中國畫是以“象”為“心”，是學識、認知與修養的具象投射

文/馮海濤 畫作/杜艷

中國畫是以“象”為“心”，是學識、認知與修養的具象投射。繪畫是“畫所見”還是“畫所想、所感、所悟”？這個問題如果放在沒有照相和攝像設備之前，應該可以當作論點?？墒菚r至今日“所見”已無需畫來留下影像?！八搿薄八小薄八颉本统闪怂囆g核心的表現。以象為心的中國畫創作核心觀，也將注定成為繪畫藝術的核心創作思想和方向。繪畫的當時代和未來時代，也將要出現大的變革，藝術審美也將重新定義。所見的具象，將會從藝術角度中脫離，科學觀和哲學觀講作為藝術的畫面和思想的指導方向。這是繪畫藝術的整體方向定義，無論是中國畫還是西畫都會是在哲學和科學中前行。所以，后時代會出現西畫的中國畫表現和思想折射，中國畫的西畫表現方式和思想認知。這也是世界大同的一種文化前兆。

杜艷作品

中國畫的“寫意”，不求于形似，卻能把“真”表達的無筆現實，比寫實更加的動人心弦，觀者更容易在筆墨間摸到創作者的心跳，這就是以象為心的高妙之處。筆墨之境所達，所感、所悟、所想。西畫的光影、透視也將會是以所感、所悟、所想為所達。中國畫的創作，也會有越來越多的畫家來嘗試光影、透視等來作為創作方式方法，但是畫面的主導還是以象為心！中西繪畫的方式方法和思想的融合，是必然之勢。但是，不會影響繪畫自有的中西方文化的根基。所以，融合、演變的過程中，所有的類似作品，都只能是時代和變革的產物，其藝術價值高低取決于作者日后的聲望和名聲。但是，這類作品在幾百年后也絕對是文化考古的文獻。

杜艷作品

堅持血脈純正，喜歡混血，都沒有錯。因為社會的進步就是在對立中前行的。我們當下的文化，當下的中國畫，是什么樣的狀態，或者說，是哪方占領了優勢和話語權，都不能作為對錯，這些都是歷史評價的。在當下，對錯，優劣，也只是誰能在當下混的風生水起，誰日子過得好一些。整的不是道統，而是名利和金錢。

杜艷作品

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