書(shū)稿糾錯(cuò)22 | 集潮塘畔武名傳——石橋頭村

【村名溯源】

石橋頭原名 “集潮頭”：此地原是商埠碼頭，因東面車(chē)岙港和西面胡陳港兩股潮水入長(zhǎng)亭港后在此匯集，故稱(chēng)為 “集潮頭”。當(dāng)年集潮頭十分繁華，四艘三支桅的大木船與石浦、海游對(duì)開(kāi)；貨運(yùn)船只來(lái)自海游、石浦、黃巖、三門(mén)、舟山等地，出入碼頭的旅客、商賈熙熙攘攘，由此衍生出大量挑貨運(yùn)物的碼頭工人，俗稱(chēng) “擔(dān)腳擔(dān)”。為方便生活，他們多就地定居，成為最早的原住民，久而久之形成自然村落。

1926 年，大湖、塘里、洋湖三村胡氏族眾集資建起橫跨長(zhǎng)亭港的鋼筋混凝土拱橋 —— 永和橋。橋長(zhǎng) 15 米、寬 4 米，兩側(cè)設(shè)有護(hù)欄與燈柱，橋基以長(zhǎng)方條石配水泥漿砌成。因村落在石橋的一頭，便稱(chēng) “石橋頭”；又因 “集潮頭” 與 “石橋頭” 發(fā)音相近，“石橋頭” 遂替代原名，只是當(dāng)?shù)厝巳詰T稱(chēng) “集潮頭”。

【老本王志鵬】

著名武術(shù)大師王志鵬(1901-1985)，人稱(chēng)王大師，其事跡載于1987-2008《寧海縣志》。

王志鵬自幼習(xí)武，赴上海謀生時(shí)，曾入武術(shù)名家霍元甲創(chuàng)辦的精武會(huì)研習(xí)拳術(shù)，習(xí)得劍術(shù)、槍法、形意拳、太極拳等武功，高深功力獲精武會(huì)同仁及上海武術(shù)界一致認(rèn)可。

1926 年，王志鵬回到寧海，先后在城關(guān)民眾教育館、寧海中學(xué)、正學(xué)小學(xué)教授武術(shù)。期間，他曾赴多地與國(guó)內(nèi)武術(shù)名家同臺(tái)表演，獲張學(xué)良先生贊賞并合影；后應(yīng)邀赴廣東，兼任廣東東區(qū)綏靖公署武術(shù)教官。盧溝橋事變后，他在城南孔廟行醫(yī)并傳授武術(shù)，恰逢日寇飛機(jī)轟炸，妻子鄭氏因驚嚇過(guò)度離世。王志鵬由此離開(kāi)傷心地，于 1944 年投親定居石橋頭，仍以開(kāi)醫(yī)館、兼授武術(shù)為生。他醫(yī)術(shù)高明、武藝超群，且性情善良豪爽，深受村民愛(ài)戴。

上世紀(jì)六十年代初，石橋頭、塘里、大湖三村因爭(zhēng)奪香花山的土地及采石場(chǎng)管理權(quán)產(chǎn)生深重矛盾，險(xiǎn)些釀成三村集體參與的群體械斗。

當(dāng)日，大批村民手執(zhí)鋤頭、草耙等工具，從各村匯集至香花山腳。石橋頭村人數(shù)最少，卻毫無(wú)懼色，手持鋤頭、扁擔(dān)的男女老少死守地界；塘里、大湖村民亦不甘示弱，手中工具錚錚作響，呼喊著向前擁來(lái) —— 一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的流血沖突眼看就要爆發(fā)。此時(shí)，王志鵬手持一根沖扛（竹制勞動(dòng)工具），如頂天立地的大將般威風(fēng)凜凜地站在大路邊，對(duì)著黑壓壓的人群大聲喊道：“香花山的土地、石場(chǎng)都是共產(chǎn)黨的，不是哪個(gè)人的！我建議大家不要?jiǎng)游洌聛?lái)談判。要是有人要強(qiáng)取豪奪或聚眾鬧事，那就沖我一個(gè)人來(lái)！我保證，讓他直著進(jìn)來(lái)、橫著出去！” 擲地有聲的話(huà)語(yǔ)震懾全場(chǎng)，眾人皆心誠(chéng)悅服，紛紛放下工具，著手三方談判，最終劃定三村管理地界：東為塘里村，中為石橋頭村，西為大湖村。這一劃界，三村至今恪守 —— 一場(chǎng)醞釀中的流血事件就此圓滿(mǎn)化解。直至今日，老一輩村民仍津津樂(lè)道，說(shuō)王大師當(dāng)年頗有趙子龍單槍匹馬獨(dú)戰(zhàn)長(zhǎng)坂坡的雄風(fēng)，寥寥數(shù)言便力挽狂瀾，避免了無(wú)數(shù)家庭難以承受的悲劇。（口述/馮先定

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□ 撰稿：王 蒙

□ 排版：天姥老人

□ 審核：應(yīng)可柯