印度之殤——不了了之的阿姆利則慘案與甘地崛起

前面的文章，碼字的提到印度帶著大量歷史糟粕進(jìn)入現(xiàn)代的，像是印度著名的種姓制度在遙遠(yuǎn)的奴隸制社會便已經(jīng)存在，是一個(gè)伴隨了南亞次大陸三千年以上的制度，在現(xiàn)代講求民主法治的現(xiàn)代社會，無疑是一個(gè)不合時(shí)宜、違反人類進(jìn)步趨勢的糟粕。

可是印度為何在建國之初時(shí)，未能趁著國家新生朝氣勃勃時(shí)就將這些糟粕鏟一舉除掉，從而輕裝進(jìn)入新時(shí)代呢？

流傳甚廣的謊言

關(guān)于印度的現(xiàn)代建國史，我們一直都聽到一個(gè)謊言，這個(gè)謊言幾十年來經(jīng)過西方和印度政府孜孜不倦地不斷傳播，已然連印度人自己都當(dāng)成是真相了。

這個(gè)謊言是什么呢？

想必對印度歷史有所了解的讀者都聽過——‘圣雄’甘地領(lǐng)導(dǎo)印度人民以‘非暴力不合作’的方式與英國殖民者作斗爭，最終迫使英國不得不同意印度獨(dú)立。

甘地憑借這份功績，因此被印度政府尊為了印度國父。

然而這是一個(gè)西方和印度政府聯(lián)手炮制的驚天謊言！

不了了之的阿姆利則慘案

1919年初，印度殖民當(dāng)局制定了《印度刑法修正案（1919年第1號)》、《刑法非常權(quán)力法（1919年第2號）》兩個(gè)法案，剝奪了南亞殖民地人民集會等的政治自由和人身自由。

這兩個(gè)法案一經(jīng)公布頓時(shí)招致了南亞次大陸廣大人民的堅(jiān)決反對，隨即南亞各地爭取正當(dāng)權(quán)力的斗爭遍地開花。這一斗爭很快便與原來的反殖民獨(dú)立運(yùn)動走到了一起，南亞民眾聚集起來，襲擊英國殖民當(dāng)局的各個(gè)統(tǒng)治機(jī)構(gòu)、挖斷鐵路，捕殺殖民當(dāng)局中的歐洲人。

當(dāng)時(shí)南亞次大陸風(fēng)起云涌，各路反殖民勢力紛紛行動起來，這其中甘地雖然依舊秉持自己在南非時(shí)就進(jìn)行的‘非暴力不合作運(yùn)動’，但是在當(dāng)時(shí)南亞反殖民運(yùn)動中顯得是那么的聲勢微弱，被完全地邊緣化了。

此起彼伏的反抗運(yùn)動，讓英國殖民者變得格外敏感。

這一年的4月12日是錫克教一年一度最為重要的節(jié)日——豐收節(jié)。

按照節(jié)日傳統(tǒng)，錫克教教徒于當(dāng)晚在旁遮普邦的錫克教圣城阿姆利則市的札連瓦拉公共花園廣場，舉行了一年一度的集會慶祝豐收節(jié)。

而按照傳統(tǒng)，這一集會會整夜進(jìn)行直到第二天。

雷吉納德·戴爾

然而4月13日凌晨4點(diǎn)多鐘，阿姆利則市駐軍司令雷吉納德·戴爾，這個(gè)在旁遮普邦出生的英國人，突然率領(lǐng)當(dāng)?shù)伛v軍到達(dá)了札連瓦拉公共花園廣場外圍。

在用坦克封鎖了通往札連瓦拉公共花園廣場的主干道后，戴爾悍然下令駐軍向聚集在廣場上慶祝節(jié)日的民眾無差別射擊。一開始士兵向天射擊試圖以此來驅(qū)散廣場上的民眾，但是此舉卻招致了戴爾的怒斥，于是士兵在戴爾地逼迫下開始向廣場上的人群開火。

一直到士兵將身上帶的子彈射光，戴爾這才滿意地率領(lǐng)部隊(duì)離開。

戴爾作為一個(gè)在旁遮普邦出生的英國人，他當(dāng)然知道札連瓦拉公共花園廣場上的民眾是在慶祝豐收節(jié)，但是他卻以這些民眾違反了《印度刑法修正案（1919年第1號)》、《刑法非常權(quán)力法（1919年第2號）》法案非法集會為由展開了大屠殺！

事后戴爾向英國殖民當(dāng)局上報(bào)自己鎮(zhèn)壓了叛亂，不久后英國時(shí)任陸軍大臣邱吉爾論功行賞，將戴爾晉升為了準(zhǔn)將，戴爾在55歲時(shí)終于扛上了將星。

印度建國后重新調(diào)查札連瓦拉公共花園廣場慘案，當(dāng)時(shí)的遇害者超過了千人。這場大屠殺的消息當(dāng)時(shí)在南亞次大陸傳開后，南亞各地反英國殖民統(tǒng)治的聲浪變得更加澎湃。

鑒于南亞各地反殖民的滔天巨浪，英國政府不得不做出一些姿態(tài)，將札連瓦拉公共花園廣場慘案罪魁禍?zhǔn)状鳡柾Ｂ殻⒀b模作樣地組織了一個(gè)亨特委員會調(diào)查札連瓦拉公共花園廣場慘案。

然而一年后隨著南亞各地反英國殖民統(tǒng)治浪潮退去，英國也就懶得裝了，負(fù)責(zé)調(diào)查札連瓦拉公共花園廣場慘案的亨特委員在對外宣布：‘戴爾開火驅(qū)散聚會人群是合法行為！只是應(yīng)該事前予以警告，射擊時(shí)間也該縮短’。

隨后亨特委員便匆匆解散。

戴爾這個(gè)劊子手最后受到的懲罰僅僅是被勒令提前退役，失去了優(yōu)渥的退休金而已。

以諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主約瑟夫·魯?shù)聛喌隆ぜ妨譃槭椎?，一幫出生在印度的英國人，一直在各種找理由支持戴爾的暴行，認(rèn)為這是維持英國在印度殖民統(tǒng)治的必要手段。因此他們專門為戴爾成立了一個(gè)基金會，并成功地籌集到了2.6萬英鎊（1919年一英鎊等值于7.32238克純金）轉(zhuǎn)交給戴爾作為養(yǎng)老金。

甘地發(fā)跡

為什么風(fēng)起云涌的南亞反英國殖民運(yùn)動僅僅一年時(shí)間便歸于沉寂，因?yàn)槟蟻喌馁I辦資產(chǎn)階級和土邦王公擔(dān)心，反殖民運(yùn)動引發(fā)的暴力行動會損害自己的利益。于是他們與英國殖民當(dāng)局合作，對南亞各地的反英活動進(jìn)行鎮(zhèn)壓。

可是這次是壓下去了，以后怎么辦呢？

對此買辦資產(chǎn)階級和土邦王公表示：不是有甘地嗎？

為啥是甘地？

因?yàn)橘I辦資產(chǎn)階級和土邦王公被南亞人民反殖民浪潮嚇壞了，放眼望去只有甘地的主張對他們的利益?zhèn)ψ钚?。而且由于甘地溫和主張的可控性?qiáng)，南亞的買辦資產(chǎn)階級還能利用甘地的運(yùn)動對英國殖民當(dāng)局施壓，逼迫英國殖民當(dāng)局讓利給他們尋求合作，而又不用擔(dān)心甘地會失控導(dǎo)致與英國徹底決裂。

所以從這以后，甘地的‘非暴力不合作運(yùn)動’在印度被刻意地大力宣傳，甘地在南亞今天的印度地區(qū)名聲鵲起，為他后來的印度國父地位奠定了基礎(chǔ)。

國大黨與甘地

印度國大黨黨徽

我們都知道印度自從1947年獨(dú)立后一直到1996年，這長達(dá)半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里一直都是印度的執(zhí)政黨（中間僅有兩年多時(shí)間失去政權(quán)）。而這個(gè)國大黨早在1885年就已經(jīng)成立，其本身是一個(gè)英國殖民統(tǒng)治下的買辦資產(chǎn)階級黨派。在甘地加入該黨派前，國大黨并未支持過南亞的獨(dú)立運(yùn)動。

翻看甘地在印度獨(dú)立前的‘非暴力不合作運(yùn)動’歷史，不難發(fā)現(xiàn)甘地和他所在的國大黨成為了英國對印度進(jìn)行控制的一個(gè)調(diào)節(jié)閥。一旦‘非暴力不合作運(yùn)動’導(dǎo)致社會矛盾激化，甘地和國大黨就會出面給局勢降溫。

比如1922年的喬里喬拉事件中，游行示威的喬里喬拉農(nóng)民在被當(dāng)?shù)鼐鞓寭艉?，憤然燒毀了警察局，這一事件導(dǎo)致22名警察被燒死。聞訊的甘地立即向國大黨執(zhí)行委員會建議暫停‘非暴力不合作運(yùn)動’，而國大黨高層也立馬就同意了。

因此甘地和國大黨其實(shí)是在維護(hù)英國殖民統(tǒng)治，我們也就不難理解，為何甘地和國大黨高層們每次被英國殖民當(dāng)局投進(jìn)監(jiān)獄后，總是能安然無恙地出獄，兩者不過是聯(lián)手演一出戲給印度民眾看而已。

本篇就先到這里了，下一篇再繼續(xù)討論相關(guān)內(nèi)容。

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