淮水之畔，品“珠城”魅力（你所不知道的一級館）

本報記者 韓俊杰

新石器時代雙墩文化陶塑雕題紋面人頭像。

清同治三年江南長江水師提督銀印。 本文圖片來源：蚌埠市博物館

隋代壽州窯青釉印花四系盤口瓷壺。

安徽省蚌埠市位于中國南北地理分界線上，淮河穿城而過，孕育出獨特的文明形態和城市風貌。這里有歷史悠久的雙墩文化，流傳著大禹治水的動人故事，見證了近現代工業發展和社會變革的浪潮。

1974年成立的蚌埠市博物館，館藏文物上萬件，有“流動的文明——淮河歷史文化陳列”“孕沙成珠——蚌埠歷史文化陳列”“梳影寶鑒——館藏精品銅鏡展”等常設展覽，2020年被評為國家一級博物館。近日，記者走進這里，感受這座與淮河相伴而生的城市博物館的獨特魅力。

淮河文化源遠流長

淮河與長江、黃河、濟水(已消失)并稱“四瀆”。它發源于河南桐柏山，一路向東，流經河南、湖北、安徽、山東、江蘇，匯入洪澤湖后分流入海。淮河與秦嶺一起，構成了中國南北的地理分界線。“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳。”《晏子春秋》中的這句話，道出了淮河在中國地理上的重要分野作用。

“流動的文明——淮河歷史文化陳列”以文物、沙盤、多媒體、場景復原等形式，展示了千里淮河的獨特風貌。一條走廊兩側分別裝飾著金黃的“麥穗”和青翠的“禾苗”，呈現了淮河兩岸農作物的差別。淮河從桐柏山奔涌而下，上游落差達170多米。它一路劈山過峽，在中游的安徽地區變得平緩，孕育了兩岸眾多的文化名城。從洪澤湖出口到揚州三江營的下游地區，則誕生了繁榮的淮揚文化。

蚌埠因多蚌而得名，古代為采珠之地。走進“孕沙成珠——蚌埠歷史文化陳列”，一件件珍貴文物將當地歷史文化串聯成一條璀璨的珠鏈。蚌埠市五河縣城北的西尤遺址，是安徽淮河以北地區迄今發現的唯一舊石器時代遺址。遺址出土了古菱齒象、麋鹿、水牛等動物化石和遠古人類使用的舊石器，證明了早在3萬年前淮北平原已有人類繁衍生息。

7300多年前，蚌埠地區誕生了雙墩文化。該文化的典型器物為粗厚壁紅褐色陶器，以四鋬平底釜與陶器支架配套使用的炊器等器物群為特征。“雙墩文化陶器上出現大量單體、重體、多重體、組合體刻劃符號，對探討中國文字的起源和形成具有重要意義。”蚌埠市博物館陳列保管部主任孟慶龍說。

陶塑雕題紋面人頭像是蚌埠市博物館“鎮館之寶”之一，出土于蚌埠市淮上區小蚌埠鎮雙墩村。此器由陶土經手工捏制后燒制而成，高6.3厘米，寬6.5厘米，由于陶土中摻入了云母粉末，表面泛著點點光澤。頭像眉弓突出，雙目圓睜，直視前方，鼻子扁平微翹，小嘴張開，左耳殘，右耳有一穿孔，五官比例恰當，凹凸對比適度，呈現出一個美麗少女的形象，被稱為“七千年前的微笑”。左右臉頰各有5個戳刺圓點連成一線的斜紋，額頭正中間有2個同心圓，專家認為可能象征著遠古先民對太陽的崇拜。博物館講解員謝夢波介紹，雕題、紋面是反映先民審美和信仰的習俗，即用特定的方式在人的面部刺出花紋圖案，刺在額頭上為雕題，刺在面頰上為紋面。這件陶塑人頭像是國內目前已知的雕題紋面的最早實物例證，為研究原始藝術和原始信仰提供了寶貴的實物資料。

一幅巨大的浮雕展現了“大禹劈山導淮”的故事。《水經注》記載：“荊山左，涂山右，二山對峙，相為一脈，自神禹以桐柏之水泛濫為害，鑿山為二以通之……”荊涂山峽是淮河第二峽，兩岸山上保留了禹王宮等遺跡。

位于蚌埠涂山南麓的禹會村遺址是一處距今約4100年的龍山文化聚落遺址，揭露出大型祭祀臺基以及祭祀溝、祭祀坑等。《左傳》載“禹合諸侯于涂山，執玉帛者萬國”。展廳中以1∶7.8比例還原了禹會村祭祀遺址，并以動畫展現了“禹會諸侯”的盛況。長條形的祭祀遺址中間排列著數十個長方形柱坑，正前方為方土臺，專家推測主祭者站立于此，旁邊有祭祀溝，可將祭祀后的物品投放其中。

鑄銅制瓷工藝精湛

鐘離國是春秋時期淮河中游的小國，后臣服于東出江淮爭雄的楚國。雙墩村發現的鐘離君柏墓，隨葬大量銅器、彩繪陶器、石器、玉器等，為鐘離國的存在提供了可靠的證據，被評為“2008年度全國十大考古新發現”。館內展示了墓中出土文物，其中，鏤空龍耳銅罍為國家一級文物，共有兩件，形制、大小相差無幾。

罍是古代大型盛酒器和禮器。這兩件龍耳銅罍造型比較特別，器身為矮領圓鼓腹罐形，口部以上加裝活動式敞口鏤空蟠虺紋罩，罩圈座周邊有2個對稱小扣可以扣住器口，上下嚴縫吻合；肩部附2對龍形鏤空耳；底部裝3個鏤空鳥形足。器形穩重大方，整體線條流暢。器身主體飾四方連續蟠螭紋，間隔裝飾凸出的小圓柱。肩部鑄3道凸弦紋和4個對稱的獸面銅泡，紋飾密而不繁，莊嚴厚重。

壽州窯是隋唐時期制瓷名窯，窯址分布在今淮南、鳳陽、蚌埠等地。館藏一級文物壽州窯青釉印花四系盤口瓷壺，口徑12厘米，底徑11.8厘米，高35厘米。盤口，長頸，鼓腹下斂，平底。肩部有4個橋形豎紐，壺身有4層模印草葉紋。通體施青釉至下腹部，釉色透明，并有細小開片，腹下流釉20多處，渾然天成，十分美觀。此壺制作考究，堪稱隋代壽州窯產品的巔峰之作。

明代開國功臣湯和晚年榮歸故里，葬于曹山。湯和墓出土的青花纏枝牡丹紋獸耳蓋罐，體形碩大，造型優美，是存世不多的元青花大罐之一。該罐紋飾多達11層，包括海濤紋、卷草紋、雜寶紋、西番蓮紋、錢紋等。主紋為腹部所繪的纏枝牡丹紋，牡丹花穿插排列，枝葉纏繞錯落，頗具立體感。紋飾用蘇麻離青色料繪制，藍中閃紫，亮麗沉穩。

“火車拉來的城市”

在蚌埠歷史文化陳列中，有一枚清同治三年(1864年)江南長江水師提督銀印，是研究清代軍事史的重要文物。該印長10.8厘米，寬10.8厘米，高9.1厘米，重3.75千克。印面為正方形，虎形鈕。虎作蹲踞長嘯狀，通身雕刻獸毛紋，頭刻一“王”字。清代銀質官印等級較高、傳世較少，此印1974年入藏蚌埠市博物館，被評為國家一級文物。

蚌埠被稱為“火車拉來的城市”，其在近代的崛起，與津浦鐵路有很大關系。這條貫通南北的鐵路動脈，從天津南下，經安徽跨淮河到達南京浦口。坐落于蚌埠市中榮街北端的淮河大鐵橋，是淮河上第一座鐵路橋，歷經百年風雨，至今仍巍然屹立，通行如昔。

博物館內的一輛蒸汽機車，1912年起運行于津浦鐵路，見證了蚌埠與鐵路的不解之緣。隨著津浦鐵路開通，蚌埠一時間物暢其流、人盡其利，涌現出眾多商鋪、工廠、銀行、錢莊。展廳里以場景復原的形式，再現了皖北鹽務局辦公樓、第二寶興面粉廠、金城銀行、維多利電影院等歷史建筑。新中國成立后，蚌埠市空壓機廠、柴油機廠、機床廠、水利機械廠、拖拉機附件廠等相繼建立，代表了安徽機械制造的較高水平。

“近年來，博物館充分運用數字技術，通過三維掃描，立體生動地展示珍貴文物。同時，我們積極參與蚌埠地區的考古成果轉化工作，將雙墩、禹會村等遺址的出土文物及文化內涵融入展覽、社教活動中，推動雙墩文化、大禹文化等地方文化的傳播。”蚌埠市博物館社教部主任張引說，博物館還設有考古體驗區，讓青少年動手挖掘，體驗考古樂趣。