古往今來的書法家,臨摹晉唐法帖時,大多鉆研筆法,極少有人掌握蕭散、醇正的氣韻,這種方法是錯誤的,書法屬于藝術(shù),亦是中華文化,若是只有技巧堆疊,而無神采和意韻,難免讓人感到枯燥,不再關(guān)注。
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因此學(xué)習(xí)書法,領(lǐng)悟“神韻之美”十分重要,回溯整個書法史,展現(xiàn)出藝術(shù)氣息的寥寥無幾,除了智永、張旭、蘇軾等人,明朝時期,還有一位“酒店服務(wù)員”,還原古韻之美,此人就是王寵。
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相比同時代的唐伯虎、文征明等人,王寵名氣并不高,甚至當(dāng)今知其者,不超過2成,當(dāng)然這并非代表,其水平差勁,恰恰相反,王寵的天賦極高,他母親早早離世,幼時家貧,父親開有一間酒館。
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為了幫襯家中生意,他時常幫工,如同服務(wù)員一般,端茶遞水,雖然身處市井瓦肆,但是王寵癡迷詩書,與文人結(jié)交,觀摩、臨學(xué)古帖,深諳虛和散淡之風(fēng)。
其字疏而不散,清新脫俗,風(fēng)格古樸又不失飄逸,極具簡淡空靈之美,藝術(shù)境界十分高深,18歲那年,就跟文征明、祝允明共稱“吳中三杰”。
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可惜古語道“天妒英才”,這話用在王寵身上,頗為合適,史料記載,他生性淡泊,自幼多病,后期因病重,隱居山野,年僅39歲離世,幸好王寵常作書法,尚有諸多的范本傳世。
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其中最適合臨摹的,就是《草書詩經(jīng)二南》,此乃罕見墨稿,真跡藏在臺北故宮,內(nèi)容是《詩經(jīng)》二南篇,還有漢末集成的《古詩十九首》,全卷采用章草,筆畫短小凝厚,精到醇和。
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同王羲之一樣,少見連綿,大多字字分離,但是氣脈暢通,前后筆畫呼應(yīng)有序,中側(cè)鋒兼用,既有醇厚古意,還盡顯靈動活潑,質(zhì)感醇厚,意韻蕭散唯美,十分耐人尋味。
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當(dāng)代部分專家,見到此帖后,認(rèn)為其字古雅、醇厚,不夠個性,無法入國展,實際上,相比當(dāng)代狂野、雜亂的“鬼畫符”,這種字體更具傳統(tǒng)之美,筆筆精到,非常值得臨摹,可學(xué)習(xí)古法,感受虛和風(fēng)韻,日后深入晉唐。
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而今,我們對王寵《草書詩經(jīng)二南》,進(jìn)行1:1超高清復(fù)刻,采用博物館級別,12色微噴復(fù)刻工藝,與原作毫無二致,此品乃是手工經(jīng)折裝,分為上下2冊,裝裱精細(xì),便于翻折、臨摹和查找。
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全卷加入現(xiàn)代字注釋,幫助初學(xué)者識讀,字體十分高清,市面罕見,獨此一家,比普通印刷品更加還原、細(xì)膩,所有細(xì)節(jié)處理,全都一覽無余,見此品如見原作,若您喜歡可以點擊下方商品鏈接一觀。
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