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報格

@TuTouSuo??

“報格”：一個本土新聞學概念的生成與知識融合困境

?文/李濱 郭宇楹 范雙武

框架+邏輯（?）

文章以 “報格”這一深植儒家倫理、體現本土話語建構邏輯的典型概念為研究對象，通過剖析其生成機制、實踐特征以及20世紀30-40年代部分學者和報人嘗試推動其理論化的努力與未竟之處，旨在揭示其因核心價值預設、話語邏輯及理論生成路徑與西方知識體系存在根本性異質與非通約性而導致的深層融合困境。

觀點（????）

【報格】

“報格”的創制可視為近代新文化運動時期語言革新的產物?！皥蟾瘛迸c “人格”的語義關聯不僅體現在詞源學的仿擬關系上，更根植于中國倫理傳統對媒介屬性的深層形塑。正如張嘯虎所言: “報格為人格之反射或延長?！边@一論斷揭示出報刊作為社會器官的本質——其道德品性實為從業者精神境界的集體投射。

答題語料積累（????）

??“報格”批評實踐的文化獨特性具體表現在兩大維度。其一，以人格品評統攝 “報格”批判的倫理路徑，中國傳統文化素重 “立德立言”的修身傳統，將個人德行視為社會評價的核心標準，此種思維深刻投射于 “報格”批評中，報業失范行為常被歸因為從業者的 “人格缺陷”，媒介倫理問題往往被歸結為道德品性議題。其二，傳統義利觀與氣節論的價值植入。面對報刊商業化浪潮，中國報人并未如西方同業般構建系統的職業規范，而是援引儒家義利之辯作為價值準繩。

??“報格”概念根植于中國傳統倫理文化土壤，在近代新聞實踐中展現出獨特的本土闡釋力與規范價值。面對彼時中國新聞業職業道德規范缺失的現實，其以 “人格化”的批評范式填補了行業倫理真空，通過道德規訓與價值倡導維系了媒介生態的基本秩序。

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