老人活著時不管不顧，死了就大操大辦還請樂隊彰顯孝順，真是笑話

發現一個很奇怪的現象，村里的老人不管是六十多歲，七十多歲，還是八十歲基本上單獨住的，哪怕有幾個兒子，哪怕兒子在村里有幾層自層自建房，縣城也有商品房，老人從不跟任何兒女一起住，只是兒女需要老人幫忙帶孩子的時候會接老人去住一段時間，不需要老人幫忙了就會把老人送回村里的老房子里。

老人一個人住在村里，兒子就算住在老人旁邊，也很少過問，從來不關心老人每天吃些什么，喝些什么，總想著老人手上還有養老錢，特別是兒子多的，幾個兒媳就會想方設法的問老人要錢，自己要不來就讓孫子去要，兒媳們都對老人有很大意見，說老人現在頭腦清楚，把養老錢全部拿出來分掉，以后突然病了或糊涂了，養老錢就成了一筆糊涂賬了，而且老人有幾個兒子，就算把養老錢全部分完，一分不留，老人的養老和醫療都會有他們幾個兒子兒媳平攤。

老人不是不明白兒媳們的意思，可是他不敢賭，心里有很大的顧慮，現在身體健康沒病沒災兒子兒媳都對自己這樣，一分錢不愿意管，等到年紀再大一點癱瘓在床，手里一分錢沒有，不管是買個菜買個藥還是交個水電費都得問兒子兒媳要，特別是重病的時候躺在醫院里問兒子兒媳要錢有多難！

幾個老人坐在一起，都感慨：那個多子多福、養兒防老的時代已經過去了，七老八十的年紀了，還沒靠到兒子贍養，也沒有一個兒子主動提出每個月多少給個幾百元的贍養費，偶爾問兒子要兩百塊錢，兒媳就找茬跟兒子吵架，故意讓老人聽見，罵的話還很難聽，說老人又不是其他兒子都死完了，只剩下他一個兒子，為什么問他家要錢，不問別家要錢？

老人自知兒子兒媳靠不住了，只能死死地攥著養老錢和棺材本不撒手，這種情況在村里很常見，無論幾個兒子的家庭也從來沒見過對老人有多孝順，但當老人死亡的時候，幾個兒子立馬成大孝子了，又是買好的棺材，又是請樂隊，熱鬧非凡，還在葬禮上哭得稀里嘩啦的，讓前來參加葬禮的人看看他們有多孝順，這是做戲給誰看？

村里只要有老人去世，第一時間就是放一掛長長的鞭炮，不過年不過節的，又沒有什么喜事的情況下，突然放鞭炮一般是有人去世，接著會叫來兄弟姐妹坐在一起商量，再請家族的族長前來坐鎮安排，族長會叫來幾個領頭人坐在一起商量，安排誰去看日子，誰去報喪、誰進禮房，誰去打井，誰去放鞭炮，哪些人進廚房等等，安排人的時候也要看一下情況，看看這些安排做事的人在不在家，一般會優先安排在老家的人，在外地打工的人基本不會安排，除非跟死者沾親沾故的不用安排，人家也會趕回來參加葬禮。

人員安排得差不多后，族長會安排死者的兄弟姐妹先去買五六桌的飯菜，然后帶著死者的兒子挨家挨戶去這些幫忙的人家里行磕頭之禮，給一塊正方形的白布，百分之九十九的人會很自然的接過白布，接受了白布族長就會叫他第二天中午去死者家中吃飯，吃完飯就要干活了。當然了，也有極個別人會推脫不愿意接受白布，找各種理由，有的說正在干活不能請假，有的說明天要去外地打工，車票早就買好了，有的說沒過正月十五就干白事不吉利，無論死者的兒子如何磕頭，族長如何說好話，這種人死活不愿意幫忙。

幸好這種人只是少數，如果人人都像他一樣，村里有老人死了，真的抬不到山上。村里還有晚上去死者家里坐夜的習俗，說是送死者最后一程，一直坐到埋葬的頭一天晚上，如果看的日子是一個星期的，就得去坐六天，如果沒看日子直接就是三天的，就只用坐兩個晚上，第三天下午一兩點的時候就抬上山了。
來幫忙的人大概有五六十人，包括族長、禮房、打井、抬棺、敲鑼打鼓、放鞭炮、廚房等等，這六桌菜是死者的兄弟姐妹做出來，等這六十人吃完飯后死者的兄弟姐妹就不再管任何事，全部由族長安排，兄弟姐妹以及死者的侄子侄女孫子孫女侄孫等都在族長的安排下該折紙錢折紙錢，該磕頭磕頭，晚上還要安排人輪流守夜。

一場白事下來，幾天的飯菜，哪怕再普通的，也要幾百元一桌，前前后后至少是幾十桌，有的客人多了有一百多桌，再加上各種種樣的費用，比如棺材、燒給死者用的一些東西，有些還會請樂隊，一場白事再節約也要花好幾萬，對于年輕人來說真的是一筆不小的負擔。

有些兒女在老人在的時候，逢年過節都舍不得給點錢，買點肉給老人吃，老人有時實在沒錢了，問兒女要兩百塊錢都很難，可在老人死后，卻什么錢都能出了，明明樂隊是可請可不請的，兒女們說不請樂隊不熱鬧，而且別人家都請了，自己不請顯得不孝順，真的是天大的笑話，老人活著的時候不管不顧客，死了請個樂隊讓全村人都來吃幾天席就是孝順了？

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