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      波伏瓦與美國

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      文/云也退

      1971年,西蒙娜·德·波伏瓦,大名鼎鼎的《第二性》的作者,又一次抵達美國。

      她與美國的緣分,是從1945年開始的。那年,37歲的她,已經寫出了自己最早的兩本小說,已經像她兒時所夢想的那樣,成了一名作家,一個有相當知名度的知識分子。那年年底,她和她的“自由情侶”薩特,以及其他十個法國知識分子,以記者的身份,受邀去看看大西洋彼岸的世界。

      那時的美國是強大的,而歐洲則剛剛經歷了反法西斯戰爭的浩劫。尤其對法國人來說,美國可謂“救星”:法國人在1940年就被德國人打敗,之后國土淪陷了四年多,是美國人的出兵改變了戰局,挫敗了希特勒德國想要征服歐洲的圖謀,使法國人在1945年8月獲得解放。

      可是,驕傲的法國人并不會對美國人輕言感激,畢竟法國有著千年以上的文化歷史,而美國則是一個到20世紀才真正興起的“暴發戶”。波伏瓦登上去美國的飛機時,她肩負的任務是親眼看看美國,然后寫作,如實地告訴法國人,美國究竟是什么樣子的。

      旅行的時間不長,但波伏瓦和美國就此結緣了。1947年年初她再一次赴美。寫下這段話時,她已經著手在準備一本美國游記:

      “我純為樂趣而旅行,只去了人們邀請我前往的地方。新大陸還有廣大的地方,我不曾一窺。我生性愛好隱秘,橫越這個偉大的工業國家,我不曾參觀美國的工廠和科技成就,不曾與勞工階層接觸……我只是逐日回憶,美國如何對我的意識展露其真實的樣子。”

      她真的一天一天地記錄,看起來并沒有特意加入什么“文采”,可是讀來卻有種暢快感,她很坦誠,從來不吝喊出“美國真偉大!”而在觀察到一些社會弊病,比如公然的種族歧視時,也直接指出,毫不扭捏。紐約是個“傳奇”;芝加哥的摩天大樓比紐約的摩天大樓“更龐然,更純粹”;公園滑雪的年輕人戴上的耳塞之間用半圓形塑膠固定,“難看極了”;動畫片“讓我失望,僵硬且機械化”。

      美國的歷史很短,但是波伏瓦并未傲慢地說到這點,她的思緒十分活躍且靈動,她經常沉思與“歷史短”、“文化淺”伴生的各種因素,做出出其不意的想象。比如有一處她說,“正因為美國城市缺少令人沉思的悠久歷史,我才覺得它們是突兀地矗立于地殼上;正因為少了漫長的歷史,它們的根才直接深入數十萬年的地底深處。”

      不過在美國,除了游覽、記錄和不住地思考,波伏瓦還有一個重要的收獲,那就是她找到了一段火辣的愛情。在訪美游記里,她用一個字母“N”稱呼自己的這位情人。

      波伏瓦在大學里就認識了薩特,這對“自由情侶”是永遠的佳話,他們不僅彼此給對方以自由,更在思想上彼此激蕩,在寫作上彼此輔助,他們二人也都算是資產階級里的叛逆兒女,認為世界向好的希望在于無產階級,在于社會主義。然而薩特一生并未與真正的無產階級有過深入接觸,波伏瓦卻不一樣:她交上的“N”是一位真正的無產者。

      N的全名是納爾遜·阿爾格倫,生活在芝加哥。他生于1909年,和波伏瓦幾乎同齡,他的臉長得像一把銹跡斑斑的長刀,抬頭紋密布,面容頗為老氣。他生在一個貧苦的猶太人家庭,在自己剛剛成年的黃金年歲,就趕上了經濟大蕭條,吃盡了貧窮和體力勞動之苦。他寫的小說,有著左翼文學的鮮明特色:激烈批判資本主義,揭露人對人的剝削,揭露商業力量主宰的社會里人際關系的冷漠。

      波伏瓦一次次地前往美國與他相會。1947年,她還在納爾遜的公寓里留下了一張照片,是她站在鏡子前,后背全裸,從臀腿、腰肩到后腦勺都豐滿有致。2008年波伏瓦百年誕辰時,《新觀察家》雜志別有用心地拿它用作紀念專號的封面,還引發了一些女權主義團體的抗議,她們認為,裸照暗含著對女人的“物化”,對“男性凝視”的屈從,一位女性主義的思想偶像拍這樣的照片,也太打自己臉了。

      但事實就是,那是波伏瓦最好的年歲:成熟的不惑之年,相貌、身材、思想、才華都在巔峰。波伏瓦和納爾遜在一起的時候,薩特也早有自己的小情人,波伏瓦寫信過去,告訴薩特,她哪天和納爾遜相會,具體的時間精確到分鐘,種種細節都交待出來。她享受著自己應得的:美貌、愛情、自由選擇的性快樂。至于聲名,那也是順理成章的事:1949年,在甜情蜜愛的激發下,她完成了那本最終讓她名垂青史的論著《第二性》。

      雖然二三十年后,《第二性》被認為是女性主義的集大成之作,是一份向男權社會發動挑戰的雄辯之作,但波伏瓦在寫這本書時,并沒有什么“戰斗”的意愿。她安于做個文學家和哲人,也坦率地承認,自己在大部分方面都追隨薩特,《第二性》也毫無疑問地浸透了薩特式存在主義的要素。

      1949年《第二性》出版時,納爾遜的一部小說《金臂人》,也獲得了戰后首屆美國國家圖書獎。二人一道慶祝。《金臂人》無情地撕破了戰后美國的神話,那不是什么拯救世界的自由國家,那是一個被商業細菌滲透的、浮淺蒼白的社會,小說的主人公,自嘲根本沒有“人”的味道,分明是個從高大的廣告牌背后走出來的活物。

      1953年,《第二性》有了英譯本,其影響力開始走出法國國門。隨著年歲增長,波伏瓦愈來愈感受到,性別格局在法國社會中的固化,在人們觀念和話語中的固化,超出了她在樂觀年代的想象。沒錯,她希圖以寫作建立自己的身份,她也成功了,然而圍繞她的話語,始終離不開“她的男人”。1954年,她的小說《名士風流》獲得龔古爾文學獎時,她不得不面對一種帶著嘲諷的質疑——這本書,據說是薩特把著你的手腕子一筆一劃寫完的?

      寫出《第二性》后,隨著年齡上去,人逐漸進入被遺憾、憤怒、傷心填滿的暮年,波伏瓦不由自主地意識到,女性主義不應只是一種分析社會的理論,它似乎值得更進一步,成為一場社會斗爭。而事實上,女性主義的力量也的確在西方的許多國家增長,尤其是在美國;《第二性》的傳播功不可沒,然而波伏瓦被尊為一位領袖,實乃情勢使然,并非她的主動追求。

      當1971年再次來到美國時,年過花甲的她和納爾遜已分手多年了。此刻沒有愛情,等待她的是戰友情誼,一群激進的女性主義者迎接她,為她介紹自己所做的事情——如何攜手創建自己的社區,如何推動性別立法,如何發起互助,等等。波伏瓦說,我要把你們的經驗介紹到法國去……雖然成了偶像,她卻并不太享受被簇擁的感覺,因為她知道,和她完成《第二性》的時候相比,世界正變得越來越壞。

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