這些天一大波為楊鳴不平的輿論已經出現了,楊這個事,從一開始就不是簡單的孤立事件,處處透著詭異和精準的算計,沒有背后的運營是不可想象的。
所有心懷正義有家國情懷的同胞們,準備和它們決戰吧!為了我們的國家也為了我們的子孫后代,更為了我們自己,一代人有一代人的責任!
我沒搞懂為什么他們一個個都跑出來了!
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普通人當然不理解,為什么突然之間都開始轉發這個人的文字,但是他們知道!
這是一種“政治狗哨”,你要上綱上線,那博文一點問題沒有,但是自己人聽到,馬上就知道是自己人。
各高校賬號發的波伏娃,就像是烽火臺的狼煙,此起彼伏。
這場盛大的對立,所有人都在踩油門,沒有幾次超大規模的惡性事件是不會停的,今年只是一切的開始罷了。
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看看波伏娃的一生,和現在一幫女拳吹的是一回事嗎?
波伏娃認識薩特前就有一個已婚男友叫馬厄,不過這個男友是學渣,認識學霸薩特后,和薩特在一起。但是和薩特在一起的時候,她同時也和馬厄睡。用波伏娃自己的話說,那個時候她愛薩特的特質,愛馬厄的本質。
薩特還有一個更年輕的女朋友叫奧加爾,是波伏娃的學生。波伏娃知道,并且接受,他們三個一起生活了一段時間。
薩特和波伏娃一起睡的同時,還分別睡了對方的學生。另外這兩個學生,奧加爾與雅克,也互相睡。
再后來是另一個女學生娜塔麗。娜塔麗又發現出新高度,她是波伏娃和薩特的共同的情人。
1930年代到40年代初,波伏娃穩定的和兩男一女同時發生關系,其中那個女友還是和一個或二個男友共用的。
終于東窗事發娜塔麗的母親把波伏娃告了,理由是娜塔麗未成年。波伏娃就是因為這個案子被開除了教職,下半生做了“自由創作者”。
波伏娃中老年也沒閑著男伴換個沒完!
所以我一直覺的中華女權崇拜波伏娃是十分抽象的現象。波伏娃講再多大道理,也無法回避她本人感情史的三項事實:
1,無底線雌競。不管花花公子薩特有多少女友,波伏娃始終主動去理解薩特,甚至從自己學生中選妃往薩特床上送(當事人比安卡自己回憶錄的話)。
2,傻白典范。如果說薩特終身不娶波伏娃還可以說是婚姻文化不同,三重奏這檔子事波伏娃其實是不愿意的。她很多文字都在用哲學語言表達她對小三們的嫉妒心,以及如何自我消解。
3,作為中學老師,和未成年女學生發生關系。雙性戀是波伏娃的自由,但是睡未成年女生,顯然違反公序良俗。
以中華女權一貫立場,波伏娃前兩件是她們最為深惡痛絕的,可以說比她們眼中的“賤女人”走得要遠的多。第三件,善意的猜測,哪怕以她們的道德標準也很有爭議。那么問題來了,她們到底崇拜波伏娃什么呢?要么極度的無知,對波伏娃生平毫無了解。要么極度的虛偽,說的好聽就行了,做成什么樣無所謂。或者二者皆有。除此之外,無法解釋。
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口頭上的保持獨立拒絕婚育都是假話,本質上還是為了自抬身價,換一個更好的價碼。以獲得只付出性,不從事任何社會生產勞動,就能舒適享受的美好寄生蟲生活。所以這種女拳表面反父權剝削,但其本質目的還是討好權貴,奴役底層男性以及女性。從這個角度上說,二者利益一致,所以存在寄生基礎,“拳塔一體”也就不奇怪了。
當代最強大的資產階級位于歐美,世界秩序主要圍繞他們構造,所以寄生女拳親歐美很正常。但本土也有強大的統治階級和資產階級勢力,所以他們也可以享受寄生女拳的討好。對于擁有社會資源的權貴來說,這些人就是搖尾乞憐的寵物。對于普通平民來說,他們就是呲牙咧嘴的惡狗。什么女拳不女拳,本質還是媚錢、媚權的那套而已。
日出之下并無新事,不過寄生蟲學會了新的擬態手段罷了,將自己跪著要飯的本質反向包裝成“獨立自主”,魚目混珠、混水摸魚,以此制造出“體面”的假象。
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