楊家將12寡婦西征，穆桂英最慘，被萬箭穿心，僅有一人得以善終

北宋年間，天波府楊家張燈結(jié)彩，正準(zhǔn)備給楊宗保賀壽。結(jié)果，下人突然慌里慌張跑了進(jìn)來：“太君，宗保他犧牲了。”剛才歡聲笑語的女眷們，突然愣在了原地。

多年前，她們也是像今天這樣，滿心歡喜等待夫君凱旋，可等來的卻是，楊延昭帶著楊家一門的尸體回朝。

楊業(yè)以及楊家剩下的六個兒郎，全部戰(zhàn)死沙場、為國捐軀，剩下楊家一堆寡婦女眷。

如今多年過去了，楊家剛喘過氣來，楊延昭這一脈也有了楊宗保這么個出色兒子，卻再次遭逢噩耗。

聽到這個消息，年過百歲的佘老太君，后退幾步，直接癱坐在了凳子上。

只是，楊家沒有太多的時間悲傷，遼國將領(lǐng)故意趁著楊宗保身死，在邊境瘋狂叫囂。而當(dāng)時的北宋朝廷，一群文官瑟瑟發(fā)抖，竟找不出能出征的武將。

就在朝廷猶豫，是否要直接投降的時候，佘老太君拄著長杖，帶著楊家十一個女眷，來到了大殿上：“我楊家女將，自請出征。”

宋真宗趙恒一看，這可太好了，且不說這群女眷能不能打贏，她們至少也能解決眼前無將可用的燃眉之急。文官們，也紛紛附和：“官家英明！”

幾天后，北宋西征的隊伍里，出現(xiàn)了前所未有的畫面。

領(lǐng)頭帶兵的，是白發(fā)蒼蒼的老婦，她身后跟著的將領(lǐng)，也都是清一色的女人。這種女子出征的畫面，不僅放在北宋格外驚奇，放在整個古代，也是相當(dāng)炸裂的。

這批女眷里，除了佘老太君，還有楊家七個兒郎、楊家義子的遺孀，楊家的兩個女兒，以及孫媳穆桂英。一行十二女眷，因此又被稱為“十二寡婦西征”。

其中，佘老太君坐鎮(zhèn)，孫媳穆桂英為陣前先鋒。

到達(dá)陣前時，佘老太君特意把穆桂英叫到身邊，拉著她的手說：“我知道宗保去世，你很傷心，但一切以大局為重。仇要報，仗也要勝。”

穆桂英握著長槍的手，顫抖了幾分。她看著佘老太君的擔(dān)憂的面容，咬牙答應(yīng)：“奶奶，我知道！”

穆桂英和楊宗保的相識，就起源于戰(zhàn)爭。

當(dāng)時，還是少年的楊宗保被遼將韓昌打傷，逃到荒山。穆桂英正好跟著黎山老母學(xué)藝，順手把暈倒在路邊的楊宗保，撿回去救治。

這一撿，兩人的緣分就開始了。

穆桂英見楊宗保生得俊俏，當(dāng)時就生出了情絲。只是，造化弄人，楊宗保傷好后堅持下山抗遼，而穆桂英也必須回到穆柯寨主持大局，兩人還沒來及定情，就分開了。

后來，楊宗保為了破掉遼國的天門陣，跑到穆柯寨借降龍木，再一次遇上了穆桂英。作為女中豪杰，穆桂英才不管繁文縟節(jié)，直接放話：“要降龍木可以，但必須答應(yīng)娶我！

就這樣，再次相遇的兩人，直接結(jié)為夫妻。

從相識到結(jié)婚，看似是穆桂英主動，但實(shí)則楊宗保也是處處設(shè)計。從一開始的美男計，到后來上穆柯寨的欲擒故縱……只能說，這兩人的婚姻，表面“不情不愿”，實(shí)則“天造地設(shè)”。

多年來，楊宗保每次出征，穆桂英都會為他出謀劃策。她早已經(jīng)習(xí)慣了，送丈夫出門、等丈夫凱旋。

可這次，在家準(zhǔn)備丈夫五十大壽的她，等來的不是凱旋，而是葬禮。傷心欲絕的她，只想手刃仇人。

西征的一路上，佘老太君看著穆桂英的模樣，實(shí)在太清楚她心中所想了，這才特意勸告，既是希望她以大局為重，也更擔(dān)心她傷到自己。

奶奶的囑咐，穆桂英都明白。

所以，當(dāng)軍隊來到來到天門關(guān)外駐扎備戰(zhàn)時，穆桂英緊緊握住楊宗保留給她的玉佩。她此行，不是為了報仇，而是為了完成丈夫未竟的遺愿——將遼人趕出去。

兩軍對戰(zhàn)，遼軍一看，大宋居然派女人來打仗，在陣前嬉笑嘲諷。可他們不知道，此時笑得歡，待會就死得快。

一番弓箭掃射后，穆桂英迅速提刀上場。三個回合下來，遼軍被打得節(jié)節(jié)敗退，直接退軍幾十里地。

遼國的蕭太后得知后，心有不甘，幾次派兵重振旗鼓再度進(jìn)犯，也都被楊家女眷打了回去。自此之后，遼國對大宋望而卻步，不敢再往前。

此戰(zhàn)，楊家女眷得勝而歸。

回朝后，宋真宗非常開心，他本意是想利用楊家搞拖延戰(zhàn)術(shù)，萬萬沒想到，楊家這一堆寡婦，居然打贏了。

后來的大宋，靠著楊門女將，四處平定戰(zhàn)亂，北上、西行、南下……多次危急時刻，這群女人都挺身而出，保家衛(wèi)國。

只是，戰(zhàn)場上刀劍無眼，再厲害的人，也不可能是常勝將軍。

在一次和西夏的戰(zhàn)爭中，穆桂英掛帥，帶著她操練的女兵出征，中了敵人的埋伏，被逼到了虎狼峽。她們的前方是深淵，左右是絕壁，后撤又有追兵。

在危急時刻，穆桂英當(dāng)即決定孤注一擲，爬上絕壁、翻過去獲得一線生機(jī)。

可這一切，都在西夏軍隊的意料之中。等穆桂英等人爬到山頂，西夏軍隊的弓箭手就萬箭齊發(fā)。

筋疲力盡的穆桂英，來不及躲閃，當(dāng)即中箭墜崖。

其他女眷見狀，紛紛往回退，準(zhǔn)備另尋出路。

只是，狡詐的西夏人，早已經(jīng)把虎狼峽圍得水泄不通。這這一戰(zhàn)，楊家女眷幾乎全軍覆滅。

得到的消息的佘老太君，悲痛欲絕。她帶著人前往虎狼峽，找尋楊家女將的尸首，卻看到了慘無人道的一幕。

女眷們的頭顱，被懸掛在西夏軍旗之下。

看到這幅場景，佘老太君再也忍不住內(nèi)心的悲痛，跪倒在崖邊，失聲痛哭：“女兒們，你們一路好走！”

自此之后，這座崖就被稱為了“滴淚崖”，成為楊家女眷的紀(jì)念地。曾經(jīng)的楊家十二寡婦，也只剩下了佘老太君一人。

以上，便是十二寡婦征西的故事。

這個故事，最早出現(xiàn)在明朝的民間傳說中，后來被寫進(jìn)了《北宋志傳》、《楊家府演義》，清朝時還出現(xiàn)了不少由此改變的民間戲劇，比如《十二寡婦征西》，民國時期更有了楊劇《百歲掛帥》。

在一系列的故事和傳說中，十二寡婦分別是誰、西征的原因和時間，也各有差異。

我翻看了史書和文獻(xiàn)資料，發(fā)現(xiàn)這個故事，并不是改編自于史書，而是來自明代出殯儀仗隊中的一種習(xí)俗。

在明朝，出殯儀仗隊中，會有十二個持武器的白衣女子，她們是由十二獸演變而來，目的是驅(qū)除惡鬼、保護(hù)死者。

明朝中后期的說書人，將“白衣女子”的陣容，編入“楊家將”的故事，這才有了“十二寡婦征西”的雛形。

后來，隨著小說、戲劇的演變，“十二寡婦征西”才被演繹成了各色版本。

而在真實(shí)的歷史中，楊家確實(shí)是三代抗遼，一門忠烈。

但這僅限于楊家的男丁，在楊業(yè)去世60多年后，歐陽修曾記載楊家故事的流傳情況：

“父子皆為名將，其智勇號稱無敵，至今天下之士，至于里兒野豎，皆能道之。”

至于女將的故事，最開始并沒有史料記載，只在民間傳說和地方志中有零星的故事，真實(shí)性無法考證。

但我想，對于大眾而言，故事真假，并不是最重要的。

事不必皆有據(jù)，人不必盡可考。

天波府楊家，這種不計個人得失，個個忠君愛國、抗擊異族的勇氣和精神，值得每一個國人銘記。

從古至今，中華民族之所以能屹立不倒，我國之所以能成為四大文明古國中，唯一不斷香火的國家，最重要的品質(zhì)便是——愛國。

每一次國家危難之際，總會涌現(xiàn)出一大批愛國志士。