作者:水木然
最近我發現有一個很有意思的現象:現在各種玄學課程越來越多了,比如周易、奇門遁甲、風水、紫微斗數等等,這是一個非常不正常的現象,中國人陷入了一場空前的認知危機和精神危機,很多人已經開始走火入魔,踏上了歪門邪道!
首先,什么樣的人才能掌握天機?必須是五弊三缺之人,五弊指的是:鰥、寡、孤、獨、殘。三缺指的是:福、祿、壽。
也就是說:凡是掌握了天機之人,必遭天機的詛咒,被詛咒的結果非常可憐,要么是孤獨、要么是殘疾,而且終身跟富貴無緣。所有那些算命很準的人,通常都是瞎子、瘸子、或者絕后之人。
天機不可泄漏,泄露天機必遭天譴。就像《葵花寶典》里的第一句話:欲練此功,必先自宮。
其次,《周易》里有句話:知易者不占,善易者不卜。意思是真正懂周易的人都不會用它去占卜,只有那些江湖騙子才會用周易算命占卜。
為什么呢?因為凡是被算出來的“命”,都已經是過去,都不存在了。 物理學有一個概念叫:量子坍縮。意思是:處某種狀態的物質,當有觀察者介入的時候,它的狀態立刻發生坍縮。也就是說當你看清它的時候,它就不再是它了。
“命運”也是這樣一個東西:它像是上帝給人類設置的一道枷鎖。你每出一招,就會被另一招反克。它說立就立,說塌就塌。因此,凡是被算出來的命運,就已經不成立了。
水木然經常說:人們把自己能看透的現象稱為規律,把自己看不透的現象稱為命運。其實在高認知的人眼里沒有命運的說法,一切都是可以遵循的,順著邏輯就可以判斷走勢和必然。
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其實很多人都是把玄學當成了改變命運的捷徑,不用成長和改變就可以把所有問題給解決了,這叫偷懶。
那么,人在什么時候才能去窺見自己的命運?
孔子說:“盡人事,聽天命”。意思是:只有把該做的事都做完了,才有資格去聽天命。
作為一個人,把人事做到極致,天命才會出來指引你。牛頓是研究完經典力學之后,才敢研究上帝;愛因斯坦是完成相對論之后,才敢去研究神;孔子是完成了教育大業之后,才敢去研究周易;人事做到極致的人,才有資格聽天命。
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真正的信命,是盡人事之后而聽天命。所謂盡人事,就是先全身心的解決問題,最后再把結果交給老天。
很多都是在果上面努力,在因上面隨緣,這是顛倒了。我們應該在因上努力,在果上隨緣。
另外,還有一點很重要,那就是:修行人的命是算不準的。
人一旦開始修行了,就可以隨時覺察和糾正自己了,尤其是達到開悟的狀態,就是我看著我在活著,會抽離一個高維的我來審視當下的我,這種人是可以隨時逆天改命的。
也因此,水木然請大家記住一句話:只有修行才能改命。除此之外的一切路徑都是徒勞。
古語云:德不配位,必有災殃;無功受祿,大兇之相。在一個人的心性和格局被修出來之前,憑白無故接受福報是有禍患的。
永遠記住《周易》里最核心的八個字:自強不息,厚德載物。
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寫作是一種修行,度人度己
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