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01
隨著精神分析在西方的漸趨衰落
越來越多的心理學人開始意識到
如何讓心理咨詢和治療這一舶來品
更好地服務于傳統文化語境下的中國人
有效解決他們的實際問題成了當務之急
因此,本土化心理的呼聲越來越高
有呼聲雖好,但如何做更關鍵
西方心理學發軔于個人主義土壤
而傳統文化觀念則是集體主義取向
中國人向來是靠家族秩序、倫理約束
或集體式的抱團取暖來解決心理問題
對心理咨詢,我們不但抱有深厚的偏見
更有一種植根于文化基因里的病恥感
這直接導致西方咨詢在國內的適應不良
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02
適應不良一方面是因為心理啟蒙缺席
另一方面是因為我們沒有充分意識到
美國人主導的DSM成為了世界標準
他們不但塑造了心理疾病的臨床表現
還提供了“什么是最好的治愈”的假設
不過,這些東西到底符不符合中國國情
能否契合國內來訪者的心理特點是存疑的
換句話說,我們一直在照搬美國模式
沒有看到傳統文化本具的心理治療因子
并結合現代國人的心理和性格進行整合
而唯有完成這一工作,我們才能真正找到
屬于我們自己且能治愈我們的心理模式
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03
對于本土化心理治療而言
首要工作是全面梳理傳統文化資源
找到能夠與西方咨詢無縫對接的養分
比如,禪宗與精神分析有沒有互通之處
道家的無為與羅杰斯的人本是不是一回事
王陽明的良知與榮格的集體無意識能不能等同
正如風靡西方世界的正念療法
本就源自佛教八正道和南傳小乘內觀
卻被美國人發展出正念減壓、正念認知
辯證行為、接納與承諾這一系統治療體系
再返銷給東方一樣,如果我們不去深挖
將會再次錯過儒釋道易中蘊含的心理金礦
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04
是時候講一講傳統文化與現代咨詢了
但是,儒釋道本質上是一種體驗式文化
因此,授課老師不僅要有深厚的文化學養
更要有長年累月的實證修行功夫和親身體會
而且還必須鉆研過西方心理學各個流派
擁有豐富的個案咨詢經驗和督導經驗
幸好,我們請到了劉天君老師
他不但符合以上所有條件,
而且還創立了獨具特色的本土化心理療法——移空技術
他融心理咨詢、儒釋道易、中醫于一爐
不只是國內少有的實證實修且集大成的學者
更是本土化心理治療之理論與實踐的先行者之一
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課程亮點
(1)中國傳統文化與現代西方心理學集大成者劉天君老師首次系統微課;
(2)基于中國五千年傳統文化重新拷問和批判整合西方現代心理咨詢系統;
(3)系統梳理心理咨詢與傳統文化異同,是心理學本土化道路的最好示范。
(1)再次發現中國傳統文化的重要價值,對傳統文化有全新深刻的認知;
(2)理解心理咨詢與傳統文化的辯證關系,在咨詢時能做到因地因時制宜;
(3)從融匯中西的大文化視野出發,重新思考和踐行心理學的本土化之路。
適合人群
(1)心理老師、心理咨詢師、心理治療師、精神科醫生;
(2)傳統文化和心理學愛好者、心理從業者;
(3)探索心理學本土化道路的廣大心理學人。
詳細課表
第1講:概說傳統文化與心理學的關系
第2講:禪宗的自性與弗洛伊德的自我
第3講:老莊的無為與羅杰斯的人本
第4講:王陽明的良知與榮格的集體無意識
第5講:氣功的存想與催眠的潛意識
第6講:保險箱技術與移空技術
第7講:元神與元認知、識神與意識
第8講:中醫的情志學說與心理學的情緒、情感
第9講:陰陽二十五人與人格、個性
第10講:傳統文化與心理學的不同學習方法
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主講介紹
劉天君
北京中醫藥大學教授
主任醫師、博士生導師
中國心理學會注冊心理督導師
世界醫學學會常務理事
課程設置
10講,12課時系統大課
相當于2天地面課
報名方式
原價529元
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課程已更新完畢,可永久不限次數學習
報名后可立即聽課
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