們的二代把控,老百姓就沒有希望。
學(xué)知識文化覺醒,懂主義思想覺醒,干革命行動覺醒,覺醒年代到來,命運才有改變的希望,人間正道是滄桑,繡繡、大腳、文典們的星星之火可以燎原,燎過之后就是萬物生,才有“吃了嗎”的日常問候。
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你看,《生萬物》是簡單的土地羈絆嘛,這是大時代大格局的編年體史詩。
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