左宗棠收復(fù)新疆后，竟發(fā)現(xiàn)和田有五千多個(gè)印度人，他會(huì)如何處置？

這事兒說(shuō)起來(lái)跟翻爛賬本沒(méi)兩樣，清末那些年，左宗棠去收新疆，真不是嘴上功夫，東南邊日本人正鬧騰，西北邊亂成一鍋粥，朝廷眼看都快散架了，李鴻章在天津，一門(mén)心思想著海防，說(shuō)日本、英國(guó)都從海上過(guò)來(lái)，得花錢(qián)造船修炮臺(tái)，左宗棠一聽(tīng)，朝廷不給錢(qián)，他干脆自己去借，找商人拿信譽(yù)做保，朝廷欠的錢(qián)一直拖著，他愣是把新疆給拿下了。

從甘肅一路往西打到喀什，1874年到1878年那幾年，天山以西的地方，斷糧缺水是常事，凍死人的情況都有，左宗棠自己年紀(jì)一大把了，還騎著馬帶著兵穿沙漠，他的對(duì)手叫阿古柏，背后有俄國(guó)人、浩罕人撐腰，在新疆盤(pán)踞了十多年，英國(guó)人心里也打著小算盤(pán)，想在新疆弄個(gè)緩沖區(qū)，覺(jué)得你清政府反正是守不住的，不如扶持個(gè)阿古柏出來(lái)?yè)踔@算盤(pán)打得噼里啪啦響，結(jié)果左宗棠一到，英國(guó)人全懵了。

和田城打下來(lái)以后，左宗棠辦的第一件事不是論功行賞，是去清點(diǎn)人口，除了本地的維吾爾人、回人、哈薩克人，竟然查出來(lái)五千多個(gè)印度人，這些人哪來(lái)的，都是阿古柏從英屬印度弄來(lái)的勞工和信徒，英國(guó)人那時(shí)候兩頭下注，一邊賣(mài)槍一邊送情報(bào)，把清政府繞得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，就想在新疆造成一種“既成事實(shí)”。

這事兒要是換個(gè)人，剛打完仗，看見(jiàn)這群印度人，說(shuō)不定就動(dòng)了殺心，戰(zhàn)場(chǎng)上尸體都還沒(méi)收干凈，左宗棠沒(méi)那么干，他派人去登記，問(wèn)清楚每個(gè)人的來(lái)路，發(fā)現(xiàn)大部分人是被阿古柏抓來(lái)的，有些人甚至都不知道阿古柏是誰(shuí)。

左宗棠就說(shuō)了一句，這些人不是敵人，都是被脅迫來(lái)的，不能全殺了，這話(huà)聽(tīng)著沒(méi)什么，其實(shí)是高明的政治手腕，他明白治理一個(gè)地方不能光靠殺，你今天殺了五千印度人，這和田也就留不住了。

他用的是剿撫并用的法子，搶東西的馬上就地正法，那些干苦力的，就發(fā)糧食給他們，安置在和田南邊，幫著修廟挖井，意思很清楚，想活命可以，但得守規(guī)矩，在律法下面好好過(guò)日子。

李鴻章是個(gè)政治家，左宗棠是個(gè)國(guó)家派，李鴻章的眼光盯著海上看世界，左宗棠的眼光落在陸地上，李鴻章擅長(zhǎng)談判和平衡，左宗棠看重的是主權(quán)和尊嚴(yán)，兩個(gè)人走的不是一條路，左宗棠在哈密駐軍的時(shí)候，朝廷還在催他，別打了，俄國(guó)人盯著呢，他回信說(shuō)，不前進(jìn)就是后退，后退就是滅亡，他心里比誰(shuí)都清楚，一個(gè)國(guó)家腰桿子必須硬，光靠洋務(wù)辦的那些廠子是不頂用的，這五千印度人的事，他處理得干干凈凈，建立起了一套新秩序。

有人說(shuō)他寬容，這其實(shí)是戰(zhàn)略層面的一種狠，能殺而不殺，圖的是長(zhǎng)遠(yuǎn)的穩(wěn)定，他治理新疆有三層，用軍威鎮(zhèn)住，用安撫穩(wěn)住民心，再用教化帶著走，這五千印度人就成了一個(gè)治理的樣板，讓他們開(kāi)荒種地，還允許他們通婚，后來(lái)就慢慢有了印回混血，漸漸融入了當(dāng)?shù)兀乃惚P(pán)打得遠(yuǎn)，今天看著是印度人，明天就是大清的百姓。

這跟西方搞殖民完全不是一回事，英國(guó)人是插旗子建教堂，左宗棠是讓你有飯吃，能說(shuō)話(huà)，最后讓你覺(jué)得這地方就是你的家。

英國(guó)人那時(shí)候還在印度搞壓榨，鴉片、鐵路、礦山，哪一樣不是血汗堆出來(lái)的，反過(guò)來(lái)還指責(zé)中國(guó)“野蠻”，自己干的那些事全是掠奪，阿古柏政權(quán)就是英國(guó)的一次試探，左宗棠一打過(guò)來(lái)，英國(guó)在印度的北邊防線就空了。

他們派了個(gè)叫麥克納特的人去勸左宗棠，說(shuō)新疆地廣人稀，你們守不住，不如讓阿古柏自治，左宗棠直接懟回去，我們疆土的事，哪容得別人插嘴，英國(guó)外交部的文件里記著，說(shuō)這個(gè)人不通外交，他們根本理解不了，這不是外交問(wèn)題，這是立國(guó)之本。

新疆收復(fù)之后，左宗棠就上書(shū)朝廷，請(qǐng)求改建為行省，這之后才有了新疆省，那五千印度人絕大部分都登記入了民籍，沒(méi)過(guò)幾年就同化了，沒(méi)有留下仇恨，留下的是人口和土地，打得贏，守得住，還得讓人心服口服，這套本事，后人真的很難學(xué)到。

左宗棠在西域干的不僅僅是一場(chǎng)仗，他打出的是一種“國(guó)氣”，不用什么民族主義，也不喊口號(hào)，就是實(shí)打?qū)嵉厝ナ帐耙粋€(gè)爛攤子，有人說(shuō)他是儒將，我看他才是那個(gè)時(shí)代最現(xiàn)代的中國(guó)人，疆土是守出來(lái)的，民心是養(yǎng)出來(lái)的，他看到那五千印度人，沒(méi)把他們當(dāng)敵人，而是看作秩序的碎片，把這些碎片重新拼好，這個(gè)國(guó)家才能重新站起來(lái)。

他做到了，沒(méi)靠外債，也沒(méi)靠洋人，就是一支軍隊(duì)，幾萬(wàn)袋糧食，一顆硬心腸，凱旋回到蘭州的時(shí)候，皇帝賞他“太保”的封號(hào)，他只說(shuō)了一句，新疆還沒(méi)真正穩(wěn)定，我不敢說(shuō)自己有功。

他死后，李鴻章主政，海防沒(méi)建成，甲午海戰(zhàn)輸?shù)靡粩⊥康兀笞谔闹鲝埡７篮完懛啦⒅兀犬?dāng)時(shí)任何人都看得遠(yuǎn)。

所以左宗棠處理和田那五千印度人，沒(méi)殺，也沒(méi)放，而是讓他們留下來(lái)，留下來(lái)，就成了這片土地上的人。

左宗棠這個(gè)人，打仗的時(shí)候能下狠手，治理國(guó)家的時(shí)候又要穩(wěn)，他心里裝的是天下的事，那五千印度人就是見(jiàn)證，在十九世紀(jì)末，能把一個(gè)帝國(guó)的邊疆重新拼回來(lái)的，還是中國(guó)。