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今天忽然想到這一點,當今之世,世間無才子,人間無才女。
最近似乎總有人要搞出當今四大才子這樣的雅號來,很可惜,入選的幾位實在上不了臺面,是難以服眾的。
我看到有人居然把胡錫進列為了才子,這是來搞笑的嗎?
也有人把刀郎列為了才子,這就更搞笑了。刀郎有什么才華,我是沒看到的。
單單在唱歌這一點上,國內在唱詞曲做得好的歌手,要比刀郎多得多。他們都輪不到才子之稱,怎么刀郎就輪上了?
至于其他人,更不配才子之稱了。
要稱得上才子,我覺得蘇東坡才是實至名歸的。
蘇東坡可以稱為才子,是他在各方面都做得有創意。有才,必須要有價值輸出。
僅僅是復制聊齋,那真算不了有才。千萬不要想到刀郎,我可真不愿意提他。
蘇東坡在詩詞、散文、字畫乃至當官,全都有自己的價值輸出,可以說是創舉,并且有了這樣的創舉之后,有了很多模仿者和跟隨者。
這就是說,當一個人的價值得到了業界和公眾承認之后,他才能被稱為才子。
沒有才子,有人就可能不服了,難道沒有才子,連才女也沒有了嗎?
被稱為才女的人,我很容易想到蔣方舟。
蔣方舟這個人,很容易讓人想到冰心。
蔣方舟年少成名,冰心也很年輕時就出名了。冰心在成名之后,被業界看不起,包括魯迅先生、張愛玲女士、蘇青女士、季羨林先生等。
這也就算了,冰心也沒有得到公眾的承認。現在我是沒有聽到哪個普通讀者說喜歡冰心的。
所以冰心頂著才女之名,可是沒有才女之實,她在文學這一個大圈子被冷落是注定的事。
蔣方舟呢,我覺得她越走越小眾。所以才女之名,必然離她遠去,也必定讓她默默無名下去。
首先是蔣方舟的作品走向小眾。她的作品和言論居然在關注過去那些知名作家,關注的都是與這人間不相關的事情。
這樣一來,她怎么能夠憑借作品證明她自己的才華呢?
二來,成為才女必須得到公眾的認可。早在2019年,蔣方舟居然說要退出社交網絡,結果也果真如她所言,她就真的退出社交網絡了。
這相當于是說,公眾很不讓她喜歡,她就遠離了。
蔣方舟面對公眾是害怕的,她連了解的意愿都沒有。可能有人說她是太才解了,所以遠離。抱歉,這是太看得起蔣方舟了,從她的言論和作品來看,我只覺得她并不了解公眾,對群體的認識很淺很淺。
一來,蔣方舟的才華沒有在作品里反映出來,二來她對公眾的遠離造成的疏離感讓她離公眾心理越來越遙遠,也就越來越讓她的作品和言論變得不真實。
有才女之名,而無才女之實,正是冰心,而蔣方舟不過是在復制冰心。
所以,蔣方舟若真想成為當今才女,要做的是直面這個真實的世界,而不是活在過去的那些作家的眼睛里,看那些作家眼里的世界。
過去已經過去了,蔣方舟也不再年輕。
世間無才子,人間無才女,原因在于不愿意真實,不敢真實,又或者沒有能力真實。
(木田之光寫于2025年8月22日)
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