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文/ 王玄陵
聲明:本文基于小說(shuō)《說(shuō)岳全傳》創(chuàng)作,與歷史無(wú)關(guān)!
周侗一出場(chǎng),就是以一個(gè)隱士高人的形象來(lái)塑造的。
他弓馬嫻熟,文武雙全,十八般武藝精湛,兵法韜略無(wú)不通曉。《說(shuō)岳》繼承了《水滸》的故事背景,但《水滸》的兩位戰(zhàn)力天花板——盧俊義、林沖,都是他的徒弟。
更讓人驚奇的是,他有著強(qiáng)大的社會(huì)活動(dòng)能力。
內(nèi)黃縣令與他稱兄道弟,高僧志明與他談朋論友,就連宗澤、劉光世這種廟堂卿相對(duì)他也是久聞大名。
可在崇尚武力的《說(shuō)岳》中,全身疊滿BUFF的周侗,教出的四個(gè)徒弟中,除了岳飛差強(qiáng)人意以外,其它三個(gè)全都是廢柴。
一
湯懷、張顯、王貴武藝平平,在《說(shuō)岳》中只是三流水平,文才那就更不用說(shuō)了,除了湯懷識(shí)幾個(gè)字以外,另外兩個(gè)差不多是半文盲水平。
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這三個(gè)人不爭(zhēng)氣倒也能夠理解,他們畢竟是富戶出身,從小衣食無(wú)憂,嬌生慣養(yǎng),也沒有什么遠(yuǎn)大的理想。
對(duì)于他們來(lái)說(shuō),有酒有肉比什么都強(qiáng),再能混個(gè)官當(dāng)當(dāng),那純屬就是錦上添花了。
所以,跟著周師傅學(xué)習(xí)的時(shí)候,想來(lái)也是三天打魚,兩天篩網(wǎng),能混上個(gè)三流武將,這已經(jīng)是爛泥扶上了墻了。
更何況,練武這種事情也是看資質(zhì)的,你資質(zhì)又差、又不肯努力,洪七公來(lái)了也沒辦法。
像高寵、楊繼周這種人,那純純的是祖師爺賞飯吃。
換個(gè)角度來(lái)說(shuō),周侗到王家坐館,根本就是在混日子。他是因?yàn)榱实篃o(wú)親,心灰意冷,看在與王明的交情上,才給這三個(gè)蠢材當(dāng)師傅。
一來(lái)是為了找個(gè)地方安身,二來(lái)也是給自己找點(diǎn)事兒干。
如果這三個(gè)家伙爭(zhēng)氣,即便是資質(zhì)平庸,哪怕只是像郭靖那樣努力,周侗也會(huì)盡心盡力的教授他們。
但他們自己不爭(zhēng)氣,周師傅也就樂得清閑,踏踏實(shí)實(shí)的混日子了。
尤其是收岳飛為螟蛉子以后,他一心想把與非調(diào)教成蓋世英雄,這三塊料就更要靠邊站了。
一邊不愿意學(xué),一邊不愿意教,最后教出三個(gè)廢柴也在情理之中。
二
岳飛可就不一樣了,岳飛的身上,寄托了周侗畢生的夙愿。
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周侗一生都想教出一位蓋世英雄,結(jié)果他最引以為傲的弟子,盧俊義、林沖皆為奸臣所害。
但即便這倆活著,恐怕也不符合周侗對(duì)蓋世英雄的預(yù)期。
而作為《說(shuō)岳》的第一男主,岳飛資質(zhì)奇高,且又發(fā)奮圖強(qiáng)、志向遠(yuǎn)大,又有諸多主角光環(huán)的加持,再加上周侗的盡心傳授,具備了成為一個(gè)蓋世英雄所有的必要條件。
岳飛也確實(shí)沒有讓周侗失望,他成了周侗平生最得意的弟子,盧俊義、林沖已經(jīng)很厲害了,可文武雙全的岳飛,比他們兩個(gè)更厲害。
當(dāng)然了,我們?cè)?jīng)分析過(guò),但從武力上來(lái)說(shuō),岳飛比他們強(qiáng)不了太多,不足以拉開實(shí)質(zhì)性的差距,頂多也就是何元慶與岳飛的差距。
但不可否認(rèn)的是,岳飛是周侗平生最杰出弟子,不但文才是第一,武力也堪稱第一。
在《說(shuō)岳》前期,岳飛在主角光環(huán)的加持之下,確實(shí)也是朝著蓋世英雄的方向去發(fā)展的。他文才武略,單挑無(wú)人能敵,智謀天下無(wú)雙。
可漸漸地這個(gè)未成型的蓋世英雄就垮了下來(lái),自從岳云出場(chǎng)以后,岳飛的武力顯得越來(lái)越拉胯,在金彈子、高寵、山獅駝等人的襯托之下,簡(jiǎn)直是不值得一提。
據(jù)筆者的不完全統(tǒng)計(jì),岳飛的個(gè)人戰(zhàn)力,在整部《說(shuō)岳》中至少要排到十五名開外。
別的且不說(shuō),就說(shuō)他十三歲的兒子岳云,僅僅是在夢(mèng)中學(xué)了一套錘法而已,在自學(xué)自練的情況下,就已經(jīng)具備了碾壓岳飛的實(shí)力。
這還有什么理由可找?
頂級(jí)的天賦悟性,艱辛的努力付出,高明的師父周侗,超絕的主角光環(huán),難道還不上岳云的一個(gè)夢(mèng)?
這么一對(duì)比,岳飛豈不是成了廢柴,盧俊義、林沖豈不成了廢柴,湯懷、張顯、王貴豈不是連廢柴都不如?
三
這到底是哪一個(gè)環(huán)節(jié)出了問(wèn)題,是岳飛天賦太差、不夠努力,還是因?yàn)橹芏钡乃教睢⒗说锰撁?/p>
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亦或者,是錢彩把《說(shuō)岳》的戰(zhàn)力系統(tǒng)給寫崩了?
大多數(shù)人喜歡將這種矛盾歸結(jié)于戰(zhàn)力體系的崩塌,但如果你是作者,會(huì)留下如此明顯且巨大的穿幫嗎?
如果我們避免先入為主,而是尊重既有的事實(shí),假設(shè)這種矛盾是作者故意留下的,那么作者留下這樣的矛盾究竟意欲何為?
或者退一步講,如果作者是故意這樣寫的,我們能不能通過(guò)對(duì)情節(jié)的理解,來(lái)解釋這種矛盾?
唯一合理的解釋,那就是周侗被高估了,不管在歷史還是生活中,這樣的高估并不少見。往往名氣越大的人,越容易名不副實(shí),遠(yuǎn)的不說(shuō),看看《水滸》中的“及時(shí)雨”就知道了。
他們的名氣,遠(yuǎn)超出了賴以成名的才能,其中必然是有貓膩的。
比方說(shuō),一個(gè)天天阿彌陀佛的高僧,搞得全國(guó)人民都認(rèn)識(shí)他,這樣的高僧還能叫高僧嗎?
周侗雖然不是名不副實(shí),但其實(shí)力也在傳言中被放大了,更何況,周侗的名氣主要是教育方面,一個(gè)頂級(jí)的教育家不見得一定是個(gè)頂級(jí)的武術(shù)家。
所以,周侗能教出岳飛這么一個(gè)文武全才,基本上已經(jīng)是他的上限了。
而岳飛的習(xí)武資質(zhì)雖高,也僅僅是作為佼佼者而已,絕對(duì)談不上頂級(jí)。《說(shuō)岳》真正的頂級(jí)高手,兩臂都有數(shù)千斤膂力,單憑這一點(diǎn),岳飛就差得太遠(yuǎn)。
另一方面,以武俠小說(shuō)的觀念來(lái)說(shuō),武學(xué)高手一般都是心無(wú)旁騖之人,或者是性情純粹之人。
岳飛這個(gè)人,心里雜念太多,執(zhí)念太重,實(shí)在也不是頂級(jí)高手的苗子。如果放到金庸武俠中,頂多也就是丘處機(jī)這樣的水平。
這是胡扯,供君一笑,不必當(dāng)真。
四
最值得探討的是,作者為什么要塑造周侗這樣一個(gè)角色。
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從表面上來(lái)看,周侗是個(gè)隱士高人,實(shí)際上,他是個(gè)有志難舒的忠臣義士。
他就有點(diǎn)像《大宅門》里的那個(gè)季宗布,明明有經(jīng)天緯地之才,明明胸懷滿腔的抱負(fù),卻淪落到給平民富家子弟當(dāng)老師的下場(chǎng)。
周侗比季宗布還不如,季宗布雖然身負(fù)異才,但是年輕而聲名不著,一時(shí)之間被埋沒了也是可以理解的,更何況他后來(lái)被調(diào)入軍機(jī)。
周侗卻是名滿天下,人人都知道他有能力,卻始終難入廟堂,只能靠傳授弟子來(lái)曲線報(bào)國(guó)。結(jié)果,他的弟子盧俊義、林沖,卻都被奸臣害死。
如果說(shuō)梁山所處的時(shí)代,是大宋王朝的末路,而周侗所處的時(shí)代,那可以說(shuō)就是無(wú)路了。
周侗出場(chǎng)的時(shí)候,妻子故去,膝下無(wú)人,孑然一身,凄涼無(wú)比,顯然已經(jīng)是末世的光景。
此時(shí)即便有心殺敵,也無(wú)力回天了。
所以,周侗的出場(chǎng)與死亡,預(yù)示著大宋王朝已經(jīng)病入膏肓,無(wú)藥可救。
他用最后的力量,為大宋朝培養(yǎng)了一個(gè)文武兼?zhèn)涞脑里w,簡(jiǎn)直就是一個(gè)年輕版的周侗。周侗將所有希望就寄托在了岳飛身上,可終究還是步入了盧俊義、林沖的后塵。
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