獨(dú)特的生命體驗(yàn)，大膽地表現(xiàn)，張力無(wú)限，評(píng)魯獎(jiǎng)詩(shī)人湯養(yǎng)宗詩(shī)歌《月亮》

與好詩(shī)，不期而遇！

原詩(shī)

月亮

文/湯養(yǎng)宗

看見月亮，如看見我仇人的女人

仍舊不依不饒的愛(ài)著我。

這種感覺(jué)真好，在這個(gè)二流的年代

給了我一流的心境

江河奔流如沸，人世次序更迭

想一想，我還有離經(jīng)叛道的愛(ài)

哪怕這比喻被全世界人反對(duì)

想一想人心的問(wèn)卷，已被我駭俗地

穿腸而過(guò)，萬(wàn)籟終于可以俱寂

好吧，你們?nèi)ビ^賞你們的火焰，可我

心中還有一只蝴蝶，像臨終關(guān)懷

賞析

今天分享的是魯獎(jiǎng)詩(shī)人湯養(yǎng)宗的詩(shī)《月亮》，這首短詩(shī)以駭俗的比喻引發(fā)聯(lián)想和想象，詩(shī)人只是看了一眼月亮，就和女人、愛(ài)聯(lián)系起來(lái)，或許這就是詩(shī)人隱藏的情感。而這份情感是離經(jīng)叛道的，不被世俗認(rèn)可的。詩(shī)人借月亮抒情，如發(fā)泄了一把，所以感覺(jué)真好。特別是比喻成仇人的女人，這讓愛(ài)有了特殊體驗(yàn)，非世俗之愛(ài)，非正常之愛(ài)，詩(shī)人已預(yù)設(shè)了問(wèn)題的存在，仍一意孤行，說(shuō)明對(duì)感情的真摯和執(zhí)著。最后用蝴蝶這一意象，返回現(xiàn)實(shí)，像臨終關(guān)懷，如同自我安慰。詩(shī)人大膽地比喻，制造了矛盾沖突和張力，最后通過(guò)驚世駭俗的行為，仿佛征服了一切，體現(xiàn)詩(shī)人反叛精神的同時(shí)，也是對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)帯?/p>

先看開頭，月亮化身仇人的女人，不依不饒地愛(ài)著我，將月亮照耀的本質(zhì)比喻成不依不饒的愛(ài)，體現(xiàn)的是一種主動(dòng)性。詩(shī)人將情感注入月亮之上，而且是非一般的情感，文字外部的沖突，引發(fā)內(nèi)部更深層次的想象和思考，詩(shī)歌的情感張力就此展開。

接著，詩(shī)人感到心情很好，能在二流時(shí)代感受一流心境，這仿佛是一種特別的饋贈(zèng)似的。詩(shī)人將一種心情轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)的體驗(yàn)，仿佛帶有一絲批判的意味，深層的含義是這個(gè)時(shí)代已經(jīng)沒(méi)有這樣的愛(ài)情出現(xiàn)了，或者說(shuō)是稀缺的。從這個(gè)角度來(lái)看，這是值得反思的點(diǎn)。

再看這句“江河奔流如沸，人世次序更迭”，詩(shī)人借江河奔流和人世次序更迭，反映的是快節(jié)奏的生活，體現(xiàn)一種繁忙，從而對(duì)真實(shí)的體驗(yàn)總是處于很淺的位置，這暗示的是深層交流的缺失。而詩(shī)人還有離經(jīng)叛道的愛(ài)，這仿佛是獨(dú)特的勝利，這一對(duì)比，詩(shī)人略勝一疇。詩(shī)人不按常理出牌，而有了意外收獲，這感覺(jué)確實(shí)很好。

接下來(lái)，詩(shī)人特別強(qiáng)調(diào)這個(gè)比喻，就算全世界人反對(duì)，詩(shī)人該做的，該說(shuō)的，該體驗(yàn)的已經(jīng)完畢了，反而有一種自在感。這里寫“想一想人心的問(wèn)卷，已被我駭俗地/穿腸而過(guò)，萬(wàn)籟終于可以俱寂”，仿佛詩(shī)人的收?qǐng)鍪浅晒Φ模](méi)有不妥之處，萬(wàn)籟俱寂說(shuō)明，從全世界人反對(duì)，到全都銷聲匿跡，暗示詩(shī)人大獲成功，這仿佛是精神勝利法。

最后寫“你們?nèi)ビ^賞你們的火焰”“我心中還有一只蝴蝶，像臨終關(guān)懷”，詩(shī)人從想象到現(xiàn)實(shí)的回歸，已完成情感的發(fā)泄，如同在說(shuō)，大家可以散場(chǎng)了，各忙各的去。你們看你們的火焰，而詩(shī)人自己還是回歸到自我中，實(shí)現(xiàn)靈魂的救贖。

這首詩(shī)最為獨(dú)特之處在于開頭比喻所奠定的基調(diào)，整首詩(shī)由此展開，詩(shī)人將現(xiàn)實(shí)的體驗(yàn)一一融入到詩(shī)歌之中，不斷制造沖突和張力，其間又引發(fā)人們的反思。以反常的行為方式，宣告自我的勝利。結(jié)尾再來(lái)一個(gè)獨(dú)特的比喻，仿佛是對(duì)現(xiàn)實(shí)苦難的委婉表達(dá)，從中可以讀出詩(shī)人的臨終關(guān)懷，或許還有難言之隱。這首詩(shī)帶給讀者諸多的生命體驗(yàn)，以及深層思考，細(xì)品會(huì)覺(jué)意義深遠(yuǎn)。

拋磚引玉，就詩(shī)論詩(shī)，以寫代學(xué)，至此，就結(jié)束了。如果您有不同的看法，歡迎評(píng)論區(qū)交流。

詩(shī)人簡(jiǎn)介

湯養(yǎng)宗，男，漢族，出生于1959年9月27日，福建霞浦人，當(dāng)過(guò)導(dǎo)彈護(hù)衛(wèi)艦的聲納兵。退伍后在一個(gè)劇團(tuán)里寫了八年的劇本，后又在縣文聯(lián)坐了八年的班，主要從事詩(shī)歌寫作。2018年8月，作品《去人間》獲得了第七屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)詩(shī)歌獎(jiǎng)。

格命草

格命草，自稱詩(shī)者，讀睡詩(shī)社創(chuàng)辦人，《讀睡詩(shī)選》主編，中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)員。主編出版詩(shī)集《讀睡詩(shī)選之春暖花開》《讀睡詩(shī)選之草長(zhǎng)鶯飛》，目前選評(píng)經(jīng)典詩(shī)歌，名人名詩(shī)700余首，《格命草詩(shī)評(píng)（一）（二）（三）（四）（五）（六）（七）》已完成，詩(shī)評(píng)系列叢書正在持續(xù)創(chuàng)作中。

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