王羲之唯一傳世的17米真跡！揭露書法“失傳秘技”，唐太宗至死未見

趙孟頫曾說：“學書不學王羲之，終不成書家”，雖然王羲之并非“書法之祖”，但是他的水平極高，開辟秀逸之美，號稱“書圣”，千百年來，即使高手輩出，依舊無人超越他。

“南唐后主”李煜《書評》里面，也寫道：“善法書者，各得右軍之一體”，歷朝的書法名家，各得“王字”一種風貌，將其悟透且夸張化，以及適當改造，從而產(chǎn)生個人書風，踏入“尖峰”行列。

簡單來說，若把王羲之的筆法掌握，臨學諸家法帖，就能順藤摸瓜，快速上手，不過王羲之的筆法精悍，變化精微，唯有墨跡，才能堪透細節(jié)，從中學到標準、精到的筆法。

可令人遺憾的是，王羲之距今久遠，傳世的精善墨稿，實在寥寥無幾，并且魏晉“尚韻”，多乘興創(chuàng)作，內(nèi)容簡短，同時高桌尚未盛行，多伏在案幾，或者一手執(zhí)筆，一手拿紙，無法撰寫長篇作品。

雖然“乘興之作”筆法精妙，意韻自然，但是技法不夠完備，不利于系統(tǒng)學習，為了解決這些問題，唐朝時期，朝廷命人，搜尋、帥選“王書”真跡，集成諸多的巨幅范本，比如《十七帖》、《圣教序》、《半截碑》等，

除了上述名作，當時還有一幅“神帖”，囊括5000字真跡，凝聚畢生精髓，揭露失傳的“筆法秘技”，遠遠超越《圣教序》，它就是《行書道德經(jīng)》。

此前一直秘藏，99%的人沒見過，近幾年公開，書壇為之轟動，這是王羲之唯一傳世的17米行書，選自《蘭亭序》、《圣教序》、《半截碑》，還有傳世手札等。

編撰的極其精細，字字考量，確認真?zhèn)沃螅罁?jù)筆法、構(gòu)勢等等，細致布局，前后銜接暢通、自然，相比《圣教序》短短千字，此帖費時更久，甚至癡迷“王書”的唐太宗，至死未見過。

卷內(nèi)共計4000多個異形字，和1000多個相同字，字字俊逸多姿、遒勁沖和，極具變化性，就拿“人”字舉例，這個字多次出現(xiàn)，但是每次寫法不同，時而楷意偏重，筆畫凝厚平直。

比如“眾人皆有以”的人，勁力深沉，猶如刀削一般，帶有幾分峻整之氣，而“愚人之心”的人，則是瘦勁、舒展，結(jié)體險峭奇崛，左邊極短，右邊綿長、遒實，2者對比鮮明，凸顯了立體感，還有藝術(shù)妙趣。

這幅《行書道德經(jīng)》堪為“無價之寶”，不夸張的說，學習古人筆法，擁有此帖足矣，若把5000多字，每個細節(jié)掌握，算是筆法大成，日后無論是遍學諸家，還是自我創(chuàng)作，皆能得心應手。

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