維特根斯坦的經典語錄，幫你看清世界的底層邏輯（三）

如果你沒有很好地通曉范疇，那么你就不能恰如其分地評估自己

維特根斯坦這句話想表達的是：你對 “自我評估所依賴的概念范疇” 理解有多清晰，你的自我評估就有多準確；若范疇模糊，自我評估必然混亂。同理，洞察外部事物和生活也同樣如此。

維特根斯坦指出，我們的思想和經驗是通過語言和概念結構來組織的。范疇包括我們用來理解世界的基本概念，如時間、因果、道德、情感等。這些范疇不是孤立的，而是嵌入在特定的文化、語言和具體的生活形式中。

語言和概念是塑造我們思維和體驗的媒介；因此，掌握范疇是準確自我認知、洞察事物、看清世界的前提。

因此，我們首先要先澄清 “評估所依賴的概念范疇”：

1、警惕 “范疇混淆” 帶來的誤解

很多人的迷惑、自我困惑或挫折，本質是 “用錯了范疇”。例如：

在合作中，將 “‘合作方的要求’（他人期待范疇）” 等同于 “‘自己的能力’（自我能力范疇）”，因沒能滿足對方的過高或不合理要求而陷入 “我能力不行” 的自我否定；

在參考他人意見時，將 “‘他人頭銜’（認可范疇）” 等同于 “他實際能力’（專業能力范疇）”，因盲目迷信權威而被誤導；

將知識儲備等同于應用能力，實則是將 “‘知識儲備’（輸入范疇）” 等同 “知識遷移”（輸出范疇）”；

將“外部情境“（靜態的事物范疇）等同于”好壞順逆等判斷“（思維范疇）；

將 “單次事件結果”（靜態的具體行為范疇）等同于 “個人本質”（本質范疇），而被過去定義和束縛。

例如，將“我過往的失敗”等同于“我是一個失敗者”或“我在這方面不擅長”。

這些案例的核心矛盾，都在于語言誤用所導致的，例如：

范疇越界和混淆：將 “工齡”（時間范疇）等同于 “能力”（效果范疇）；將 “社會角色”（職業成就范疇）等同于 “生命意義”（存在價值范疇）等；將 “學習時長”（時間范疇）等同于 “認知升級”（效果范疇）；將自己的觀點（自我認知范疇）等同于“真理“（本質范疇）；

范疇固化：將 “學歷”（靜態標簽）等同于 “學力”（動態能力）；將一時的情境（靜態標簽）等同于 “永恒不變的情境”（動態和本質范疇）；將“過往的經驗“（靜態標簽）等同于 “固定的標準”（動態范疇）；

2、在實踐中驗證、校準范疇

維特根斯坦強調：“語言的意義在于使用，范疇的清晰性也來自實踐。

這啟示人們：不要陷入語言和概念的陷阱，要通過 “具體的行動” 去體驗和校準范疇。

例如，要想知道“自己的學習是否有效果”，先去通過將知識與實際應用相結合，在實踐中驗證 “結果” 的范疇，從而判斷自己是否取得進步。

這種 “實踐 - 校準范疇 - 再評估” 的循環，才是更客觀和更準確的認知路徑。

3、拒絕 “抽象的判斷”，擁抱 “具體的范疇判斷”

用具體范疇替代抽象判斷，評估才會落地、準確。

當你想評估自己在某一領域的競爭力時，不要籠統的下結論，而要客觀地分析“自己在 XX 具體范疇里的表現。”

例如， “在‘專業知識’的范疇里，是否具備相應的知識背景和儲備？在“經驗”范疇里，是否擁有足夠的經驗？在‘時間管理’的范疇里，是否能按時完成計劃？在‘情緒調節’的范疇里，是否具有抗壓能力？

用具體范疇替代抽象判斷，評估才會落地、準確。

同時，人們還需要通過自我反思、他人反饋和對比分析等多個角度，逐漸提高對自己的認識和評估能力；更全面、客觀地認識自己 ；清晰地了解自己的發展趨勢。

維特根斯坦提醒人們：有很多時候，困惑不是因為 “問題本身復雜”，而是因為 “我們用混亂的語言（模糊的范疇）思考問題”。

想要恰如其分地認識自己、看清他人和世界，首先要先從 “把用來判斷的概念想清楚” 開始，這既是生活的智慧，也是每個人都應留意的認知方法。