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于四季之中,唯秋最稱高遠、清孤與壯闊。
秋日的色彩不過于張揚,但卻也不過于寡淡;秋日的山川雖然清瘦,但又依舊保留著那份俊朗溫厚的氣質(zhì)。
所以,在秋的懷抱里,詩人們對“氣節(jié)”的表達也從來都是那么純粹。
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本期我們來分享一首宋朝詩人董循的《嚴子陵釣臺和友人韻》。
作者董循盡管不是很著名,但他卻將這首詩寫出了水平,讓人讀后忍不住稱贊。
嚴子陵釣臺和友人韻
宋·董循
子陵垂釣逐江流,相與登臺作共游。
紅葉黃花三峽雨,高風亮節(jié)一天秋。
四圍黛色迷青眼,滿幅煙云鎖綠洲。
誰到嚴灘同玩賞,往來七里聽漁謳。
董循,太宗淳化四年(九九三)為提點使,其詩被收入《南宋詩紀事》《嚴陵集》,可定為南宋中后期人。
南宋中后期,雖然國家已處于風雨飄搖的境地,但朝廷卻偏偏追求暫時的形式上的“安穩(wěn)”,權(quán)貴們?nèi)杖崭栉柘喟椋@讓那些愛國且又抱有遠大夢想的文人無比焦慮。
在這樣的情況之下,作者這位報國無門的詩人同友人登臨子陵釣臺時,有感而發(fā),寫下這首意蘊深刻的佳作,詩借嚴子陵“不事王侯”的高蹈形象,表達了作者自己的情操與心境。
嚴子陵釣臺在今浙江桐廬七里瀧(亦稱七里灘),兩山夾水,一峰突兀,如天然釣臺。
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詩的首聯(lián)開篇點題,并介紹了事情的起因:子陵垂釣逐江流,相與登臺作共游;子陵曾在這江流畔垂釣拾趣,今天我同朋友相約來到這里游覽風景。
這首詩屬于唱和之作,但也可以歸屬到“吊古”的作品之中去。首聯(lián)一出,一種特有的滄桑且厚穩(wěn)的韻味便在第一時間被體現(xiàn)出來。
從前一句中,我們可以讀出作者對子陵的深深緬懷之情,也可以讀出他于歲月流轉(zhuǎn)中所產(chǎn)生的那份感慨之心。
后一句引出友人,并且將友人、自己以及子陵三者聯(lián)系起來,把作者與友人的同游上升到與前賢“同心”相契的精神層面上來,不但再次補充了前一句的情感張力,更是充分奠定了全詩的氛圍和情感色彩。
來看頷聯(lián):紅葉黃花三峽雨,高風亮節(jié)一天秋;紅葉飄落,黃花盛開,三峽之上煙雨朦朧,讓這秋日的天地更顯清新曠達。
這一聯(lián)有實寫也有虛寫,作者將虛實結(jié)合起來,在呈現(xiàn)優(yōu)美風景的同時,把秋的精神和人物的精神都進行了有力的展現(xiàn)。
“紅葉黃花”為畫面暈染以鮮明的色彩,帶給讀者視覺上的審美享受。
“三峽雨”放大空間,將一種浩蕩、幽遠的氣勢體現(xiàn)出來。
“高風亮節(jié)”四個字是對秋日特征的描寫與贊美,也是對子陵情操的高度贊美和對作者自己以及友人情操的間接表達。
”一天秋”,簡單三個字,不但包含著空間上的開闊感,還包含著色彩上的豐富性,讀來倍覺富有韻味。
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“四圍黛色迷青眼,滿幅煙云鎖綠洲。”;四周的山色翠青,不盡煙云將釣洲牢牢鎖住。
頸聯(lián)是很純粹的景語描寫,而在氣勢方面,它則比頷聯(lián)還要更勝一籌。
作者從大處落筆,將整個天地都框在了他所裁剪的這幅圖畫中。
前一句突出山色之濃和山勢之高,后一句突出煙云之厚、之多,讓我們無不見識到了大自然的宏偉和奇妙之處。
其中的“青眼”一詞下得尤為出彩,因為它既寫出了物象“山”不著俗塵的形象與品格,更是寫出了作者和山一樣的高貴品格和美好形象。
作者與山相契,即等于他與子陵之間是相契的,所以這從情感色彩與脈絡(luò)上來講,頸聯(lián)與前文自然統(tǒng)一于一條軸上。
“誰到嚴灘同玩賞,往來七里聽漁謳。”;今天還有誰能夠到這里來游玩觀賞呢?誰愿意到這里來去聽那漁人的歌聲呢?
尾聯(lián)一轉(zhuǎn)筆鋒,從形式和內(nèi)容方面皆表現(xiàn)出再上一個臺階的優(yōu)勢,將“合”的作用充分發(fā)揮出來。
“誰”字領(lǐng)起全句,通過疑問的語氣,使得詩句的情感色彩又濃郁了不少;
“誰”是作者對社會的拷問,也代表著作者對“知己”的尋覓之聲。
“聽漁謳”則又含蓄地將重點回落到子陵身上,進而把作者最終轉(zhuǎn)向淡泊灑脫的情懷予以表達。
在那個家國飄搖的特殊時代和特殊的社會背景下,有多少人還會記得子陵和他的事跡呢?有多少人會真正關(guān)心家國憂患呢?又有多少人能夠偏安一角而保持有一顆淡泊之心呢?
此刻的作者顯得有些無助,這份無助源自于他無法力挽狂瀾的孤獨;在孤獨之余,作者的心境卻又趨向灑脫和坦然,這份灑脫與坦然來自于他無力之下的最終抉擇與釋懷。
既然報國無門,不如將靈魂寄托于山水,不如在內(nèi)心開辟一方凈土去喂養(yǎng)精神。
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詩已言盡,但其韻味偏長,令人久久沉浸于其中。
邊吟邊寫,將讀寫進行到底,遇見最美的自己;關(guān)注一號詩巷,我們下期精彩不見不散!
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