從詩歌到生死，《聽，誰在唱歌》漁船即興，證明于適為何是好演員

11月2日晚間，《聽，誰在唱歌》節目在東方衛視播出第11期。在這一期當中，歌手們來到廣東惠州，奔山赴海，感受山海之間的生活方式。尤其是在疍家漁民的海船之上，于適等人即興吟詠的詩歌，給觀眾們留下了深刻的印象。而采訪內容當中，于適更是講述了自己在孤島之上的生死瞬間。這些內容，無不證明著，于適為什么可以成為一位優秀的演員。

《聽，誰在唱歌》這檔節目，主打的便是歌曲的即興創作。在即興創作這件事情上，當然是仁者見仁的。不僅僅是歌曲如此，古體詩亦然。大家知道的典故當中，苦吟詩人比如孟郊、賈島、姚合等等，在詩歌創作上，都是字斟句酌的，很多時候，為了一個字，都可以反復推敲很多時日。而張嘴便是盛唐的李白，則是反之的。王勃的《滕王閣序》，據說也是即興創作，奔騰而出。

關于創作的即興與否，這件事情本身沒有高低。但是，有一件事情非常重要，那便是創作者的激情狀態問題。在文學藝術的創作當中，再理性的內容，也有感性部分的加持。歌曲創作，影視角色創作等等，都是理性為底色前提之下的感情加持，是一個理性與感性的雙重升華狀態。所以，作為演員而言，有感情激情的一面，則是感知角色的最便捷方式之一。

比如說，《聽，誰在唱歌》第11期的節目當中，青年演員于適和歌手們一起在疍家漁船之上，感受海風的時候，便激情奔涌，張口便吟誦起北島的詩歌來。這其實就是演員有藝術創作激情的表現。而這種激情，又是以巨大的知識儲備為前提條件的。作為演員與歌手，于適知道而且可以演唱很多歌曲，那是不足為奇的，但是，他可以把現代詩人的詩歌信手拈來，這則是令人刮目相看的。

情緒到這里了，需要一首詩歌的吟詠來抒發情感，這便是演員噴薄的藝術感性。而信手拈來的，便是一首經典的現代詩，則是典型的理性知識儲備。當感性和理性在一位青年演員身上實現統一的時候，那等待這位演員的，一定是他可以塑造更多的成功的、優秀的影視劇角色了。

值得注意的是，海浪之上，于適又和朋友們分享了自己的一次孤島冒險之旅，這次旅程，讓這位青年演員見證了自己的生死時刻。于適講，有一次他和朋友出海，海浪很高，直接掀翻了小船，船槳都已經吹走了，他們果斷跳船，向不遠處的海島游去。礁石之上，大海正在漲潮，夜幕降臨，救援遙遙無期。最終，海浪撲到礁石上，他們只能靠蹦跳來維持每一次的海浪侵襲，腳底板已經血跡斑斑。

于適在節目當中分享稱，經歷了這次生死之后，他不僅知道了回到正常世界的好，而且感受了真正的生死力量。這次經歷，當然是驚心動魄的，不建議青年朋友們嘗試的。但是，這種人生生死的經歷，會增加一位演員的閱歷感，尤其是當他在塑造生死之間的影視角色的時候，可以把自己的生命感受帶入其中。這樣塑造出來的角色，更加鮮活立體。

我們總是說，很多中年和老年演員，為什么在塑造影視角色的時候，更為鮮活呢？最為重要的一點原因便是，這些演員們因為歲月積淀，有了更濃郁的生活閱歷，這些閱歷，是直接促成角色表演的。同樣的道理，感受到了生死的于適，也獲得了這種閱歷加持，所以，我認為他以后的角色塑造當中，會出現更多成功的作品。

《聽，誰在唱歌》連續播出了11期內容，即將在第12期和觀眾們說再見。這是讓觀眾們戀戀不舍的節目。在這檔節目當中，觀眾們不僅看到了祖國壯麗山河的美景，而且聽到了各種優美動聽的歌曲，同時，最為重要的一點便是，觀眾們感知到了那些旺盛而噴薄的生命力，感性的狂野，理性的規范，詩歌與生死的轉換等等。換言之，觀眾們看到了生命本身的樣子。

于適等人的《聽，誰在唱歌》顯然是一檔寶藏綜藝，節目和歌手之間，形成了優秀的互相印證。在這些優秀當中，自然而言帶出的那些零食、羽絨服、礦泉水、音頻APP等等，都成為了觀眾們的記憶點。這節目，便是生命奔涌的樣子。（文/馬慶云）