新展預(yù)告丨融古爍新：宋元明清銅器的復(fù)古與創(chuàng)新（附展覽開幕講座預(yù)約）

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青銅器在夏商周時代的重要儀式中承載禮儀，是中國古代物質(zhì)技術(shù)和精神文化的高度體現(xiàn)。在經(jīng)歷三代的鼎盛輝煌后，青銅器在宋元明清時期已逐漸淡出禮器的主流舞臺，但其作為藝術(shù)品，制作卻更加精致，題材更為廣泛，風(fēng)格更趨多元。長期以來，宋、元、明、清銅器因貼上“仿古”的標(biāo)簽，而未能受到學(xué)界太多重視，研究亦缺乏系統(tǒng)性。仿古青銅器為何在宋代出現(xiàn)？又為何持續(xù)流行于元、明、清各朝，從皇家廟堂走向民間日常？其中的內(nèi)在動力和蘊(yùn)含的社會意義都值得深思。

宋代仿古青銅器的大宗來自于朝廷宗廟祭儀的要求。宋徽宗時進(jìn)行禮制改革，集成內(nèi)府收藏完成《宣和博古圖》，制作新成禮器大晟鐘等，強(qiáng)調(diào)禮儀用器需合古意。靖康之亂后，北宋皇室收藏與新成禮器大多散失。至南宋時期，成立禮器局，以宋徽宗的新成禮器為范式，再次進(jìn)行大規(guī)模禮器制作，并編成《紹興制造禮器圖》，后又將其和《政和五禮新儀》合并修訂，編成《紹熙州縣釋奠儀圖》，作為地方適用的釋奠禮儀指南，此后仿三代古銅的禮器制度逐漸普及于地方。

從宋代開始，金石收藏與考據(jù)之學(xué)漸盛，古物收藏與鑒定在文人之間蔚然成風(fēng)，加上商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)，仿古銅器祭祀的功能大為降低，轉(zhuǎn)而變?yōu)閭€人生活情趣風(fēng)雅的體現(xiàn)。仿古銅器借由文人雅士的重新詮釋，將原本高置于廟堂承載禮儀的家國重器，化身為書齋居室的清雅擺設(shè)。

銅大晟鐘“蕤賓中聲”

dasheng bell, note

“rui bin zhong sheng”

北宋崇寧四年（1105）

高 27.9 厘米，口縱 14.5 厘米，口橫 18.0 厘米

上海博物館藏

葉叔重捐贈

4th year of the chongning reign (1105), northern song dynasty

copper alloy

height 27.9 cm, length of mouth 14.5 cm, width of mouth 18.0 cm

shanghai museum

gift of ye shuzhong

銅琮式瓶

quandrangular vase in the shape of

a neolithic cong

南宋 (1127-1279)

高 21.3 厘米，寬 7.0 厘米

大都會藝術(shù)博物館藏

1993 年佛羅倫斯與赫伯特·歐文夫婦捐資購藏

southern song dynasty (1127-1279)

copper alloy

height 21.3 cm, width 7.0 cm

the metropolitan museum of art

purchase, florence and herbert irving gift, 1993 (1993.456)

稅記款銅瓶

vase with the mark of a tax registry

南宋乾道九年（1173）

高 30.8 厘米

維多利亞與艾爾伯特博物館藏

安德森遺贈

9th year of the qiandao reign (1173), southern song dynasty

copper alloy

height 30.8 cm

victoria and albert museum, london

anderson bequest (m.164-1917)

? victoria and albert museum, london

元代推崇佛教、道教與儒家思想，在路一級城市如上都、全寧路、凈州路等皆建立文廟，并與地方學(xué)校教育結(jié)合。宮廷仿古禮器今日雖不多見，但地方州縣學(xué)與文廟祭器數(shù)量不減，反有壯大的趨勢。

南宋后期至元代，民間制作的仿古銅器大量出現(xiàn)，這些仿古銅器不僅流通國內(nèi)各地，甚至通過船舶貿(mào)易，遠(yuǎn)赴東瀛，如在韓國海域發(fā)現(xiàn)的元代新安沉船，即滿載仿古銅器前往日本京都等地交易。

杭州路學(xué)銅中呂鐘

bell of the confucian academy of

hangzhou, note “zhong lü”

元大德九年（1305）

高 29.6 厘米，口縱 16.7 厘米，口橫 19.0 厘米

上海博物館藏

9th year of the dade reign (1305), yuan dynasty

copper alloy

height 29.6 cm, length of mouth 16.7 cm, width of mouth 19.0 cm

shanghai museum

松江府學(xué)銅豆

dou(food vessel) of the academy of

songjiang prefecture

元至正十九年（1359）

高 16.5 厘米，口徑 15.8 厘米

上海博物館藏

19th year of the zhizheng reign (1359), yuan dynasty

copper alloy

height 16.5 cm, diameter of mouth 15.8 cm

shanghai museum

銅繩耳爐

censer with rope-shaped handles

元（1271-1368）

高 11.0 厘米，口徑 15.3 厘米

韓國新安沉船出水

韓國國立中央博物館藏

yuan dynasty (1271–1368)

copper alloy

height 11.0 cm, diameter of mouth 15.3 cm

recovered from the sinan shipwreck

national museum of korea (sinan6657)

明初禮教復(fù)興，帝王對祭祀活動高度重視，或許是為了節(jié)省用度，明太祖多次下令規(guī)定祭器材質(zhì)改用瓷器。明中期開始逐漸將祭器從瓷、錫更置為銅，其后銅鑄祭器又重回主流，與瓷質(zhì)祭器并存。

“永宣金銅造像”與“宣德爐”是明代工藝美術(shù)的杰出代表，其創(chuàng)新的藝術(shù)形式對后世影響深遠(yuǎn)。永樂、宣德兩朝制作的宮廷造像以其鮮明的風(fēng)格特征、標(biāo)準(zhǔn)的款識格式，呈現(xiàn)出一種嶄新的造像藝術(shù)形式，為中國金銅造像的巔峰之作。“宣德爐”——是對宣德時期鑄銅工藝的致敬。以皇帝年號命名的“宣德爐”，成為銅胎細(xì)膩精美、質(zhì)量純良，結(jié)合鎏金、嵌金銀與灑金的高超工藝技術(shù)，呈現(xiàn)前所未有的玄妙銅色，享譽(yù)于世的銅爐代稱。

鐵鋄（jiǎn）金銀天杖

ritual staff

明永樂（1403-1424）

高 43.2 厘米，直徑 7.6 厘米

大都會藝術(shù)博物館藏

2015 年佛羅倫斯與赫伯特·歐文夫婦捐贈

yongle reign (1403–1424), ming dynasty

iron damascened with gold and silver

height 43.2 cm, diameter 7.6 cm

the metropolitan museum of art

gift of florence and herbert irving, 2015 (2015.500.6.28)

銅鎏金孔雀明王像

mahamayuri on peacock

明宣德（1426-1435）

高 145.0 厘米，寬 120.0 厘米

柏林民族學(xué)博物館藏

xuande reign (1426–1435), ming dynasty

gilt copper alloy

height 145.0 cm, width 120.0 cm

? staatliche museen zu berlin, ethnologisches museum (id 31831)

photo: waltraut schneider-schütz

賜瞿曇寺鎏金銅瓶

altar vase

明宣德（1426-1435）

高 79.2 厘米，口徑 28.0 厘米

青海省博物館藏

xuande reign (1426-1435), ming dynasty

gilt copper alloy

height 79.2 cm, diameter of mouth 28.0 cm

qinghai provincial museum

康雍之時，確立清王朝政權(quán)的正統(tǒng)與合法性至關(guān)重要。因此，雍正皇帝命禮官“考按經(jīng)典，范銅為器，頒之闕里，俾為世守”，以作為皇朝治國的方略之一。乾隆皇帝進(jìn)行了多項禮制改革，為規(guī)范禮制器物敕命編撰《皇朝禮器圖式》，要求祭器襲用古制，并以“周器”祭孔。故在三十三年賜器國子監(jiān)；三十六年親幸曲阜孔廟，頒贈“周范十事”（內(nèi)府所藏周朝十器）；四十四年賜器熱河文廟，開創(chuàng)儒學(xué)祭禮的新熱潮。乾隆一朝再次將仿制三代禮器的活動推向歷史高峰。

鎏金仿古銅“姑洗”鐘

ritual bell with archaistic design,

note “gu xi”

清乾隆二十六年（1761）

高 76.8 厘米，寬 40.6 厘米，直徑 36.8 厘米

大都會藝術(shù)博物館藏

1903 年路易斯·利文斯頓·希曼少校捐贈

26th year of the qianlong reign (1761), qing dynasty

gilt copper alloy

height 76.8 cm, width 40.6 cm, diameter 36.8 cm

the metropolitan museum of art

gift of major louis livingston seaman (03.15.2)

銅犧尊

zun(wine vessel) in the shape of a

sacrificial animal

清乾隆（1736-1795）

高 38.6 厘米，尊徑 11.0 厘米

故宮博物院藏

qianlong reign (1736–1795), qing dynasty

copper alloy

height 38.6 cm, diameter of zun 11.0 cm

the palace museum

為全新解讀中國宋元明清時期的社會面貌和精神世界，帶領(lǐng)觀眾領(lǐng)略這一時期青銅藝術(shù)的獨(dú)特魅力，上海博物館與大都會藝術(shù)博物館共同主辦了“融古爍新：宋元明清銅器的復(fù)古與創(chuàng)新”特展。展覽首站已于今年2月28日至9月28日在紐約成功舉辦，并將于2025年11月12日至2026年3月16日在上海博物館東館舉辦。展覽基于上海博物館藏宋、元、明、清銅器，并攜手大都會藝術(shù)博物館，匯集海內(nèi)外多家重要博物館館藏，展品總計約一百七十八件，是近年來海內(nèi)外最具規(guī)模的宋、元、明、清銅器展。展品中還包括書畫、陶瓷等各類文物，以期更完整地呈現(xiàn)與銅器共通的文化大環(huán)境。

“融古爍新：宋元明清銅器的復(fù)古與創(chuàng)新”

展覽開幕講座

主題

何止“仿古”：宋元明清銅器再思考

主講人

陸鵬亮 紐約大都會藝術(shù)博物館研究員

時間

2025年11月12日14:00-16:00

地點(diǎn)

上海博物館東館學(xué)術(shù)報告廳

活動簡介

宋元明清銅器常被稱為“晚期銅器”，因相對商周青銅而言其時也晚，以致多受仿古偽造之垢弊，更缺乏系統(tǒng)研究。然則“晚銅”不晚，橫跨千年，其藝文內(nèi)涵更是豐富可道，亟需深研。自宋代考古肇興，以重新發(fā)現(xiàn)的上古銅器正經(jīng)補(bǔ)史，奉若拱璧，開啟了此后千年藝術(shù)創(chuàng)作的復(fù)古風(fēng)尚。宋元以降，仿古銅器博興，又常常融入大量的當(dāng)代元素，法古而不泥古，開藝術(shù)之新風(fēng)，現(xiàn)社會之雅尚，蔚然一格。其中意趣又豈止“仿古”而已！

“融古爍新：宋元明清銅器的復(fù)古與創(chuàng)新”，正是首次匯集全球館藏，全面深入探索“晚銅”的主題特展。展覽力圖推動欣賞宋元明清銅器的藝術(shù)造詣與文化深意，期冀為相關(guān)研究開拓門徑，為久懸未決的諸多斷代問題提供確切認(rèn)知。策展人陸鵬亮將在講座中深入分享其籌展過程中的研究思考，如何從浩如煙海的公私收藏中選萃精華，重新認(rèn)知宋元明清銅器未被重視的藝文魅力。

主講人

陸鵬亮，紐約大都會藝術(shù)博物館布魯克·羅素·阿斯特專席中國藝術(shù)主任研究員（brooke russell astor curator of chinese art）。2002至2008年間在上海博物館工作。2008年赴美入巴德研究所攻讀中國藝術(shù)史，獲博士學(xué)位。2013年至今，在大都會博物館亞洲藝術(shù)部就職，主持策劃多個中國藝術(shù)展覽，主要從事宋元明清時期文物研究，曾在國內(nèi)外期刊及學(xué)術(shù)研討會中發(fā)表有關(guān)陶瓷、銅器、琺瑯、織繡、漆器、文房等各類專業(yè)論文。

預(yù)約請識別二維碼↓

預(yù)約開始時間：2025年11月1日10:00

1.本次活動面向18歲以上的成年觀眾，所有觀眾需進(jìn)行實(shí)名制預(yù)約。行動不便的老人建議由成年人全程陪同，陪同人員亦需預(yù)約。

2.活動前30分鐘開始簽到，觀眾憑本人手機(jī)預(yù)約碼、本人有效身份證，由上海博物館東館（世紀(jì)大道1952號）的東入口處通過核驗、安檢依次進(jìn)入會場。

3.進(jìn)場后請按工作人員的指引就坐。

4.因場地有限，本次活動不提供停車位，建議綠色出行。

5.請勿攜帶除無色無味的飲用水以外的飲料入場。

6.活動遲到超過15分鐘者謝絕入場。

編輯丨教育部

學(xué)術(shù)支持丨青銅部

初審丨石維塵

終審丨湯世芬

上觀號作者：上海博物館