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“凍筆新詩懶寫,寒爐美酒時溫。”
11月7日,我們迎來立冬節氣。作為中國傳統二十四節氣(the 24 traditional Chinese solar terms)中的第十九個節氣、冬季的首個節氣,立冬與立春、立夏、立秋并稱“四立”,又與“兩至”“兩分”合稱“八節”,是古人順時勞作的重要節點,英文譯為“the beginning of Winter”。“立”為始,“冬”為終,正如《說文解字》載“冬,四時盡也”,《月令七十二候集解》亦云“冬,終也,萬物收藏也”,立冬至,便意味著冬日始,秋收落幕,萬物歸于休養。
不過,節氣意義上的入冬,與氣象意義上的入冬并非同步。受地理環境與緯度差異影響,我國各地入冬時間錯落有致:北方大部地區立冬后雨雪降溫接踵而至,華北初雪常在此刻飄落,東北、西北早已大雪紛飛,一些省份已提前入冬并開啟供暖;南方卻多有“十月小陽春”的景象,“八月暖九月溫,十月還有小陽春”的俗語,道盡此時風和日麗的愜意,要等到冬至后冷空氣南下,氣溫才會逐步下降。但無論南北,初冬寒意尚淺,真正的嚴寒要待冬至之后。
農時隨節氣流轉,立冬農事各有側重:東北農林作物全面越冬,江淮“三秋”接近尾聲,江南忙著搶種晚茬冬麥、移栽油菜,華南則是“立冬種麥正當時”。農諺里更藏著千年智慧,“立冬晴一冬晴,立冬雨一冬雨”預測天氣走勢,“重陽無雨看立冬,立冬無雨一場空”“立冬麥蓋三層被,來年枕著饅頭睡”則道出雨雪對農作物越冬的重要性,提醒人們做好寒害、凍害防御。
立冬自古便受重視,習俗兼具儀式感與煙火氣。古時帝王有“迎冬”之禮,《呂氏春秋》記載“立冬之日,天子親率三公九卿大夫以迎冬于北郊”,事前沐浴齋戒,盡顯敬重。如今,各地“補冬”習俗豐富,“立冬補冬,補嘴空”的諺語流傳甚廣:北方偏愛餃子,既因形似耳朵寄寓御寒心愿,又取“交子”諧音象征秋冬交替;魯西南與陜西關中平原則鐘情羊肉湯,鮮羊骨燉羊肉補元御寒。南方“補冬”亦各具特色:閩粵臺將雞鴨牛肉與當歸等藥材同煮增滋補;汕頭吃板栗炒飯,潮汕地區更有“立冬食蔗無病痛”的說法;無錫人愛吃糯米團子。此外,紹興更有立冬釀黃酒的傳統,是為“冬釀”。
立冬的景致與意趣,更被歷代文人寫入詩篇。李白在《立冬》中以“凍筆新詩懶寫,寒爐美酒時溫”勾勒出冬日慵懶閑適;白居易的《早冬》則另展意境,用“十月江南天氣好,可憐冬景似春華”道盡江南早冬暖如春日的獨特景致;元稹的《詠廿四氣詩·立冬十月節》里,“霜降向人寒,輕冰淥水漫”“蟾將纖影出,雁帶幾行殘”描繪出節氣物候;陸游則在《初冬》中捕捉“楓葉欲殘看愈好,梅花未動意先香”的含蓄之美,寄寓對春的期待。
秋盡冬始,美好從未缺席。或許是一碗熱餃子的暖意,一杯溫黃酒的醇香,一次圍爐煮茶的閑談,又或是午后灑在身上的暖陽。不妨趁著初冬尚暖,感受這份藏于歲月里的閑適,讓冬日的美好溫暖心房,靜候后續的霜雪與春光。
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