王立群是個學者，還是個廢物？他的戰爭歷史觀是這樣說的嗎

剛剛看到，有位朋友這樣寫道：
王立群教授說: “我研究了50年史記，發現一個驚人的規律，殺一人有罪，殺萬人為王，屠十萬人為將，滅百萬人為帝。
? 一將功成萬骨枯，一帝霸業百戰成，可憐白骨攢孤冢，盡為將相覓戰功，幾千年的歷史，就是一部真人大逃殺，所有人都想做人上人，爬不上去的，只能淪為尸體，爬上去的，都是踩著別人的尸體。”

這是我們一位網友寫的微頭條吧，我覺得，如果說王立群作為一個歷史學家，得出這個結論，感覺有點荒唐。真的懷疑我們中國的歷史學家會得出這樣的結論吧。

其實，美國喜劇演員卓別林在1940年拍攝的電影《大獨裁者》里邊早都說過，殺一個人是罪犯，殺1萬個人就是英雄，這樣諷刺性的臺詞，那一年王立群還沒有出生呢！
如果我們的歷史學家跟一個演員的認識水平差不多，這叫什么歷史學家？讀1萬本書，跟不讀書的人一個水平。

戰爭絕對是人類的禍害，同時戰爭也是人類在不斷的歷練過程當中完成的，戰爭有正義的戰爭，有邪惡的戰爭，有些戰爭是被迫的，比如說，我們的抗日戰爭就是被迫而戰的，你能說這場戰爭只7不過是打打殺殺成就個人利益的名利場？
戰爭有沒有正義的？有沒有非正義的？無論是正義的一方或者是非正義的一方，在戰爭過程當中必然是要殺人的，所殺的人都是一個鮮活的生命，但是為什么被殺，為什么要殺，這是值得我們深思的。
如何避免戰爭，這才是需要我們深思的，把戰爭當做沒有任何正義和非正義區別的一種殺戮，這完全是虛無主義的歷史，我覺得一個歷史學家學到這份上，遠遠的落后于我們時代。
我們經常說中國人民是愛好和平的，但是當你愛好和平的時候，另一端虎視眈眈的要殖民你的帝國主義是不甘善罷甘休的，他們時時處處在想著如何剝奪你的權利，如何阻止你的發展，所以和平的道路是艱難的。
一方面我們要走和平的道路，另一方面我們也要做好應對戰爭的準備，一旦戰爭爆發，死傷的人數肯定是要有的，損害的財產肯定是要有的，戰爭有戰爭的代價。

戰爭也有不可避免的人類矛盾性，要解決人類這些深刻的矛盾，例如，先行發展和滯后發展的矛盾，不同文化和不同意識形態的矛盾，不同的宗教信仰和不同的民族習慣的矛盾等等，這些矛盾構成了我們人類之間的長期的，歷史上積累下來的文化積淀，而這些文化積淀，一旦被豺狼般的森林叢法打破，那么戰爭就不可避免。
這就需要我們發展好自己，我們主導什么樣的人類命運，人類就會有什么樣的命運。
歷史上的人類的命運，是由弱肉強食的人來主導的，當那種森林叢法強盜邏輯橫行世界的時候，非正義的戰爭就會就會挑起無端的戰爭，讓人民奮起正義的戰爭，這就是歷史，這就是世界歷史書寫的血的歷史，也是血的教訓。
因此，我懷疑我們這位朋友對王立群的歷史觀是不是做了曲解，把自己粗俗的想法強加在王立群的身上了，如果王立群真的是這樣說的，這樣的學者是豈不是一個廢物。