面對這場“民俗變味記”,公眾應(yīng)當保持理性,警惕“大師”“開光”等噱頭背后的營銷陷阱
“今日宜求職,穿藍色上衣能提升成功率”“今日不宜出行,換上我發(fā)你的5X壁紙(即五行壁紙),破霉運”……
《法治日報》記者近日調(diào)查發(fā)現(xiàn),在多個社交平臺上,有一類自稱“電子黃歷”的博主迅速走紅。他們以解讀傳統(tǒng)黃歷為名,發(fā)布“宜忌事項”、生肖星座運勢、穿搭顏色建議等內(nèi)容,以此吸引人們關(guān)注。在此影響下,有網(wǎng)友坦言,自己已習(xí)慣每天查看電子黃歷,甚至因“穿錯顏色”而心慌,將日常不順歸咎于未遵循博主建議,“感覺不跟著黃歷穿衣服就會走霉運”。
![]()
↑圖為“朋友圈”公開表明可以幫“請”符 圖據(jù)法治日報
黃歷,原名皇歷,本是古代王朝頒行天下的官方歷書。因為歷書事關(guān)老百姓的農(nóng)事和生活,非常重要,所以要以朝廷名義編制,并由皇帝親自審定后才能開印頒行,這也是歷書被稱為“皇歷”的由來。
古人常使用的歷法有黃帝歷、顓頊歷、夏歷、殷歷、周歷和魯歷,其中使用時間最長、影響最大的當數(shù)黃帝歷,久而久之人們就將其簡稱為“黃歷”。黃歷的主要依據(jù)大都來自皇歷,但在形式上更加民間化、民俗化、實用化,比如在流傳中加入了諸如吉兇、宜忌、擇日等內(nèi)容。于是,黃歷內(nèi)容變得五花八門,甚至被奉為百姓生活的“權(quán)威”實用讀本。
應(yīng)該說,黃歷既有“春分播種、霜降收糧”的科學(xué)底色,也摻雜了“黃道吉日、神煞宜忌”的迷信成分,呈現(xiàn)出民俗載體與駁雜內(nèi)容并存的特征。這種駁雜是傳統(tǒng)文化在民間演化的自然結(jié)果。
然而,這些“電子黃歷”博主刻意放大黃歷中迷信的一面,曲解傳統(tǒng)民俗術(shù)語,甚至根據(jù)個人生辰八字“定制黃歷”,將其包裝成“神秘智慧”“命運密碼”,進行商業(yè)化炒作,本質(zhì)上是將模糊、泛化的傳統(tǒng)禁忌,轉(zhuǎn)化為個性化的命運焦慮,再以“良方解藥”的形式出售。
這種營銷手段不僅制造并販賣焦慮,讓本應(yīng)輕松的生活選擇變成沉重的心理負擔,更是借“傳統(tǒng)文化”之名,行“封建糟粕”之實,不僅誤導(dǎo)公眾對傳統(tǒng)民俗的認知,更消解了黃歷作為文化載體的歷史價值,損害了真正有價值的民俗遺產(chǎn)的聲譽。
更重要的是,這場精準的“焦慮生意”正在觸碰法律與民俗的雙重邊界。正如有法律人士所言,若博主通過解讀“黃歷”暗示“改運”“消災(zāi)”(如稱“購買手繪護身符能避免意外”),則屬于“利用封建迷信誘導(dǎo)消費”,符合治安管理處罰法對于“迷信活動”的認定;而聲稱超自然能力的虛假承諾,往往構(gòu)成欺詐行為。
黃歷本是承載古人生活智慧的民俗符號,既可以是貼在墻上的節(jié)令指南,也可以是了解傳統(tǒng)歷法的文化素材,但絕不能成為販賣焦慮、收割利益的工具。面對這場“民俗變味記”,公眾應(yīng)當保持理性,警惕“大師”“開光”等噱頭背后的營銷陷阱。要知道,生活中的“吉日”,從來不是由某本歷書決定的,而是由充分的準備、積極的心態(tài)和科學(xué)的決策共同創(chuàng)造的。
紅星新聞特約評論員趙清源
編輯 汪垠濤
審核 王光東
紅星評論投稿郵箱:hxpl2020@qq.com
特別聲明:以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺“網(wǎng)易號”用戶上傳并發(fā)布,本平臺僅提供信息存儲服務(wù)。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.