張雪峰解禁回歸風格大變，文科專業(yè)“大有可為”釋放什么信號？

那個曾經把文科比作“服務業(yè)”，勸寒門學子別學新聞的“大炮”張雪峰，回來了。

在短暫的沉寂后，他的直播再次涌入超4萬人。但這一次，鏡頭前的他，風格大變。那個言辭犀利、專戳痛點的大V不見了，取而代之的，是一個語重心長，甚至親口為文科“正名”的張雪峰。

他鄭重其事地說：“文科專業(yè)，大有可為。”

這句話，從他嘴里說出來，如同一顆深水炸彈。評論區(qū)炸了，熱搜預定了，而我們這些在理想與現實夾縫中掙扎過的“文科生”們，心頭是否也為之一震？

一、 從“勸退”到“正名”，張雪峰為何“變臉”？

曾幾何時，張雪峰的流量密碼，是極致的功利主義。他用最赤裸的現實，澆滅無數文科學子的理想之火：

• “學新聞？你家里有礦嗎？”
• “文科就是‘舔’，只不過對象不同。”
• “選專業(yè)，先看能不能吃飽飯。”

這些話刺耳，但無法反駁。因為他精準地命中了普通家庭的生存焦慮——在高昂的房價、嚴峻的就業(yè)面前，風花雪月與人文關懷，顯得如此奢侈。

那么，為何如今他話風一轉？

有人說，這是“解禁”后的審慎，是“求生欲”下的妥協(xié)。但我們不妨看得更深一層：張雪峰的“變”，恰恰映照了整個社會情緒的“變”。

當“內卷”成為常態(tài)，當“躺平”被頻頻提及，當純粹的功利主義計算讓人們身心俱疲時，一種集體的反思正在悄然發(fā)生：我們寒窗苦讀，拼命內卷，最終只是為了成為一個更高效的“螺絲釘”嗎？

二、“文科生”的困境與價值：被低估的“無用之用”

我們這代人，太多人是在“學好數理化，走遍天下都不怕”的訓誡中長大的。文科，常常被默認為“理科學不好”的退路，是“不產生直接經濟效益”的花架子。

于是，我們看到了：

• 中文系畢業(yè)的，在寫沒人看的公眾號軟文。
• 歷史系畢業(yè)的，在為公司編造輝煌的“企業(yè)史”。
• 哲學系畢業(yè)的，在為了KPI與客戶詭辯。

我們的知識似乎無法直接兌換成財富，我們的理想在柴米油鹽中褪色。我們自嘲為“孔乙己”，那件脫不下的長衫，是文憑，更是那份不甘心的文人清高。

但張雪峰這句“大有可為”，像一束光，突然照進了這間自我懷疑的陋室。

他看到了什么？他看到的，或許正是這個AI技術狂飆的時代，最稀缺的東西：

1. 共情與溝通力： AI能寫文案，但無法理解人心的幽微曲折，無法進行有溫度的溝通。而這是文科教育的核心。
2. 批判性思維與洞察力： 在信息過載的時代，比獲取信息更重要的，是甄別、判斷和整合信息的能力。歷史、哲學、社會學賦予我們的，正是這種洞見本質的“元能力”。
3. 文化構建與價值塑造： 當一個社會狂奔向前，最需要有人拉住韁繩，回頭看看來路，思考“我們要去哪里”。這就是人文社科“無用之大用”的終極體現。

三、共鳴與轉發(fā)：致我們不曾泯滅的“文科心”

所以，當我們轉發(fā)張雪峰說“文科大有可為”的新聞時，我們在轉發(fā)什么？

• 我們是在為自己的青春正名。 那個在圖書館啃著《理想國》的你，那個為一句詩熱淚盈眶的你，那個曾夢想著“鐵肩擔道義，妙手著文章”的你，并沒有錯。你的熱愛，有價值。
• 我們是在尋求一種新的“和解”。 與那個曾經迫于生計而放棄理想的自己和解，與這個有時顯得過于功利的世界和解。它在告訴我們：理想與現實，并非只能二選一。
• 我們是在參與一場社會價值觀的轉向。 我們在用轉發(fā)投票，投票給一個不再唯金錢論成功，一個更加多元、包容、重視精神世界的未來。

結語：

張雪峰的“轉向”，無論初衷如何，都像一次遲來的“撥亂反正”。他曾經是那個戳破皇帝新裝的孩子，告訴我們現實很骨感；如今，他又成了那個指出另一條路的人，告訴我們：骨感的現實之上，依然可以構建豐盈的人生。

“文科大有可為”，不是一句空話。它意味著，我們可以用文科生特有的細膩、深刻與韌性，在技術的洪流中守護人性，在數據的冰冷中注入溫情，在商業(yè)的邏輯外開辟意義的空間。

這或許，才是我們所有曾懷揣理想，或在現實中迷茫的“文科靈魂”，最期待聽到的共鳴。