和珅入獄到死只有十天，臨終與嘉慶談話，說出了誰才是大清第一貪

1799年正月初八，和珅被關進大牢；正月十八，被賜自盡，前后不過短短十天，一個曾權傾天下、富可敵國的朝廷重臣，就這樣被一紙圣旨掃地出門。

在臨終前的審訊中，和珅竟對嘉慶說出了一個比他還貪的人名，這句話，不僅讓嘉慶震驚，也讓后人陷入深思：誰才是真正的大清第一貪？

干掉和珅，嘉慶沒有猶豫；但聽完那場談話，他或許比任何人都清楚，這場清算背后，不只是清官整貪，還是一場權力與制度的交鋒。

和珅是怎么爬上去的？

和珅并不是一出場就自帶“貪官”標簽的。他出身八旗包衣世家，父母早逝，靠親戚接濟長大，日子過得緊巴巴，但這人腦子活、嘴巴甜，最重要的是有一股不服輸的勁。

別人玩的時候他讀書，別人讀書他學外語，一口流利的滿漢雙語，還能說點蒙古話。這些在那個多民族帝國里，都是硬通貨。

真正的轉折，出現在他當侍衛那會兒。有一天乾隆心情好，突然問他一句《論語》：“虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過也，”這意思是說，老虎跑出來咬人了，玉器在箱子里碎了，誰該負責，這是在考他。

和珅不慌不忙，張口就來：“言責在上，行責在下，”翻成大白話，出了事，上面有人要背鍋。這話正中乾隆下懷，皇帝一聽，眼前一亮：這小子懂事、不裝傻。

從此以后，和珅就像開了掛，他知道皇帝愛聽詩，就苦練詩文；皇帝信佛，他就研讀佛經；皇帝愛熱鬧，他就安排南巡。

總之一句話：皇帝喜歡什么，他就變成什么，乾隆身邊的老臣一個個退場，新人上不來，和珅這種“知道分寸、懂得陪伴”的人，自然就成了核心。

這時候的和珅，已經不只是皇帝的“心腹”，更是帝國權力的“第二中樞”，但也就是從這時起，他的貪念開始發芽。

富可敵國的背后

要說和珅貪，沒人否認，他把大清的官職幾乎都變成了明碼標價的商品，想當官，給錢，想升職，再給錢，他手下有一張龐大的“賣官名單”，誰投錢多，就能上推薦表，進宮面圣，而乾隆有時候還真就聽他的。

除了賣官，他還在工程上搞文章，修皇家園林的時候，他把十萬兩的工程報成二十萬，完工后工匠拿不到工錢，連飯都吃不上，賬面上好看，荷包里滿當。

他還做起了商業，大搞當鋪、鹽業、典當行，甚至連老百姓家祖傳玉佩都能被他的人強行收走，民間流傳的“劉老漢典當玉佩遭巧取豪奪”的故事，雖然版本很多，但核心都是一個字：搶。

最讓人咂舌的是南巡，乾隆晚年六次南下，和珅全程安排，地方官員被勒令“熱情接待”，意思就是掏錢，一場南巡走下來，江南百姓苦不堪言，和珅的腰包卻鼓得像米袋子。

但這些錢到最后，大部分還都用在皇帝身上，乾隆要修園林、要賞賜、要排場，都離不開銀子，和珅就成了那個“找錢”的工具人，他確實貪，但他也在“替皇帝貪”。

這就像一個大火爐，皇帝坐在正中間，和珅是那個添柴的人，火越燒越旺，他當然熱，但不是他一個人在取暖。

十天定生死

1799年，乾隆駕崩，嘉慶終于“扶正”，從幕后走到臺前，他對和珅早就不滿，但一直忍著。乾隆尸骨未寒，嘉慶就動手了。

正月初八，和珅被捕；十天后，正月十八，就“賜死”了，這速度，像是早已寫好的劇本，抄家的時候，朝野震驚，和珅留下的財產換算成白銀，大約八億兩，相當于清政府十幾年的財政收入。

老百姓都說：“和珅倒，嘉慶飽，”民間的冷笑話，道出了這場清算的荒誕感，但最關鍵的一幕，發生在獄中。

據記載，嘉慶親自審訊了和珅，問他：“你為何如此貪婪，難道父皇對你不好嗎，”這不是質問，更像是情緒的爆發，嘉慶明白，和珅是父皇一手提拔的人，他自己小時候都得看和珅臉色。

和珅低頭認罪，但也說了句意味深長的話：他這些年所“貪”的錢，很大一部分，其實是給乾隆花的。修園林、辦南巡、賞賜大臣、滿足各種奢華開銷，哪一樣不要錢，而皇帝又不能明著從國庫里拿，怎么辦，就讓和珅“代勞”。

我雖然貪，但我是個搬運工，搬的是皇帝的欲望，這并不是狡辯，而是揭露。一個封建帝國的最高權力者，不必親自伸手，也能借寵臣之手，間接掏空國庫。嘉慶聽完后，并沒有反駁，但他知道，不能讓這話傳出去。

于是，幾天后，和珅“賜自盡”，罪名寫得清清楚楚，皇帝無情，國法無私，但真正的隱情，被掩埋在了那場對話里。

和珅沒有說出“乾隆”兩個字，但他已經說得夠明白。在那個制度之下，最貪的不是某一個人，而是那個可以無需解釋就花錢的人。

回頭看和珅的一生，開頭是榮耀，結尾是毒酒。他確實貪，但也聰明、勤奮、善于逢迎，他不是制度的破壞者，而是制度的產物。

“大清第一貪”這個稱號，或許不該只留給和珅一個人，真正的“第一”，也許是那個可以不用賬本、只憑一句話就能調動億萬財富的皇帝，是那個把國家機器變成個人享樂工具的權力系統本身。