瀘沽湖畔的獅子山海拔3770米，是摩梭族傳說(shuō)中格姆女神的化身

因?yàn)槲易∷拊跒o沽湖草海旁邊的村莊民宿里，所以初次到湖邊打卡的時(shí)候，很快便被這座堪稱偉岸的“格姆女神山”背景強(qiáng)勢(shì)吸引了注意：蔚藍(lán)的天空，湛藍(lán)的湖水，偶爾掠過(guò)的飛鳥，以及那些緩緩游弋其中的豬槽船，在這座海拔3770米（也有人說(shuō)是3754.7米）的神山的“呵護(hù)”下，壯觀又不失唯美，盡現(xiàn)瀘沽湖別樣的詩(shī)意風(fēng)情，當(dāng)即的確由衷地發(fā)聲感嘆：“真是太美了！”

后來(lái)到瀘沽湖鎮(zhèn)上取快遞時(shí)，又通過(guò)偶遇的“格姆女神廣場(chǎng)”，對(duì)其增加了不少了解。原來(lái)格姆女神山也叫獅子山，海拔3700多米，是瀘沽湖四周最高的山峰。在摩梭語(yǔ)里，獅子即“格姆”；而在藏語(yǔ)中，又稱之為“森格格姆”，“森格”意為獅子，“格姆”意為白色女神，傳說(shuō)中是格姆女神的化身。由此可見(jiàn)，生活在瀘沽湖畔的摩梭族人其實(shí)一直深受著藏族佛教的影響。

摩梭人把獅子山神化并視作為女性的化身頂禮膜拜，據(jù)說(shuō)每年的農(nóng)歷七月二十五日便會(huì)舉辦轉(zhuǎn)山節(jié)，在格姆女神山和位于其山腰海拔3450米的女神洞舉行祭祀、懸掛經(jīng)幡及千人甲搓舞等活動(dòng)，而這天作為當(dāng)?shù)刈盥≈氐墓?jié)日，已有1000多年的歷史。

隨著旅游開發(fā)和摩梭族人日益對(duì)外開放，現(xiàn)在的格姆女神山也已經(jīng)成為當(dāng)?shù)刈罹叽硇缘木W(wǎng)紅景點(diǎn)之一。神山腳下的尼塞村建設(shè)了格姆女神山風(fēng)景區(qū)入口，游客可以在那里可以乘坐長(zhǎng)達(dá)1500米的索道上山，游覽格姆女神洞的同時(shí)，還能俯瞰瀘沽湖全景。

有趣的是，因?yàn)閺V場(chǎng)除了女神雕塑外，其它人物均為1：1大小，所以當(dāng)有附近居民站在中間跟朋友聊天的時(shí)候，也就自然而然成了他們中的一員。像我當(dāng)時(shí)就碰到這種情況，無(wú)論拍照的還是被拍照的，都被稍微“震驚”了一下，然后雙方都是帶著笑意離開現(xiàn)場(chǎng)。

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不過(guò)，個(gè)人對(duì)這座神山的看法其實(shí)是它更適合遠(yuǎn)觀一些，當(dāng)你置身其間的時(shí)候，自然就會(huì)心生：“難識(shí)廬山真面目”的感嘆，呵呵。