歷史沒(méi)有假設(shè),不過(guò)出于對(duì)歷史的好奇,以及對(duì)歷史人物的分析。我們不妨用一種假設(shè)的方式來(lái)解讀一下,其實(shí)也挺有意思的。提起三國(guó),每個(gè)人都有自己的看法和喜歡的人物,在三國(guó)歷史的長(zhǎng)河中,諸葛亮與周瑜如同兩顆交相輝映的星辰,一個(gè)以“鞠躬盡瘁”奠定蜀漢基業(yè),一個(gè)以“赤壁烈焰”扭轉(zhuǎn)天下格局。
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倘若命運(yùn)的齒輪轉(zhuǎn)動(dòng),讓躬耕南陽(yáng)的孔明投身于江東,讓顧曲周郎去效忠劉備,那么三國(guó)的歷史將會(huì)如何改寫?我們先聊一聊諸葛亮,倘若諸葛亮效忠東吳,他將面臨與蜀漢截然不同的環(huán)境。首先是戰(zhàn)略視野的突破,諸葛亮或許不必困守“隆中對(duì)”的既定路線,可以依托長(zhǎng)江天險(xiǎn)和江東水軍,制定更具彈性的“跨荊揚(yáng)而圖天下”的戰(zhàn)略。
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東吳經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)要遠(yuǎn)勝于蜀地,諸葛亮整頓賦稅、發(fā)展農(nóng)耕的才能將獲得更大舞臺(tái),或能緩解江東士族與孫權(quán)的矛盾。其“東和孫權(quán)”的主張本就飽含對(duì)江東的理解,由他主導(dǎo)吳蜀聯(lián)盟,或許就能避免日后呂蒙襲荊州的悲劇。
面對(duì)盤根錯(cuò)節(jié)的顧、陸、朱、張等幾大族,缺乏本土根基的諸葛亮恐難復(fù)制在蜀漢“政事無(wú)巨細(xì),咸決于亮”的權(quán)威。還有與孫權(quán)的磨合,孫權(quán)晚年多疑,未必能像劉備一樣給予絕對(duì)的信任。諸葛亮的謹(jǐn)慎作風(fēng),可能難敵江東本土將領(lǐng)的排擠。
諸葛亮雖然能幫助東吳鞏固江淮、經(jīng)略荊州,但想要突破曹魏的北方優(yōu)勢(shì),卻仍需要等待重大戰(zhàn)略機(jī)遇。其成功上限,可能是打造一個(gè)更穩(wěn)固的“南北對(duì)峙”格局。
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然后再聊一聊周瑜,如果周瑜輔佐劉備,蜀漢政權(quán)可能將注入截然不同的氣質(zhì)。首先是軍事方面,周瑜擅長(zhǎng)大兵團(tuán)作戰(zhàn)與奇襲,若由他主持北伐,可能不會(huì)如諸葛亮般“謹(jǐn)守正道”,而是尋找風(fēng)險(xiǎn)更高、收益更大的戰(zhàn)機(jī)。
周瑜“舉賢任能”的理念或能打破蜀漢后期“蜀中無(wú)大將”的窘境,還能培養(yǎng)出更多維度的軍事人才。當(dāng)然,周瑜輔佐劉備還有潛在的風(fēng)險(xiǎn),比如他與劉備集團(tuán)的磨合,關(guān)羽、張飛等元老能否接受這位“空降”統(tǒng)帥?還有周瑜的傲氣又是否與劉備的仁德相互兼容?
周瑜并非諸葛亮式的全能政治家,在內(nèi)政建設(shè)、法制梳理方面肯定有所欠缺。但周瑜或許能幫蜀漢更快奪取關(guān)中,甚至再現(xiàn)“還于舊都”的壯舉。但蜀漢脆弱的國(guó)力能否支撐其戰(zhàn)略目的,以及聯(lián)盟關(guān)系能否維持,都將是一個(gè)未知數(shù)。
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最后我們拋開兩人的個(gè)人能力,還要去審視三個(gè)核心問(wèn)題。第一是資源稟賦的制約,蜀地先天不足,任何天才都難改“天下三分,益州疲弊”的困境;江東坐擁地利,但缺乏問(wèn)鼎中原的進(jìn)取決心。
第二是君臣信任的尺度,劉備與諸葛亮的“魚水之情”堪稱孤例,周瑜與孫權(quán)雖也有“總角之好”,但是到后期已經(jīng)出現(xiàn)了裂痕。第三是時(shí)代潮流的走向,三國(guó)鼎立之后,北方在經(jīng)濟(jì)、人口上的絕對(duì)優(yōu)勢(shì),似乎是難以逆轉(zhuǎn)的。
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所以我們也要看成功是什么標(biāo)準(zhǔn),如果以“一統(tǒng)天下”為終極標(biāo)準(zhǔn),二人都難以真正成功。曹魏的整體優(yōu)勢(shì)并非單靠軍事奇才所能逆轉(zhuǎn)。如果以“集團(tuán)事業(yè)的最大化”來(lái)論,諸葛亮在江東的成功概率會(huì)更高。其治國(guó)才能與戰(zhàn)略耐心,更適合將東吳的資源轉(zhuǎn)化為長(zhǎng)期競(jìng)爭(zhēng)力。周瑜在蜀漢則可能創(chuàng)造輝煌勝利,也可能因一次冒險(xiǎn)而提前葬送蜀漢國(guó)運(yùn)。你們覺(jué)得會(huì)怎么樣呢?
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