他為人謙遜，豁達大度，不貪財色，毛澤東:我黨干部學習他的作風

在2007年的“中國古代十大名將”評選活動中，被稱為“韋虎”的韋叡是兩晉南北朝時期唯一入選的一代名將。韋叡（442—520年），字懷文，京兆杜陵（今陜西西安）人。齊朝末年曾任上庸太守，從梁武帝蕭衍起兵。他足智多謀，“多建策，皆見用”，深受梁武帝器重，是梁武帝征討四方、平定天下的得力助手。韋叡打仗，能攻善守，膽識過人；韋叡領兵，善撫士卒，軍法嚴明。北魏人害怕他，稱他為“韋虎”。

韓叡

毛澤東對韋叡的生平事跡尤感興趣，他在讀《南史·韋睿傳》時，在該傳的天頭上畫了四個圈，特意標寫了“梁將韋叡傳”五個大字。該傳不過三千字，卻是毛澤東留下批注最多的一篇歷史人物傳記，通篇濃圈密點，層層批注，僅文字批注就多達25處，處處透露出對韋叡其人的贊賞之意。毛澤東稱贊韋叡是有劉秀、周瑜之風的一代名將，并號召“我黨干部應學韋叡作風”。

《南史·韋叡傳》載：梁武帝蕭衍任雍州刺史時，韋叡即遣其二子自結于梁武帝。后梁武帝“兵起檄至，叡率郡人伐竹為筏，倍道來赴，有眾二千，馬二百匹。帝見叡甚悅，撫幾曰：他日見君之面，今日見君之心，吾事就矣”。可見韋叡與梁武帝關系之深。

在南朝齊、梁政權交替的時候，北方鮮卑族建立的北魏王朝趁機舉兵南下，占領了淮南大片地區。天監四年（505年），韋叡奉命督率眾軍，西進發動了收復軍事重鎮合肥（即今安徽省合肥市）的戰爭。他首先命令前軍先鋒進攻敵軍重兵把守的合肥前哨陣地小峴城（在今安徽含山之北），結果數日不下。韋叡聞報，只帶領少數親兵飛馬趕到前線，同先鋒一起繞著守軍圍柵觀察地形，分析敵情，商議破城良策。

鮮卑族

《南史·韋叡傳》說：“叡遣長史王超宗、梁郡太守馮道根攻魏小峴城，未能拔。叡巡行圍柵。”毛澤東在此處加旁圈，并在天頭上畫了三個大圈，批注曰：“躬自調查研究。”強調將領要親自調查地形和研究敵情。

正當此時，“魏城中忽出數百人陣于門外，叡欲擊之”。毛澤東在此處加旁圈，并批注：“以眾擊少。”因為對方只有幾百人，正好集中優勢兵力，以眾擊寡。但是諸將膽怯，“諸將皆曰：‘向本輕來，還接甲而戰。’叡曰：‘魏城中二千余人，閉門堅守，足以自保。今無故出人于外，必其驍勇，若能挫之，其城自拔。'”毛澤東在“今無故出人于外”加旁圈，在天頭上畫了三個大圈，并批注曰：“機不可失。”打仗要抓住戰機，挫其精銳，則城自陷。“眾猶遲疑，叡指其節曰：‘朝廷授此，非以為飾，韋叡執法，不可犯也！’乃進兵，魏軍敗，因急攻之，中宿而城拔。”毛澤東對“朝廷授此，非以為飾，韋叡執法，不可犯也”逐字加旁圈，批注曰：“決心。”韋叡若沒有決心，那就很難取得這次初戰的勝利，并攻下小峴城了。

魏軍

韋叡乘勝進攻魏軍駐守之合肥城。合肥地勢險要，城池堅固，易守難攻，魏軍又在東西兩面分筑兩座小城，派重兵把守，與合肥形成掎角之勢。韋叡親臨前線觀察之后，決定首先攻克東西二城，使合肥守軍陷于孤立。正當攻守雙方激烈廝殺之際，北魏的五萬援軍趕來，欲前后夾攻梁軍。南梁眾將見北魏援軍勢重，害怕不敵，請求韋叡上奏朝廷增兵助戰。但韋叡不同意，他說：“賊已至城下，方復求軍。且吾求濟師，彼亦征眾。‘師克在和’，古人之義也。”韋叡的意思，臨戰請援，時間不允許，應該積極應戰。毛澤東對這段話也加了旁圈，批注：“以少擊眾。”即使敵眾我寡，只要同心協力，同樣也可以以少擊多。在韋叡的激勵之下，南梁將士人人奮勇，個個死戰，一舉擊潰北魏援軍，并挾著戰勝余威，迅速攻克東西二城，只剩下合肥一座孤城，晝夜攻打，但久久不能攻下。

韋叡見強攻難以奏效，便下令停止進攻，于是“叡案行山川”。毛澤東在《南史·韋叡傳》中加了旁圈，天頭上畫了三個大圈，又一次批注：“躬自調查研究。”他還在批注“躬自”旁加了套圈，“調查研究”四字旁加了單圈。可見，毛澤東強調在前線直接指揮作戰的將領一定要親自摸清敵情，弄清山川地形，才能提出正確的作戰方案。經過考察，韋叡“曰：‘吾聞汾水可以灌平陽，即此是也’，乃堰淝水，傾之，堰成水通，舟艦繼至”。當淝水堰立，“使軍主王懷靜筑城于岸守之，魏攻陷城，乘勝至叡堤下。軍監潘靈祐勸叡退還巢湖，諸將又請走保三義。叡怒曰：‘將軍死綏，有前無卻。’因令取傘扇麾幢樹之堤下，示無動志”。綏，退卻的意思，意為帶兵的人死在畏怯退卻上，只有前進不退卻，只有勇者才能以少擊眾。在此處，毛澤東加了旁圈，批注云：“以少擊多。”在這四個字旁再加圈。這四個字無疑是對韋叡膽識過人、臨危不懼的表彰。

毛澤東

到了決堤放水之日，隨著韋叡手中令旗一揮，滾滾河水奔騰而下，合肥城外頓時波濤洶涌，城墻在巨浪持續不斷的沖擊中，轟然倒塌了幾十丈。梁兵乘戰艦舢板攻入城內，斬殺魏軍守城主帥，俘虜魏軍一萬多人，殺死不計其數，占領了合肥全城。韋叡入城之后，先引流退水，安撫百姓，穩定秩序，然后修復城墻，親自鎮守。

合肥之戰是南北朝歷史上著名的攻堅戰役之一，通過這場戰爭，南梁收復了淝水以東、淮河以南大部分地區，扭轉了開國以來軍事上處于劣勢的局面。而韋叡經此一戰，名揚天下，威震北方。從此北魏軍隊中長久流傳著一首歌謠：“不畏蕭娘與呂姥，但畏合肥有韋虎”，“蕭娘”指南梁此次北伐的總統帥蕭宏，“呂姥”指南梁另一路主將呂僧珍，兩人都因怯敵畏縮不前，受到了魏軍戲贈以婦人衣裳的侮辱和嘲笑。而韋叡的綽號“韋虎”，也出自這一歌謠。在合肥之戰前后，韋叡每次戰斗之前都親臨前線考察山川地形、敵我態勢，進行深入調查研究的作風，給后人留下了深刻的印象。一生大力提倡調查研究并身體躬行的毛澤東，兩次重復批注“躬自調查研究”，以表達對韋叡這一作風的贊賞和推崇。

合肥之戰

韋叡在攻打合肥戰役的整個過程中，處處都能以身作則，身先士卒。在拿下合肥班師回朝時，由于兩軍相距很近，擔心為魏軍所追襲，韋叡遣輜重居前，自己乘小輿殿后。魏人憚于韋叡威名，望之不敢逼近，梁軍全軍而還。

韋叡攻克合肥后，“所獲軍實，無所私焉”，這與梁將曹景宗貪財好色的作風迥然不同。毛澤東在這里逐字加旁圈，天頭上批了“不貪財”三個大字。

天監五年（506年）秋，北魏恥于合肥之敗，派中山王元英率兵數十萬，號稱百萬，大舉伐梁。《南史·韋叡傳》稱：“魏中山王元英攻北徐州，圍刺史昌義之于鐘離，眾兵百萬，連城四十余。”毛澤東在“眾兵百萬連，連城四十余”處逐字加旁圈，并加批注：“雖眾，何所用之。”人多，不一定管用，打仗還得靠智慧和勇敢。南梁淮水一線守軍主帥、梁武帝六弟蕭宏未戰先逃，致使全軍潰敗。元英揮軍渡過淮水，包圍北徐州刺史昌義之部于鐘離（今安徽鳳陽東北），晝夜攻打。昌義之一日數次飛書告急，梁武帝趕忙調集兵馬前往增援。韋叡受命從合肥出發，星夜兼程趕往前線，與先期到達的另一路援軍曹景宗部會合于淮水之濱的邵陽洲。《韋叡傳》稱“叡自合肥經陰陵大澤，過澗谷，輒飛橋以濟師。人畏魏軍盛，多勸叡緩行，叡曰：‘鐘離今鑿穴而處，負戶而汲，車馳卒奔，猶恐其后，而況緩乎。’旬日至邵陽洲”。毛澤東在這一段文字的開頭，批注道：“敢以數萬敵百萬，有劉秀、周瑜之風。”

王元英

邵陽洲是元英號稱百萬之眾的大本營，連營四十座，旌旗如林，聲勢浩大。韋叡抵達后，一改曹景宗筑壘固守、不敢輕進的方針，采取出奇制勝的策略，夜間指揮士兵在營前二十里的地方挖掘長塹，遍栽鹿砦，以隔斷北魏軍隊大本營與圍困鐘離部隊之間的聯系。天亮以后，元英見一座新城聳立眼前，大吃一驚，以杖擊地道：“難道南梁有神兵相助嗎？”派勇冠三軍的大將楊大眼率一萬多騎兵前來攻城。韋叡在城前結車為陣，暗伏兩千弓弩手于陣中。楊大眼騎兵一擁而上，梁軍弓弩手萬箭齊發，上射人身，下穿甲馬，魏兵死傷慘重，楊大眼也被射中右臂，棄槍拍馬，落荒而逃。元英不勝憤怒，第二天親自出馬，督軍攻城。平常身體瘦弱不能騎馬的韋叡也端坐木輪車，手持竹如意，指揮軍隊迎戰。雙方只殺得天昏地暗，日月無光，激戰了一整天不分勝負。元英見以眾擊寡竟難以取勝，怒火沖天，夜間再次發起攻擊，韋叡扶杖親臨城頭，冒著如飛蝗一般的亂箭督軍反擊，元英不禁為之氣餒，只好鳴金收兵。

北魏軍在圍困鐘離時，于淮河上架起兩座浮橋，南通邵陽洲，作為南北通道接濟圍城部隊，輸送糧草給養。橋上兩邊圍以木柵，派駐士兵日夜巡守。為了全殲邵陽洲上的魏軍，韋叡經過認真觀察和仔細研究之后，決定運用火攻，斬斷這一通道。天監六年（507年）三月，正是春汛時期，淮水暴漲，幾與橋平。韋叡招募軍中精通水性的壯勇組成敢死隊，乘大型斗艦繞到敵后，然后分駕小舟，裝滿用魚油浸泡過的茅草，飛駛兩座浮橋下，縱火焚橋，恰在這時大風驟起，風借火勢，火助風威，一時水面一片通紅，煙焰彌天。敢死隊早已棄船登橋，拔柵斫木，瞬間柵毀橋墜，順水漂流。南梁后續水軍乘高船斗艦，冒煙突火，封鎖了水面。韋叡從正面指揮軍隊發起攻擊，梁兵莫不以一當十，大呼競進。在梁軍的水陸夾擊和凌厲攻勢面前，“魏人大潰，元英脫身遁走。魏軍趨水死者十余萬，斬首亦如之。其余釋甲稽顙，乞為囚奴，猶數十萬”。毛澤東對《韋叡傳》中的這些描述逐字加旁圈后，批注曰：“百萬之眾皆盡。”

元英、楊大眼見大事不好，率領殘兵敗將拼命突圍而走，圍城部隊失去后盾，也紛紛撤圍退兵。堅守鐘離城達一百多天的昌義之悲喜交加，連聲叫道：“真是又活了一世啊！又活了一世！”再也說不出別的話來。在守城期間備受煎熬的鐘離全城軍民更是欣喜若狂，夾道歡迎韋叡入城。

邵陽洲一役是南梁在繼合肥之戰后又一次取得重大勝利的戰爭，韋叡也因功封侯，任右衛將軍。他在這次戰役中所表現出來的杰出指揮才能和敢于以少擊多、以弱克強的非凡膽識和勇氣，也受到了后世的高度贊賞。也正因為此役，2007年4月華夏歷史網在評價杰出歷史人物時，將韋叡與孫臏、李牧、衛青、霍去病、周瑜、郭子儀、徐達等相提并論，列為中國古代十大天才名將。

孫臏

韋叡為帥，十分注意內部的和諧與團結，強調全軍上下要同心同德。在合肥戰役前，大將胡景略與前軍主將趙祖悅之間發生矛盾，互相忌恨不已。一次兩人竟然公開爭吵，胡景略氣得臉色發青，咬齒出血，趙祖悅也怒目而視，勢不兩立。韋叡深知大敵當前，將帥不和，必起禍端，于是便把胡景略請來，擺下宴席，親自把盞，勸說胡景略以大局為重，切勿慪氣私斗，并專門派人同樣勸說趙祖悅。胡、趙二人在韋叡的勸說下深自慚愧，最終消除了怨恨隔閡，在以后的作戰中相互協助，共同取得了戰役的勝利。另一大將曹景宗為人爭強好勝，自己為一介赳赳武夫，卻喜歡附庸風雅，但在看書寫字時自己看不懂不會寫的地方，從不屑于詢問別人，自己便望文生義，或者自創讀音，或者自造新字，在滿朝文武面前從來都是居功自傲，絲毫不知恭謹謙讓。但他唯獨對韋叡特別敬重，待以師友之禮。韋叡對曹景宗也是以禮相待，用其所長，避其鋒芒。鐘離之戰結束后，守城主將昌義之十分感激韋叡揮軍兼程救命之恩，在宴請韋叡和曹景宗兩路元帥時，設20萬錢作為賭注，讓二人喝盧呼雉，進行賭博以決勝負，勝者即為20萬錢的主人。實際上是想以此做法，酬報二人之恩。只見曹景宗一挽袍袖，先擲得雉，韋睿又微微一笑，后擲得盧。本來以盧贏雉，韋叡趁二人不備，趕緊一展袍袖，蓋住賭局，撥反一子竟作塞，故意輸給曹景宗，然后撫掌大笑說：“真是奇事！”昌義之識破韋叡機關，但不明說，心中感嘆韋叡的寬容大度。戰后，曹景宗與其他將領爭相派人向朝廷告捷獻功，只有主帥韋叡鎮靜自若，告捷文書最后送達。

曹景宗

毛澤東對韋叡這些做法特別贊賞，批下“干部需和”的評語。毛澤東通過比較韋叡與曹景宗這兩個將領，認為曹景宗只是一名好色貪財的勇將，這種人不是不能用，但得防著點，限制使用，所以他批注說：“曹景宗不如韋叡遠矣。”盛贊韋叡為人謙遜，豁達大度，不貪財色，能團結部下，將這一作風列為“我黨干部應學韋叡作風”的重點之一。

韋叡既好客又愛護部屬，《韋叡傳》稱：“叡每晝接客旅，夜算軍書，三更起張燈達曙，撫循其眾，常如不及，故投募之士爭歸之。所至頓舍修立，館宇藩籬墉壁皆應準繩。”他能勤奮持事，主動關心別人。毛澤東在這段話旁逐字加圈，并批注曰：“勞謙君子。”勤勞而又謙遜，才能團結人，保持隊伍的戰斗力，并吸引更多有謀之士圍繞在自己身邊。

但是，膽大如虎的韋叡在行軍作戰時，也有露怯示弱的一面。天監七年（508年），韋叡奉命統領各軍支援安陸（今湖北安陸市），以防魏軍南襲。他下令深挖護城河，加高加厚城墻，并修筑高樓晝夜瞭望敵情。眾將都詫異他這次為何表現如此膽怯示弱，韋叡說：“不然，為將當有怯時。”魏軍聽說韋叡筑城以待，壁壘森嚴，立即退兵。韋叡不戰而勝，眾將才心服口服，對韋叡更加欽佩。毛澤東在“為將當有怯時”句的天頭上批注曰：“此曹操語，夏侯淵不聽曹公此語，故致軍敗身殲。”此事見《三國志》的《夏侯淵傳》。夏侯淵是曹操的勇將，戰數勝，曹操戒之曰：“為將當有怯弱時，不可但恃勇也。將當以勇為本，行之以智計；但知任勇，匹夫敵耳。”曹操此話很有道理，夏侯淵領兵在漢中因這一弱點被劉備所襲殺。

夏侯淵

《韋叡傳》還稱韋叡：“居朝廷恂恂，未嘗忤視。性愛慈，撫孤兄子過于己子，歷官所得祿賜，皆散之親故，家無余財。”毛澤東在這段旁逐字加圈，并批注曰：“仁者必有勇。”對上恭敬，對親人慈愛，能散財于親故，這是仁者的表現；仁者無私心，故作戰有勇氣，這是其在戰爭中不斷打敗敵人的力量之源泉。

韋叡因疾壽終于普通元年（520年），終年78歲。遺令薄葬，斂以時服。

《南史》作者李延壽對韋叡有一段總體評價：“叡雅有曠世之度，蒞人以愛惠為本，所居必有政績。將兵仁愛。士卒營幕未立，終不肯舍；井灶未成，亦不先食。被服必于儒者，雖臨陣交鋒，常緩服乘輿，執竹如意以麾進止。與裴邃俱為梁世名將，余人莫及。”毛澤東讀到這里，逐字加旁圈，揮筆寫下：“我黨干部應學韋叡作風。”贊許之情，溢于言表。韋叡能在進攻時居第一線，“躬自調查研究”；臨危不懼，“敢以數萬敵百萬”；屢出奇計，“以少擊多”；豁達大度，顧全大局，團結將領，對士兵仁義；不愛命，不貪財，謙虛謹慎，廉潔克己——這樣一位德才兼備、智勇雙全的卓越將領，怎能不讓軍事統帥毛澤東流連矚目呢！