從羅永浩炮轟西貝看預(yù)制菜困局：我們到底在害怕什么？

當(dāng)廣東主婦清晨走進(jìn)菜市場(chǎng)，只為挑選一條活蹦亂跳的鱸魚(yú)時(shí)，日本主婦可能正從便利店貨架上拿起一份保質(zhì)期僅24小時(shí)的預(yù)制便當(dāng)。

這種飲食文化的差異，在中國(guó)掀起一場(chǎng)關(guān)于“吃”的全民辯論。

專(zhuān)家們高呼“預(yù)制菜是飲食革命”，老百姓卻攥著鍋鏟高喊“抵制科技與狠活”。

這場(chǎng)爭(zhēng)論的背后，是工業(yè)化進(jìn)程與傳統(tǒng)飲食文化的激烈碰撞，更是食品安全與商業(yè)利益的深度博弈。

羅永浩炮轟西貝之所以能夠引發(fā)全網(wǎng)轟動(dòng)，更多的不是羅永浩有多大的個(gè)人魅力，而是這件事情關(guān)系到每個(gè)人的健康。

預(yù)制菜帶來(lái)的便利與焦慮

日本預(yù)制菜滲透率超60%的真相，藏在三個(gè)關(guān)鍵詞里：

時(shí)間成本?：東京上班族平均通勤時(shí)間90分鐘，現(xiàn)做現(xiàn)炒飯菜成為奢侈的愿望。

標(biāo)準(zhǔn)化陷阱?：連鎖餐飲依賴(lài)中央廚房，但“一蘭拉面”的湯底需現(xiàn)場(chǎng)熬制6小時(shí)。

信任機(jī)制?：日本《食品衛(wèi)生法》規(guī)定預(yù)制菜必須標(biāo)注“賞味期限”，過(guò)期即下架。

反觀國(guó)內(nèi)，某外賣(mài)平臺(tái)數(shù)據(jù)顯示，2024年預(yù)制菜訂單量同比暴漲，但仍有很多消費(fèi)者擔(dān)憂(yōu)“添加劑過(guò)量”。

這種矛盾暴露出中國(guó)預(yù)制菜市場(chǎng)的先天不足——當(dāng)日本用法律構(gòu)筑安全防線(xiàn)時(shí)，我們還在用“零添加”的營(yíng)銷(xiāo)話(huà)術(shù)填補(bǔ)信任鴻溝。

預(yù)制菜食品安全的三道缺口

標(biāo)準(zhǔn)滯后?：現(xiàn)行食品安全國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)對(duì)預(yù)制菜的定義模糊，導(dǎo)致“現(xiàn)炒”與“復(fù)熱”等界限不清。曾有某知名餐飲品牌被曝用預(yù)制菜冒充現(xiàn)做，最終僅以“虛假宣傳”罰款了事。

追溯失靈?：日本“從農(nóng)場(chǎng)到餐桌”的全鏈條追溯制度，在國(guó)內(nèi)因農(nóng)戶(hù)分散、監(jiān)管成本高形同虛設(shè)。甚至有人說(shuō)，“原料批次混用是行業(yè)慣例”。

懲戒疲軟?：對(duì)比日本《食品衛(wèi)生法》最高可處7年監(jiān)禁，我國(guó)法律對(duì)于預(yù)制菜尚無(wú)明確規(guī)定，且因界限標(biāo)準(zhǔn)等問(wèn)題不明晰，導(dǎo)致懲戒不到位或者無(wú)法懲戒。

如果處罰過(guò)低，就會(huì)出現(xiàn)某些商家使用過(guò)期原料被罰后凈利潤(rùn)反增的反面效果。

文化基因：中餐的“鍋氣”如何量化？

廣東人常說(shuō)“火候不到家”，這恰恰是預(yù)制菜的技術(shù)死穴。

中餐講究“看菜下料”，而預(yù)制菜依賴(lài)標(biāo)準(zhǔn)化配方。

蘭州拉面師傅的“三揉三醒”工藝，與日本拉面機(jī)的“精準(zhǔn)控時(shí)”本質(zhì)不同——前者是手藝，后者是工業(yè)。

當(dāng)專(zhuān)家普及“冷凍技術(shù)能鎖鮮”科學(xué)知識(shí)時(shí)，他們卻無(wú)法解釋為何預(yù)制菜永遠(yuǎn)復(fù)現(xiàn)不了鑊氣。

預(yù)制菜破局之路在何方？

剛哥以為，立法要先行?：需要立即出臺(tái)《預(yù)制菜管理?xiàng)l例》，強(qiáng)制要求商家或者生產(chǎn)廠(chǎng)商標(biāo)注“復(fù)熱型”或“即食型”，同時(shí)建立“黑名單”制度實(shí)現(xiàn)全過(guò)程監(jiān)管和源頭追溯制度。

技術(shù)突圍?：可以借鑒日本“超低溫急速冷凍”技術(shù)，但需要突破中餐“小鍋菜”的工業(yè)化瓶頸。這件事說(shuō)起來(lái)容易，真要做起來(lái)可能難度不會(huì)小。

文化調(diào)和?：發(fā)展“半預(yù)制”模式，如凈菜配送+家庭烹飪，平衡效率與傳統(tǒng)的矛盾，步子不要邁那么大。畢竟，日本的預(yù)制菜已經(jīng)發(fā)展了50年。循序漸進(jìn)的道理，中國(guó)人最應(yīng)該懂。

保留傳統(tǒng)還是擁抱現(xiàn)代

這場(chǎng)關(guān)于預(yù)制菜的爭(zhēng)論，本質(zhì)是現(xiàn)代化進(jìn)程中“人”與“機(jī)器”的永恒博弈。連鎖工業(yè)的擴(kuò)張和資本逐利的本質(zhì)以及人們飲食觀念的改變，必然帶來(lái)預(yù)制菜的市場(chǎng)化大躍進(jìn)，但是更多的爭(zhēng)論和問(wèn)題也會(huì)隨之而來(lái)。

當(dāng)日本用半個(gè)世紀(jì)建立起預(yù)制菜文明時(shí)，我們或許需要更清醒：不能以犧牲飲食文化為代價(jià)換便利，也不能因懷舊拒絕進(jìn)步。未來(lái)的答案，可能藏在“法律嚴(yán)管+技術(shù)透明+文化自信”的三元公式里。

“機(jī)器”和“人”的博弈永遠(yuǎn)不會(huì)停，就像智能思維和人腦思維的爭(zhēng)論，從來(lái)都是熱門(mén)。

我們是保留傳統(tǒng)的裊裊炊煙還是現(xiàn)代的微波加熱？是享受預(yù)制菜帶來(lái)的便捷生活還是欣賞高效便利的飲食？

但有一點(diǎn)可以肯定，機(jī)器永遠(yuǎn)不能完全代替人。如果真的有這一天，那么人類(lèi)將不復(fù)存在。

關(guān)于此事，您有什么看法呢？歡迎在下方評(píng)論區(qū)留言、轉(zhuǎn)發(fā)。