你一定沒聽說過的“大唐狠人”：帶著借來的兵，滅了印度一個(gè)國

文｜老達(dá)子

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前言

2018年，《王者榮耀》出了個(gè)英雄叫“百里玄策”，原型就是王玄策。可玩游戲的人里，十有八九不知道，歷史上的王玄策干了件比游戲里還炸的事，他帶著借來的幾千兵馬，把印度一個(gè)國家滅了，還把國王押回長安獻(xiàn)俘。

提起大唐名將，你肯定能數(shù)出一串：李靖夜襲陰山滅東突厥，李勣熬死三任皇帝平高句麗，侯君集千里奔襲滅高昌。但王玄策呢？連《舊唐書》都沒給他立傳，只在《西戎傳》里提了兩句，《新唐書》也只寫了幾百字。

可就是這么個(gè)“冷門人物”，干了件足以載入史冊的事。今天老達(dá)子就來跟大家聊聊他的故事～

大唐的“天可汗”外交

要理解王玄策的傳奇，得先搞懂大唐的外交邏輯。

李世民當(dāng)皇帝的時(shí)候，大唐的國力有多強(qiáng)？《資治通鑒》里寫，貞觀四年，李靖滅了東突厥，把突厥可汗頡利押到長安。西域各國的首領(lǐng)趕緊跑到長安，跪在李世民面前，說：“您要是不當(dāng)‘天可汗’，我們就不起來！”

天可汗不是皇帝的意思，是天下共主，不是靠刀槍逼著你認(rèn)我當(dāng)老大，是靠“以德服人”，讓你覺得跟著我有好處。

比如突厥可汗頡利，被抓來長安后，李世民沒殺他，還封他當(dāng)“右衛(wèi)大將軍”，給房子給工資。突厥人見李世民這么大度，紛紛跑到長安定居，最多的時(shí)候有幾萬人。

再比如吐蕃的松贊干布，為了娶文成公主，特意派使者帶著黃金五千兩、珠寶幾百件來求婚。李世民同意后，文成公主帶著種子、絲綢和工匠去了吐蕃，把大唐的文化全帶過去了。

公主降蕃，賜以釋迦佛像、金玉書櫥、經(jīng)史典籍、谷種、蠶種及造酒、碾硙、紙墨之匠”——《舊唐書·吐蕃傳》

這種軟實(shí)力，才是大唐外交的核心：你跟我好，我讓你賺便宜；你敢惹我，我有的是辦法收拾你。

而王玄策的故事，就發(fā)生在這個(gè)萬國來朝的背景下。

印度的亂局

7世紀(jì)初的印度，正處在笈多王朝崩潰后的“戰(zhàn)國時(shí)代”：北印度分裂成幾十個(gè)小邦，互相攻伐；南印度的遮婁其王朝虎視眈眈，隨時(shí)想北上擴(kuò)張。就在這個(gè)亂局里，一位叫尸羅逸多的人站了出來，四處征戰(zhàn)，并最終建立了“戒日帝國”。

戒日王的人生里，有個(gè)關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點(diǎn)：遇到玄奘。
公元631年，玄奘取經(jīng)路過印度，正好碰到戒日王在曲女城舉辦“無遮大會”（佛教大型法會）。兩人相見甚歡，聊了整整三天，戒日王最后說：“那我要做第一個(gè)和他們建交的印度國王。”

后來，戒日王確實(shí)派使者出使了長安，而李世民也派了李義表為正使、王玄策為副使，帶著國書、絲綢等等回訪了印度，也算是建交了。

如果故事到這里結(jié)束，唐印可能會成為“千年好友”。可命運(yùn)偏要插一腳：公元647年，戒日王突然去世了。
更要命的是，他沒有留下合法的繼承人。戒日帝國本來就是“靠武力粘合的松散聯(lián)盟”，一旦失去核心，立刻分崩離析：原來的諸侯紛紛獨(dú)立，大臣們互相奪權(quán)。

就在這時(shí)，一個(gè)叫阿羅那順的貴族站了出來，自立為“摩伽陀王”（戒日帝國核心地區(qū)的君主）。

王玄策出使不利

就在阿羅那順篡位的同年，王玄策帶著使團(tuán)出發(fā)了。

王玄策是誰？正史里并沒有《王玄策傳》，但從在《西戎·天竺傳》的末尾里寫到“右衛(wèi)率府長史王玄策”，推測他當(dāng)時(shí)應(yīng)該是“右衛(wèi)率府長史”，也應(yīng)該懂一點(diǎn)梵語。

三個(gè)多月后，王玄策的使團(tuán)走到了印度的中天竺（現(xiàn)在的印度北方邦）。剛進(jìn)都城，就被阿羅那順的士兵包圍了。

《新唐書·王玄策傳》里寫：“會天竺王死，國亂，其臣阿羅那順自立，發(fā)兵拒玄策。”

正史記錄了“皆被擒獲”，可是后面又說“玄策脫身宵遁”，中間的過程沒有記錄，也不知道他是當(dāng)時(shí)抵抗逃走的還是被抓進(jìn)大牢以后逃出來的，反正就是逃出來了，逃出來后的第一反應(yīng)就是：復(fù)仇～

借兵復(fù)仇

王玄策逃到吐蕃時(shí)，心里很清楚：要復(fù)仇，必須借兵。而他能倚仗的，只有唐朝與吐蕃的和親關(guān)系，此時(shí)距文成公主入藏才7年，松贊干布對唐朝仍保持著恭敬，畢竟文成公主帶來的不僅是嫁妝，還有唐朝的文化與技術(shù)。

于是他寫了一封檄文（古代用來征召兵力的文書），遞到松贊干布面前。《新唐書?西域傳》里說，松贊干布立刻“以兵千人來”。

緊接著，王玄策又轉(zhuǎn)向吐蕃的鄰國泥婆羅（今尼泊爾）借兵，泥婆羅當(dāng)時(shí)與唐朝也有朝貢往來（《新唐書?泥婆羅傳》載“貞觀中遣使入貢”），再加上吐蕃的斡旋，泥婆羅國王直接派了七千騎兵。

就這樣，王玄策憑空攢出了一支8200人的“多國聯(lián)軍”，雖然人數(shù)不多，但都是吐蕃的精銳和泥婆羅的騎兵，戰(zhàn)斗力極強(qiáng)。

公元648年，王玄策帶著這支聯(lián)軍殺回了中天竺。

他的第一個(gè)目標(biāo)是阿羅那順的老巢茶镈和羅城（今印度比哈爾邦北部）。阿羅那順沒想到他還能回來，更沒想到他帶了兵，聯(lián)軍只用了三天就攻破了城池。

《資治通鑒?唐紀(jì)十五》里記了這場戰(zhàn)役的慘烈：“連戰(zhàn)三日，大破之，斬首三千余級，赴水溺死者且萬人。”城里的天竺兵要么被砍死，要么跳河逃命，淹死的就有近萬人。

阿羅那順見勢不妙，帶著殘兵往東逃，可王玄策沒給他喘息的機(jī)會，副使蔣師仁率騎兵追擊，在恒河邊上追上了他。一場混戰(zhàn)下來，阿羅那順被生擒，他的殘部要么投降，要么潰散。

但戰(zhàn)爭還沒結(jié)束。阿羅那順的妻子和兒子帶著剩余的軍隊(duì)，退守朝乾托衛(wèi)城（今印度北方邦境內(nèi)），想憑借河流天險(xiǎn)負(fù)隅頑抗。王玄策直接下令攻城，沒用多久就攻破了城池，俘虜了阿羅那順的家屬，還抓了一萬兩千多名男女俘虜。

這一下，整個(gè)天竺都震住了。《資治通鑒》里說“天竺響震，城邑聚落降者五百八十余所”，意思是中天竺的580多個(gè)城鎮(zhèn)、部落，全乖乖投降了。

為什么王玄策沒成為網(wǎng)紅名將？

王玄策的故事夠傳奇吧？可為什么歷史課本沒提他？甚至連《舊唐書》都沒給他立傳？原因主要有三個(gè)：

1、大唐的牛人太多了

李靖滅東突厥，李勣滅高句麗，侯君集滅高昌，這些都是“滅大國”，而王玄策滅的是印度的一個(gè)“小國”（中天竺），根本不算什么。《舊唐書》的作者劉昫說：“王玄策的功勞，比起那些名將，就像‘小巫見大巫’。”

2、一人滅國其實(shí)是大唐國力的延伸

王玄策能借到兵，不是因?yàn)樗麉柡Γ且驗(yàn)榇筇频耐谀恰Ｍ罗湍嗥帕_之所以愿意借兵，是因?yàn)楦筇朴泻锰帲Q(mào)易互通，文化交流，還有安全保障。

《劍橋中國隋唐史》里說：“王玄策的勝利，本質(zhì)上是大唐外交體系的勝利。如果沒有大唐的威望，他根本借不到兵。”

3、王玄策的本職工作不是打仗

他是個(gè)外交官，不是將軍。《新唐書》里說，王玄策后來又出使過幾次印度，主要是“促進(jìn)文化交流”，比如帶了好多印度的佛經(jīng)回長安。打仗只是他“臨時(shí)客串”的任務(wù)，不是他的主業(yè)。

老達(dá)子說

今天回頭看王玄策的故事，不是說他有多牛，而是說大唐的外交有多牛。

李世民的天可汗政策，核心不是征服，而是合作——讓周邊國家覺得，跟著大唐有好處，所以心甘情愿聽大唐的。王玄策能借到兵，就是因?yàn)榇筇频能泴?shí)力在那。

現(xiàn)在的中國，提倡人類命運(yùn)共同體，其實(shí)和大唐的外交智慧是一脈相承的——不是搞霸權(quán)主義，而是搞合作共贏，讓各國都能從合作中得到好處。

參考史料：

1. 《舊唐書·西戎傳》
2. 《新唐書·王玄策傳》
3. 《資治通鑒·唐紀(jì)十一》《資治通鑒·唐紀(jì)十五》
4. 《劍橋中國隋唐史》（崔瑞德編）
5. 《大唐西域記》（玄奘著）