《隨州曾侯乙編鐘》何以入選“世界記憶”？

（來源：團結報）

轉自：團結報

　　主講人：

　　曹華軍

　　民盟盟員

　　湖北省武漢市黃鶴樓公園文化演藝中心藝術指導

　　今年4月，聯合國教科文組織宣布將74項文獻遺產新列入《世界記憶名錄》，其中包括中國申報的《隨州曾侯乙編鐘》《少林寺碑碣（566—1990）》以及中國與斯里蘭卡聯合申報的鄭和遺存《布施錫蘭山佛寺碑（1409年2月15日）》。

　　《世界記憶名錄》是由聯合國教科文組織于1992年發起的，旨在實施聯合國教科文組織法中規定的保護世界文化遺產的任務，促進文化遺產利用，提高人們對文獻遺產重要性的認識。

　　距今約2400年的湖北隨州曾侯乙編鐘，是迄今為止考古發現數量最多、重量最重、音律最全、音域最廣、保存最好、做工最精細的青銅樂器。1978年，曾侯乙編鐘于湖北隨州曾侯乙墓出土，墓主是曾國一位名“乙”的國君。這套編鐘共65件，分3層8組懸掛在曲尺形漆木鐘架上。曾侯乙編鐘有3755字銘文，分布在鐘體、鐘架、掛件上。這些銘文是我國目前唯一完整的先秦宮廷樂律文獻，填補了古代音樂理論專著的空白。

　　曾侯乙編鐘音色優美、層次豐富、音域寬廣，可跨五個半八度，十二律齊備，僅次于現代的鋼琴，卻比鋼琴的出現早2100多年。曾侯乙編鐘的出土，打破了我國古代只有“五聲音階”之說，讓長期以來認為中國“七聲音階”系從希臘傳入的論斷不攻自破，從而改寫了世界音樂史。

　　曾侯乙編鐘還有獨特的“一鐘雙音”的聲音特征。敲擊單個編鐘的不同部位，可以發出兩個音高完全不同的樂音，且兩個音之間相差3度。具體來講，由于鐘體為合瓦形結構，這種形狀使鐘體在振動時存在兩種不同的振動模式。當敲擊鐘體的正鼓部時，鐘體以一種模式振動，產生一個音高；當敲擊側鼓部時，鐘體以另一種模式振動，產生另一個不同的音高。古時工匠能通過耳測聽音，不斷打磨鐘坯內壁，調整厚薄，改變音高，追求音色，從而形成完美的體系，這說明先秦時期已經具備高超的音樂水準和豐富的音樂內容。

　　編鐘敲出來的每個聲音，都被記錄為銘文，無論誰去敲擊，發出來的聲音都是唯一的。這些銘文就像一本固定的樂器說明書，不僅標注了各鐘的發音律調、階名，記載了曾國的樂律體系，還清楚地表明了這些階名與周、楚、晉、齊、申等各國律調的對應關系，體現了南北文化的交融，是中華文明多元一體的例證。

　　曾侯乙編鐘不僅是華夏文明的瑰寶，更是人類文明的共同財富，拉近了中國與世界的距離。在演奏中國傳統音樂時，曾侯乙編鐘能很好地營造出古典、典雅的氛圍；在演奏西方音樂時，又能給聽眾帶來新穎的聽覺體驗。目前，專家們成功演奏了《東方紅》《瀏陽河》《國際歌》《歡樂頌》等許多中外名曲。出土40多年間，曾侯乙編鐘復制件以展覽、展演和藝術交流等形式，頻頻現身國際舞臺，曾侯乙編鐘仿制品被作為國禮贈予多位國家元首和國際友人。

　　曾侯乙編鐘及其上所刻銘文，以聲音和文字相互印證的方式保存了2400多年前人類的音樂記憶。跨越千年，曾侯乙編鐘在世界范圍內不斷奏響，促進文明交流互鑒，譜寫著人類新的記憶。