《破壞實驗》：一座城市的疼痛，一個時代的回聲

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書名：《破壞實驗》

作者：李明潔

出版社：廣東人民出版社

一座城市成為時代的實驗室，墻上的涂鴉成為歷史的佐證，我們看到的不僅是紐約的創(chuàng)傷，更是現(xiàn)代文明的共同困境。

當歷史將個體扣為人質(zhì)，我們?nèi)绾螐膹U墟中打撈完整的自己？沉寂六年，再見李明潔教授，她的身上帶著紐約的風雨。

"世界上沒有哪座城市像紐約這樣，身上帶著全世界的傷。任何一個紐約人，都可能來自地球的某個角落，身上帶著全球史的驚濤。"
——李明潔

“誰在維系這個社會的運轉(zhuǎn)？”“是政治領(lǐng)袖、商務(wù)精英、文人雅士、奧斯卡獲得者？”答案恐怕是，那些被宏大敘事遺忘的面孔，才是文明真正的承重墻。

2017-2023年的顯微鏡下，這座城市正在發(fā)生奇妙的質(zhì)變：從美國政治的劇烈動蕩，圍繞種族、性別、移民等問題的紛爭，意識形態(tài)的極化以及新一波“文化戰(zhàn)爭”，到中美貿(mào)易摩擦、新冠疫情流行以及俄烏沖突，微觀生活的日常性被宏大的時代激流沖擊著，李明潔教授用筆記錄了這些歷史碎片：自然歷史博物館前消失的雕像底座上面，游人依然如織；由于長時間的社交管控，大量的墓碑需要一年才能刻好；網(wǎng)課一個學(xué)期接著一個學(xué)期，渴望班級活動的高中生到了奔潰的邊緣。這些場景讓人感覺紐約人與我們心心相通，是那些“無窮的遠方”與“無數(shù)的人們”。

李明潔的觀察平實、坦誠，她記錄的不是新聞事件，而是歷史長河中那些轉(zhuǎn)瞬即逝的漣漪，揭露著紐約的現(xiàn)實之處，并非永遠“文化先進”，并非永遠“政治正確”，物極必反，不羈浪蕩，一堆碎片，繁榮的背后隱匿著廢墟。

“破壞不是事件，是狀態(tài)。”《破壞實驗》并非紐約游記，而是一份寫給當代人的精神診斷書。作者拒絕將“破壞”簡單定義為衰敗，而是揭示其作為社會自愈機制的隱秘邏輯。書中對特朗普名字上的大叉與弗洛伊德祭壇的并置觀察，不是二元對立，是呈現(xiàn)至關(guān)重要的“間”字：傷口與愈合、混亂與秩序、遺忘與記憶之間，存在著人類最真實的生存狀態(tài)。貫穿全書的，是對“不完美抵抗”的敬意。作者像一位穿越時空的觀察者，將紐約的個案升華為人類的共性。她讓我們看到：在全球化退潮的今天，每座城市的疼痛都是相連的。

在這個數(shù)據(jù)泛濫卻意義匱乏的時代，愿我們還能為這樣“徒勞”的書寫保留耐心。因為所有深刻的思考，都始于承認世界的破碎。

書摘：

l紐約十分渾濁，很多含義深藏不露，是上海人一落腳就會感到親切的城市。以前我以游客身份去看各種地標，紐約印證著我經(jīng)由閱讀而熟識的意象。如今人生際遇讓我做一只飛向紐約的“上海雁”，我雖仍是過客，但畢竟有了很多紐約的親密朋友，也真實地經(jīng)歷了他們的某些經(jīng)歷。我用文字狼吞虎咽，記錄下襯托著紐約地標的那些豐盛與潦草。

l“人們只有在某種距離上看待不幸時才可能接受不幸的存在。”我欣賞西蒙娜·薇依（Simone Weil）的深省，她還說，“罪惡并不是一種距離，而是目光的斜視”。人需要被他人和異域提醒，就像大雁只有來去，沒有歸途，因為“任何地方都不比另一個地方擁有更多的天空”。

l災(zāi)難成了不會被浪費的大生意，然而，物極必反。人類很多時候都太自作聰明，真以為是萬物（包括新冠病毒）的主宰，忘了人只能棲息在大地之上。人類似乎忘了，在所有的偶然與失序背后，還有天意存焉。