《輿地紀勝》中的海南

■ 楊樹

《輿地紀勝》成書于距今近千年的南宋嘉定、寶慶年間，書籍以“紀勝”為要，專注于人文內容，節錄各地方志或圖經中的山川、景物、碑刻、詩詠。書中不乏關于宋代時海南地區一州三軍——瓊州、昌化軍、萬安軍和吉陽軍的精彩描寫。

海南山水寫意。云維英作

奇人瀝盡心血編纂奇書

《輿地紀勝》的編纂者王象之（1163年—1230年），字儀父，婺州金華（今浙江金華）人，出身書香門第，系東晉書法家王羲之的后裔。其父王師古（一作王師亶）是南宋紹興二十四年（1154年）進士，曾任袁州主簿、南劍州教授、江州知州，最后官至廣東提點刑獄。此外，王象之的兄長王益之、堂兄王中甫都是進士，家學可謂深厚。

南宋慶元二年（1196年），王象之進士及第，隨后走上仕途，歷任江蘇江寧知縣等職，不過他卻在中年選擇辭官歸隱，將畢生精力投入地理文獻的整理與編纂。

《輿地紀勝》清道光二十九年刻本。楊樹供圖

為什么要編纂《輿地紀勝》？王象之在這一部書的“序言”中大致寫出了理由：談論地理的著作歷來眾多，郡縣有地方志，全國有《元豐九域志》《太平寰宇記》《輿地廣記》——有的描繪不同地域的山河脈絡，有的記載歷代疆域變遷。這類典籍數量不可謂不多，但大多局限于辨析古今差異、分析異同之處、考察山川地勢、查考南北分合。至于那些能夠薈萃山川靈氣精華、通過文字讓讀者在凝神觀照間仿佛置身奇景之中的著作，卻始終未見其蹤。正因如此，《輿地紀勝》的編纂才成為不可或缺的創舉。

王象之早年曾跟隨父親輾轉多地，在踏足大江南北的同時，也積累了豐富的地理知識，為編纂《輿地紀勝》奠定了基礎。據記載，王象之為了修書，又耗時十余年收集整理“數百種地理文獻”，足跡遍及江淮、荊閩等地，甚至委托親友搜羅天下圖經。

王象之出身官宦世家，早年家境尚算優渥，但中年之后一門心思撲在著述上，無心經營家業。據記載，自與兄弟分家后，他屢次長期外出考察、游歷，耗費甚大，家道由此衰落。待《輿地紀勝》成書時，王象之已陷入困頓之境，他不得不向親友募資，此書才得以刊刻，直至南宋寶慶三年（1227年），這部凝聚心血的地理巨著才得以付梓。不過，在《輿地紀勝》付梓后的第三年，王象之心力耗盡，隨后在貧病交纏中離世。

幸運的是，王象之瀝盡心血著成的《輿地紀勝》經千年流傳后雖有散佚，但這一珍貴文獻的大體面貌還是保存了下來。

有關海南的內容很豐富

南宋地理總志《輿地紀勝》全書200卷，系統記載了宋代疆域內的山川、城池、人物、風俗等，其中關于海南的記述也很豐富，從“卷一百二十四”到“卷一百二十七”皆為描寫海南的內容，分別對應瓊州、昌化軍、萬安軍、吉陽軍。

《輿地紀勝》中關于瓊州歷史沿革的描述。楊樹供圖

《輿地紀勝》中與海南相關的內容包含了州（軍）沿革、縣沿革、風俗形勝、景物、古跡、官吏、人物、仙釋、詩、碑記等不同門類，瓊州、昌化軍、萬安軍、吉陽軍分別描述，內容涵蓋豐富。

書中詳細介紹了瓊州、昌化軍、萬安軍、吉陽軍的歷史沿革，又介紹了各州軍下轄的當時就已經存在的縣。其中，瓊州下轄瓊山縣（今海口市瓊山區）、澄邁縣、文昌縣（今文昌市）、臨高縣、樂會縣（今屬瓊海市）；昌化軍下轄宜倫縣（今儋州市）、昌江縣、感恩縣（今東方市）；萬安軍下轄萬寧縣（今萬寧市）、陵水縣；吉陽軍下轄寧遠縣（今三亞市）。

關于海南的地理環境，《輿地紀勝》有準確的描述：“與徐聞對渡，北風舉帆，一夕一日而至。……自合浦徐聞南入海，得大洲，東西南北方千里。武帝略以為儋耳、珠崖郡。”又記載了海南與眾不同的潮汐：“瓊海之潮，半月東流，卒月西流，潮之大小隨長短星，初不系月之盛衰，豈不異哉！”

海南作為一個島嶼，港口交通向來重要，書中對海南古港口“神應港”的記載頗為神奇：“神應港，瓊州白沙津，蓄舶所聚之地。其港自海岸屈曲，不通大舟，而大舟泊海岸，又多風濤之虞。王帥光祖欲直開一港，以便商旅。已開，而沙復合，人亦難之。忽颶風作，自沖一港，尤徑于所開者。神物所相如此，遂名神應港。時淳熙戊申也。”

海南古州縣的廢立興衰，《輿地紀勝》也用了不少筆墨來記載，后人從中可以一窺古代海南的地方發展史，比如這樣的記載：“廢鎮州，大觀三年，王尚書祖道奏于山心龍門置鎮州，以龍門名縣，移瓊管司在鎮。四年，丁兵死損，遂廢，復以瓊管司歸瓊州。”鎮州是鮮為人知的海南古代州府，位于今天東方市境內，存在的時間極短，如果沒有《輿地紀勝》等古書的記載以及今天尚可見的遺址，恐怕無人知道它的存在。

海南風土人情有細致記載

《輿地紀勝》對海南島的風土人情、人物也有較為詳細的記載。

此書記載的舊民俗，跟現在相比已經大相徑庭，讀來頗有意思，比如有關食俗的記載：“（海南人）以薯菜為糧。海南所產秔稌不足于食，乃以薯蕷為糧，雜菜作粥。東坡云，海南薯為糧，幾米之十六。”據記載，南宋時海南人薯蕷為糧、雜菜作粥，基本如此，也常常食不果腹。

《輿地紀勝》中有關海南的記載不少。楊樹供圖

海南民風向來樸素，書中有這樣的記載：“此邦（指萬安軍）與黎蜑雜居，其俗質野而畏法，不喜為盜。牛羊被野，無敢冒認。居多茅竹，絕少瓦屋。婦媼以織貝為業，不事文繡。”

《輿地紀勝》中也有形勝、山川、風景的描寫。比如，書中這樣描寫棋子灣：“石棋子，峻靈山側有棋子灣，其石如棋子。每取之，即以紙錢拋神山之下。所取不得揀選，取畢視之，黑白相均。”

書中還有不少海南古代土產的記載，其中有如今還常見的椰子、沉香、波羅蜜果等，也有已經滅絕或者罕見的，比如五色雀、橄欖珠、稚酒等。其中，古籍如此描寫橄欖珠：“橄欖珠，在瓊山縣陷屋潭。有小石如橄欖，有竅可穿，號橄欖珠。”

《輿地紀勝》還羅列了許多南宋時海南各地存在的建筑，比如神霄宮、開元寺、報恩寺、興化寺、賓燕堂、野趣亭、問漢亭、清心堂等。

海南歷史上的第一個舉人姜唐佐向被貶儋州的蘇軾求學的故事，算是海南古代教育史上的一段佳話，《輿地紀勝》中就有這樣鮮為人知的記載：“姜唐佐，字君弼，郡人也。嘗從東坡學，跋其課冊云：‘云興天際，歘若車蓋。凝眸未瞬，彌漫霮?。驚雷出火，喬木縻碎。殷地爇空，萬夫皆廢。’黃門亦云：‘余兄子瞻謫居儋耳，瓊士姜唐佐遂從之游，氣和而通，有中州士人之風。子瞻贈之一聯曰：滄海何曾斷地脈，白袍端合破天荒。’”