16、一個演員的自我修養--《資治通鑒》之以城換囚的衛嗣君

衛嗣君， 戰國時期衛國的第四十一個國君。

大家一定會很奇怪，為什么其他各國的國都有的稱王，有的稱侯，而衛嗣君卻稱君呢？那不是和秦國的商君（商鞅）一樣，都應該屬于什么樣的級別啊？

那開始衛嗣君故事之前，咱們先來聊聊春秋戰國時期的、“王”、“侯”、“君”三個稱號的區別。

“王”，當然是權力至高無上的存在。最初是天子的稱謂，是一個國家的老大，也就是最高領導人。比如周文王、周武王。

“侯”字的甲骨文里有弓箭的含義，“侯”作為受“王”分土封的第二級領導層，可以看作是一個地區的軍事領導人，受王節制和管理。

“君”者“治辦之主也”，也就是發號施令治理國家的人。在古代可以視為大夫、相國，在現代，好比是總理同級的行政權職位。

那衛嗣君呢，在戰國這個人人都想稱王的稱侯的時代，卻自貶稱君，僅保留濮陽一個地方作為屬地，他有什么想法？

今天說說他的故事。

衛嗣君當政期間，衛國有個苦役犯逃到魏國，這個囚犯還懂得醫術，幫助魏襄王的王后治病。衛嗣君剛開始想用百金把犯人買回來，繼續接受懲處，以示法規的嚴肅。但魏襄王不同意。衛嗣君派人去見魏王，就打算用左氏城去交換這個囚犯。大臣們勸諫：“用一座城池去換一個囚犯，太不值得啊。”

衛嗣君堅持己見：“對治理國家來說，沒有小事，把小事處理好，才不至于出大亂子，如果法律的嚴肅性不能保證，有十座左氏城又有什么用處？違法要必究！

魏襄王聽到這件事，感慨說：“一個君王下決心要做的事，必定會成的，如果阻礙他，恐怕不祥。”

于是，派人把囚犯送回衛國，接受衛國法律的制裁。

衛嗣君還喜歡釣魚執法。

他派人經過關卡的時候用金錢賄賂關卡的官員，事后，把負責關卡的官員召喚過來，告訴他，你在什么時間、什么地點、接受了多少錢的賄賂，馬上把這個金錢退回去！涉事的官員十分驚恐。心想，這衛嗣君料事如神，便再也不敢徇私枉法。

還有一次，衛嗣君聽說他的一個縣令的席子破了個洞，衛嗣君便馬上賞賜了這個縣令一張新席子，縣令大驚失色。心想，國君竟然能夠掌握到這么細微的事情，誰還敢做壞事，誰還敢隱瞞國君呢。

心機男，很多時候，都是靠演戲或演技去操縱別人。入戲太深的人！未必會得到民心！更多的時候，得到的大概率是：形式主義的演技。