一首極具情感張力的詩，觸動人心，評魯獎詩人湯養宗詩歌《流水就是父母心》

與好詩，不期而遇！

原詩

流水就是父母心

文/湯養宗

再一次明白也再一次說：流水就是父母心

荒山上的亂墳崗，到處留存著

大脾氣與小命運的遺跡

附近樹上的鳥窩里，依然是未來的翅膀

與傾覆之下豈有完卵的難題

卻都不及這流水中的拳拳念念

和隨流賦形。

每回望見天邊落日，我都依依不舍

還將自己劃歸于誰

遺落下的最后一批親人

在懸而未決與了猶未了之間

與身旁的人輕聲說到歸去來

附隨著時隱時現的，流水中的這顆父母心

賞析

今天分享的是魯獎詩人湯養宗的詩《流水就是父母心》，就這詩題而言，就有哲思的深意。詩歌正文對詩題也做了詮釋，即“流水中的拳拳念念和隨流賦形”，這是父母之心的具體化，也是本詩最核心的思想觀點。詩人用亂墳崗、鳥窩等意象，以及運用典故做對比，不斷高舉父母心的獨特和愛意，深化了父母之愛的偉大和無私，是其他人之愛都無法比擬的。父母這種時隱時現，隨流賦形之愛，仿佛一直在身邊，這偉大的暗示，是對為人父母的最大贊揚。

詩歌一開始點明主題“流水就是父母心”，從明白到宣揚，再一次說明，體現了理解的深入和感受的深化，從理解到確定的過程，就是生命體驗和驗證的過程。詩歌中心思想的確立，為全詩奠定了情感基調和創作的方向。

接著，詩人寫荒山亂墳崗的大脾氣和小命運，仿佛是對已故之人的追憶。這里的“大脾氣和小命運”如同父母命運的特征，他們看似渺小的命運，藏著大大的愛，而這大脾氣正是對教育子女愛的詮釋，他們用自己原始的方式愛著子女，詩人稱之為“遺跡”，是一種獨特的定義。

緊接著，詩人借鳥窩以及“覆巢之下，安有完卵”這一成語典故，是為了說明命運與共，相互依存的關系，詩人視“未來的翅膀”和“傾覆之下豈有完卵”為難題，這是對養育子女和子女安危的擔心。然后，又與“流水中的拳拳念念和隨流賦形”作對比，體現了父母之愛的時刻包圍。當愛心大過擔心，一切難題都迎刃而解。詩人做的這種對比，是為了彰顯父母之愛的偉大。

在結尾處，詩人提到天邊落日和將自己劃歸于誰，這種困惑或許是因為父母的離去，產生了迷茫之感。接著寫“遺落下的最后一批親人/在懸而未決與了猶未了之間/與身旁的人輕聲說到歸去來”，這是詩人對劃歸于誰的思考和抉擇，用懸而未決、了猶未了，和歸去來，這樣的字詞表現與親人身旁人的關系，這充滿不確定性的思緒，間接與父母之心做了對比，從人情關系上，再次決定父母才是最好的歸宿，父母之愛才是最偉大的。最后這句“附隨著時隱時現的，流水中的這顆父母心”，體現了詩人對父母之心的念念不忘，對父母之愛的渴望。

整首詩的情感推進，都是建立在抽象概念具體化的基礎之上，通過自然意象表現父母之心的掛念與愛，最后又通過人際關系的困惑，更加堅定了父母才是最可依靠的歸屬。這首詩帶有詩人深刻的哲學思考，以及情感的對比和深化，將似流水一樣的父母心最大化的表現，體現了愛的偉大和無私。詩歌在各種對比之下，體現了現實的情感張力，讓我們感受到詩人對父母之愛的渴望，詩歌最后將父母之心放置在流水之中，更是愛的蔓延和綿長的體現，讓人意猶未盡。

拋磚引玉，就詩論詩，以寫代學，至此，就結束了。如果您有不同的看法，歡迎評論區交流。

詩人簡介

湯養宗，男，漢族，出生于1959年9月27日，福建霞浦人，當過導彈護衛艦的聲納兵。退伍后在一個劇團里寫了八年的劇本，后又在縣文聯坐了八年的班，主要從事詩歌寫作。2018年8月，作品《去人間》獲得了第七屆魯迅文學獎詩歌獎。

格命草

格命草，自稱詩者，讀睡詩社創辦人，《讀睡詩選》主編，中國詩歌學會會員。主編出版詩集《讀睡詩選之春暖花開》《讀睡詩選之草長鶯飛》，目前選評經典詩歌，名人名詩700余首，《格命草詩評（一）（二）（三）（四）（五）（六）（七）》已完成，詩評系列叢書正在持續創作中。

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