1933，撒拉族之鄉

Claude L. Pickens，中文名為畢敬士，1900年出生于美國弗吉尼亞州的亞歷山大，1923年畢業于密西根大學。1925年， 與荷蘭裔美國傳教士伊斯蘭專家知味墨（SamueI M.ZWemer）博士的女兒伊麗莎白（NeIIie EIizabeh ZWemer）結婚。

1910年，知味墨出席了愛丁堡的世界傳教大會，把穆斯林世界列為福音運動的主要目標之一，自此來華傳教士便正式開始了向穆斯林的傳教運動。

1926年， 畢敬士在華盛頓的羅克河教堂受洗，同年 與妻子受海內外宣教差會派遣來華傳教，先在南京語言學校學習漢語，后遷往上海，在岳父與早年來華的梅益盛（Isaac Mason）影響與啟發下，對穆斯林的工作有著極大的興趣，這一年 畢敬士 在上海加入穆民交際會 （Society of Friends of the Moslems in China）并擔任秘書，妻子為該會編輯通訊。

畢敬士與 岳父知味墨。

1927年， 因辦公地點遷到漢口洞庭路43 號，畢敬士夫婦二人也于當年到達漢口，一直到1937年。 1933年， 畢敬士 陪同岳父在中國西北穆斯林地區進行調查。1936年， 畢敬士再次 帶領他的考察隊深入中國西北地區穆斯林居住區考察和傳教。在他的考察過程中，他用影像記錄了中國各地著名的清真寺、阿訇、伊斯蘭教的禮拜、穆斯林習俗等內容，真實地反映了 當時中國穆斯林的生活狀況，同時也大量記錄 了沿途的風土人情。

1937年， 畢敬士受戰爭影響，離開漢口到菲律賓的珍寶島工作，直到1939年回到中國。1942年，畢敬士被從日本人扣留的人質中救出，回到美國，開始就讀美國哥倫比亞大學，1945年畢業時取得中日文化研究的碩士學位，二戰過后畢敬士一家再次回到中國。1950年，畢敬士夫婦返 回美國，居住在馬薩諸塞州的一個小鎮上，專注于研究和寫作。 1985年， 畢敬士 去世。去世前，他將這些有關中國伊斯蘭教文化和歷史的老照片捐贈給了哈佛大學?，F在收藏于哈佛-燕京圖書館。

今天繼續分享1933年 畢敬士 陪同岳父知味墨在中國西北穆斯林地區進行調查的記錄。

第一輯：

第二輯：

第三輯：

第四輯：

青海循化，一名撒拉族穆斯林與藏族妻子和蒙古族妻子。

一名穆斯林老者。

一名撒拉族女子，先祖從撒馬爾罕來此定居。

一名馴鷹的穆斯林。

青海，一名黨項族女子。

青海循化山區。

青海循化。撒拉族男子。

青海循化。撒拉族女子和小孩。

青海循化，撒拉族之鄉，在海映光家 中。

海映光（Carter D. Holton，1901–1973）美國人，1901年出生于美國威斯康星州的徹特克。1921年秋，開始在宣信圣經學校讀書，結識同學勞拉.紐伯莉（中文名海慕德），后成為其妻子。兩人從1923年來到中國甘肅青海一帶傳教至1950年返回美國。1951年起，結束宣教士生涯，在一家種業公司任職。1973 年去世。

1933年6月底，卡特·霍爾頓在蘭州與美國傳教士知味墨及其女婿克勞德.皮肯斯牧師相見。同年7月，卡特·霍爾頓在循化家中接待了知味墨和畢敬士一行，并陪同考察團到河州旅行。

青海循化。離開海映光家去參加晨禱。

青海循化，從海映光家向外看到的城墻外景。

進入循化西門，城墻之上的高山遠在黃河對岸。

海映光女兒騎在驢背上。

青海循化，準備馬具。

青海循化，一名剛結婚的穆斯林女子。這張照片由海映光拍攝，1932年。這是海映光家的門廊，當時她前來向霍爾頓一家行鞠躬禮。按習俗，她會前往所有親友家中行禮，親友們則會贈予她現金。頭巾通常在婚禮及特殊場合佩戴。

撒拉族新娘的嫁妝、衣物與鞋履，1932年2月。

婚禮前，撒拉族新娘的嫁妝、衣物和鞋履在庭院中展示，地點位于青海循化積石村（草灘壩）。這張照片由海映光在其公寓屋頂拍攝。注：其中多雙鞋履是送給新郎家及宗族親屬的。新娘在婚前需花費大量時間制作這些鞋履，這也體現出撒拉族穆斯林的社會關系網絡比該地區其他民族更為廣泛。

一座藏式佛塔前的儀式，持旗騎手與圍觀儀式的藏族婦女，青海循化文都寺，1932年2月，這是海映光拍攝的照片。
青海循化的藏人。

青海循化，一名92歲的穆斯林老者。

青海循化，一名撒拉族女子。

青海循化，一名撒拉族男子。

青海循化，一名撒拉族女子。

青海循化 街子清真寺附近的一名撒拉族老人。

撒拉族地區。循化城外河邊一處水磨面粉加工作坊。

青海循化，黃河邊的水磨面粉加工作坊。

在黃河渡口，在看一把藏族燧發槍。

青海循化，從西門內向南望。兩名孩子挑著一只桶。

青海循化。駱駝靜臥在循化城外，海映光女兒騎在駱駝上。

海映光夫妻與兩個女兒一家人在門口。